不好意思，這裡我不應該把自己的私人理念寫進來的；但是既然這時心思出竅，所以就當做雜文寫一寫好了；
而最開始本來是想寫網文一樣的故事，結果故事線也斷了；然後想著，當做一點點的優美文體寫一寫好了；現又跑偏了；然後就想著照著敘述文甚至是科普文寫一寫吧，結果又跑偏了，那就當做散文寫一寫，形散而神不散，且能夠瀟瀟灑灑，後來現散文的文體貌似也被我寫崩了，大無語；以其在這個過程中，偏道大概是被我揮的淋漓盡致，且好像不具備完整性和對於當下所述作品的完成度，好像根本就沒有本心一樣……那麼，如此散裝而又雜亂、失了智的我就還能仗梗什麼？
但也許是迴歸自然，現在也只是妥協了；我的歌詞不限於格式，模式不跟著押韻走（引用飛行隨筆）；又不是要去交畢業論文，我幹嘛要寫的那麼正式，嗨害嗨，呦。
逐漸放開了，這是我自然隨題應道、深思漸變而又形曲意直的種花遨遊證道文；也就是說，也就種花家星瀚燦爛的文化底蘊中可以由著我這樣去描繪事情了。
也不用去附各種文獻，參考自然和老祖宗留下來的古文無字天書吧；就也不需要什麼版權專利；如果這也有什麼私人的版權和專利的話就建議別學了，學不學其實都一個樣；
字型會侵權，商標會侵權，各種被人所利用的侵權，普通人文字如果再侵權，而只要是註冊了商標就擁有了所屬權，這裡就建議大家下輩子不要來這裡投胎了，講真的，有點意思，但是意思不大；
談錢傷感情，能例規價格合理進行一定的共用買斷就不要私設；註冊是為了保護這種個人的獨立利益不受傷害，不是為了靠起訴牟利；靠故意讓別人在無知的情況下侵權而起訴獲利，是真的煩，公益的版權你都不放過，是不是人，別怪我詛咒你；知識技術專利性東西的都可以拿來賺錢，而老實說，但就種花家的這種基礎文化，這樣的家底還就真賣不了幾個錢；
我們文化裡的根，比草都賤；只是現在市價不好，逼急了哪天拿去種花家以外去售賣；重新開一片嶄新的西方通識哲學文化的源地；一副整套的哲學認知體系；告訴他們如何尋找第一因的旅途，天主的子民們正缺這樣的一種堪稱救世之理的方式呢；畢竟他們正覺得自己的名聲和規模還不夠大；
就把這當做知識性的邏輯簡單賣掉；甚至於不掛名白送都可以，找個樂意出名的種子選手，換掉各種名稱，教會那裡的人6續揚，然後再讓種花家重新引進這種學問，現居然同我們曾經的學問如出一轍，但可是這時就已經是會有更多的人去加以外來信奉了，而這樣的操作又不是沒有生過；愛向外學、愛玩計策、愛用錢解決問題的就讓一次性玩個夠，讓其把一輩子的心思、心血都花費在那些令人敬愛的西學外來文化裡，從此以後，更加熱愛了呢巴拉巴拉；
而以其在這樣的暗黑文化背景中，便就是可以全身心地滋養進我的心巴；
那麼，這算不算需要進行保密的工作人文密要？這是人類的自然通識好不好，你都不知道和不瞭解以及不認可這種的通識我為什麼要告訴你，那這還算是你的什麼秘密？不過就只是去行教化之事、促進文化交流罷了；我們自己不懂得愛護，那就讓別人再重新教給我們；而也這種級別的秘密大概就還真沒幾個人能看得上，因為和現實利益不大掛鉤，但就是和根本利益死死相關；傷根於無形；那麼，就是說，在這一階段中，如果是真心想要去做一些事情的話，就是魚不可脫於淵，國之利器不可示人。
物厚而不麗，故用商稀之以為美；非常時刻行非常之事，非正常地說，匪我意願積大怨，以惡生剛徹生善；
玄兵徹釘，其物以知挫守柔不爭而更強；勝而不美，殺奪而藏害；夫，善迫極者，險；善用極者，殘；動之於極者自裂；
左紛右銳者，戰出；
