對於這個計劃，說服兩個首領最大的問題一個是島神的存在，另一個就是如何證明能夠快速生長出食物。
後者倒是簡單，白義現
場種了個種子，然後灑了一點生命之泉的泉水，那顆種子立刻生根發芽，長大變成了強壯的麵包果樹，結出累累麵包果。
白義摘下一個，用隨身帶的小刀剖開切片，烤了給他們嚐嚐。
現在他們基本都是吃麵食，太久沒有這樣吃原始的烤麵包果，讓白義一下子懷念起了當初的生活，和辰對視一眼，相視一笑。
當初感覺是珍饈美味的麵包果，現在看來口感也不過如此，和真正精細的食物比起來還是稍顯普通。
但對於狩和橫茹來說，這種口感醇厚、香濃的果子在之前從未嘗到過，簡直讓他們無法相信有這種植物——如果不是親眼看著一顆種子在極短的時間裡長大。
因此在辰展示屬於島神的怪力——一拳打碎一棵大樹的時候，兩個首領表情反而有些麻木了。
齒嘴裡咬著烤麵包果片，含混不清地感慨：“之前還在想，要是這兩個海上來的獸人搶走了橫茹，我們得替首領教訓一下才行……”
現在看來，恐怕辰一個人就能暴打他們全部落的獸人了。
白義和辰的兩次演示，終於讓橫茹下定了決心：“既然這樣，可以考慮搬遷。”
他之前堅持不遷徙的原因是覺得遷徙會死得更快，有明確更好的出路，他當然不會固執己見。
接下來就是兩個部落搬遷的細節問題，橫茹和狩沒有完全主導，從兩個部落挑了幾l個人一起參與討論，多數細則由這些人來商討，兩個首領只負責一部分問題的意見和糾正。
白義旁觀起來總覺得是因為橫茹和狩是怕他們兩個交流起來會吵架，影響遷徙計劃的正常推行。
一個很明顯的例子就是裡谷部落和巨木部落兩個部落的人相當熟稔，一看就是有著頻繁交流的經驗，商量合作搬遷的過程也很和諧；而一旦橫茹和狩插嘴，不用三句話就開始互相懟了起來。
白義看得出橫茹和狩的性子都很剛硬，各自都很有主見，加上有私怨，導致寸步不讓。
不過首領的不和沒有影響部落的友誼，很快兩個部落就敲定了合夥搬遷的具體事項。
讓白義覺得意外又覺得很合理的是，兩個部落完全沒有討論過合併的問題——不管是兩位首領還是部落裡的普通獸人亞獸，全
都預設雙方只是合作，並沒有趁這個機會融合成一個部落的打算。
似乎他們都很習慣、並且很樂於保持現在的狀態。
接下來就是開始做搬遷準備了。
這件事上白義和辰就幫不上什麼忙了。
他們按照和兩個部落商量的結論，帶著一部分人乘船先上了島，提前開始種植椰子樹、麵包果樹等能餵飽部落的植物，同時勘察地形，確定到時候部落遷徙過來之後在什麼地方搭建帳篷。
當然，更重要的是和島神見一面。
橫茹和狩親自去了一趟海島，見到了那兩位島神，回來之後就開始挑選祭司的人選。
和莎莎聊天的時候，白義得知以前裡谷部落也是有祭司的，只是後來祭祀去世，沒有人接替，很多藥草和祭祀相關的知識也都失傳了。
白義不禁有些好奇：“你們的祭司是用來和誰溝通的？”
群島上的祭司是為了和島神溝通，大陸上的呢？難道能夠和大陸本身溝通？
莎莎有些茫然：“祭司大人自己也不知道，只知道祭拜天地，還說祭祀是很重要的責任，是從遙遠的神壇部落學來的。”