（左為陰，為裡，為根本，左紛，則根本不調，生陽則為害；右為陽，利念孤行故會時時動左，出陰而不純，就是說會給追隨層造成極端的人格特徵影響；陰生於陽；因為，其作為普通人的我們，意志都是在向著上層靠攏的；上層應該是保道、正向而積極的。）
夫盪漾者，不識自然，非出於道、德，搖有一二心態爭雄，乃仍無以真抱於天下；
因其不樸，是以不得；
因其樸應是以無爭，其樸應是不宰；樸而無治、不恃；不治之治，不恃之恃；慈、儉、不敢為天下先；盛衰強弱，在道之間；
夫，歲月之間，匆匆載體，聞祖達蹤，習技報常於恍惚之裡，萃道歸根於無有之中。
吾觀其勇翻天覆地，故獨深於民族之根；是以幗者，醒民以道，授識自然，雖有強觀，道處柔然，故民族能常根於淵源之中；道化於物；深其根本，能與世長；
事出而苦極根者，不幽；
惟道所識，從於根本動性事物之間，持左而挫，解其紛，有道於常，動則信，長思短策，可以安險；
隘而復生，貴公子知惡有根，上公子是以民出，不得已而動，動則不矣；
非以商、兵、利、物等一切人間果相傳，而以，自然之質樸為本真，抱載以民樸之希望，故，道，弗去也。
因為，我們最終都還是要以一種自然的作用，相傳於人為之中，作為“人性”和自然人文理念的根基，我們又不單是和野獸一樣是為貪婪的噬利物種，對“道”而言，這些可以存在，但是，最終也都是要去存在於道的存在之中；
即，道可以讓你無窮強大，但是最終你的無窮強大，都還是得存在於它的存在之中；頂多是它不主宰你就是了，但其就只是損有餘而補不足吧了。
回到物性中；
物華天寶，龍光射牛鬥之墟；其你以為是在描寫物美，但其實卻是在描寫“物理”；因為“光（有物陽）”還真的就是在深空不見底的“虛空天上”，是為我們的一種“著相美”，道之相互，氣衝與虛，陰陽之搏，其通虛（墟）有光，因為，只要是“地之有物（陰）”，則就是為，“天上有火（陽）”；
一陰一陽之謂道；不然，能量不會憑空消失的，它只是浮游在我們的地外，只是我們太渺小了，小到，它這樣的能量不足以灼燒到我們，因為有地球的“陰”護著，也有太陽的能量在向外噴；以其地球等行星便就是會像熱氣球一樣被二者之間的相互作用吹起來；因為行星的陽，也是有根太陽關聯在一起的；以其，太陽之所以那麼大，就是因為要“反射·物反”眾多行星的“陽”；
而這些則都是“有物層級的”事物狀態理解情況；古人對於自然的理解，乎我們的想象；
因為他們就生活在自然中無有而有的一種理念中；而就只單單是這麼一句詩詞而已，但就可以體現出當時他們對於自然的本源認知；非識“道”而不能通；其就好像，我們生活在一片被海市蜃樓所包圍的環境中；
說是，海市蜃樓投影了我們，或者，我們成就了一道如同海市蜃樓一樣的火焰牆面就也都行；如此的色即是空，空即是色；因為都是相互的；無法說一定就是誰怎麼樣了誰；有實就有虛，有虛就有實。
雖然解釋的含糊不清，但是自然基本就還真的是這樣的；只是我們用基於“道”的思維把其中的大致狀況模擬了出來；
打雷、閃電雷電的“光色（陰）”是從它變化著的、被拉伸開的“空”中傳出的，當“空（陽）”一展開，所有的雷電光色都會想要匯聚而去，所以，就是會像爬山虎的“根鬚”一樣，快在天空中展開。
即，當天空在受到“陽”的拉伸時，或者說日地之間的距離情況，就是“有物陰和有物陽”二者相遠時，就是會在其中繼續的生成出“有物”；因為“陰陽相生”；或者就直接是“有物陰和有物陽”二者相近，就也是會產生“有物生成的輸出”情況。