那麼，在我們觀察“廬山”的過程中，因為，不同的相位的位置運動，就會導致，我們的視覺和感官以及認知系統也會看到不同的現象情況；
那麼，如果缺少和不存在位移變化，那麼，事物本質將不會生改變；即，我們也不會看到，或者現“廬山·遠近高低各不同的變化”，但是，無論廬山再怎麼樣地遠近高低各不同，但其本身也都是沒有變的；即，廬山，本身，並沒有變；所變化的是，我們在不同相位情況下的相互作用情況；
那麼，只有在生“相位變化”，當我們把木頭靠近火焰時，木頭才能夠被燃燒化作灰燼；只有在生“相位變化時”，石頭靠近火焰，才是處於受熱狀態的；
那麼，也就是說，如果事物是生變化的，則就是說，是會伴隨有“相位運動”的；
在進行不同的相位運動中，會出現，不同的變化情況；
而處於“原定事物·本身邏輯位置的”卻是不變的；
即，“在沒有脫離·原定無間位置”的狀態中，事物是沒有生變化的；
如果生了變化，則就是處在一種“脫離原定無間位置的狀態中”；
那麼，事物生“變化”，伴隨有“相位運動”；如果是“不變的”，則就是“事物·本身的本質了”；
即，事物的“本質”是不變的，而只有在生了“相位變化後”，才會出現改變情況；
那麼，也就是說，我們“人”為什麼可以具有“多重的心靈視角”，是因為，我們的“內心·頭腦”在甦醒時，具有可以時時刻刻進行“相位運動”的變化策略；
因為，透過我們對於“變化”的逐步瞭解；現，如果事物想要具有“多性的變化情況”，那麼，就需要伴隨有“多方位·多角度·甚至於·多種回合制”的相位運動情況；
即，在空間中的“任意方向上的相位運動”，那麼，只要是進行了“相位運動”就會生“不同的質變情況”；
那麼，同樣的，“相位運動”是什麼？相位運動，就是一種“距離·方位”上的“區別於我們所理解的質變情況”，而更像是一種“位移性的量變”狀態；
因為，只是改變了“位置”情況，就會獲得不一樣的質變作用；
就好像，我們把樹葉放在火堆上，就會燃燒；放在和靠近風中，就會飛舞；因為，位置（相對位置）、事物互相之間·相位的變化原因，從而導致了“不同的現象出現”，就好像生了“區別於單純量變的·質變現象”情況一樣；
那麼，就是說，如果，我們的“頭腦和內心·以及·認知、判斷力等等”想要感受到各種各樣豐富多彩的變化；
就是說，需要具有能夠做到“豐富的相位變化才行”；
就好像，我們如果只是待在原地面壁，那麼，所接觸到的“變化”就只有眼前的這一面牆壁情況；
但是，如果我們乘坐者火車穿梭，那麼，在這樣的“不斷地相位、位移中”，所見識到的風景的這種變化又會是多種多樣的；
即，我們“內心·頭腦·視野·感官”中的這些“變化”與“相位運動”是存在聯絡的；
那麼，就是說，只要我們的頭腦，能夠生某種“相位變化”，就會導致說，我們的“某種·認知力·出現不同”；
那麼，正常情況來看，“以相位方式·去到·不同的地方”，會得到“不同的相應變化”；
就好像，我們去到“水邊”會看到流淌的河水；去到山頂，會看到秀麗的風光；那麼，去到球場，會看到各種競技；
即，“位移”在不同的地方，其中“本質不變的各種事物之間”會產生“與之相應的不同變化”；
因為，什麼呢，隨著我們位置的改變，但其“廬山（真相·真面目）”的本身是並沒有生改變的；所以，在我們進行“位移的過程中”，我們自己本身，也是可以理解為沒有改變的；所以，改變的是，在生位移過程中，所伴隨的“位移性的變化和反應情況”；
即，事物本身，並不會生變化；而變化的是，因為在生“相互性·位移的過程”所帶來的變化和反應情況；
那麼，這個有點像什麼呢；不知道大家還記不記得“萬有引力方程式”，大概就是說“力·與·距離的平方·成反比”；
即，位移，與“力”是相關的；
並且，相對位置的變化，會引起“力的變化”，進而因為“力的變化·量變”，導致“現象的變化”，生了“質變·變質”後，以至於，我們看到了不同的現象；
那麼，如果事物，不生“質變·變質”，我們是不會看到“差異和區別的”；只有生“質變、變質”後，蘋果才可以產生“位移”；
因為，蘋果的運動，出現了“相位運動”，此階段中，生了“變化”；那麼，如果“不出現·相對性的·相位運動”，則，事物本身不會生變化；
那麼，在生了什麼樣或者什麼狀態的“相位運動”後，事物才可以生“徹底的質變狀態”；那麼，就是說，只要是生了一點小小的相位運動，則，就會生改變，其實就已經是伴隨著質變了；
那麼，從質能方程來看，當生相位運動的情況，以“光的方式進行轉化時”，就會是“質·量·物質和能量”之間的轉化了；
但還有一點是，我們知道，物質如果以光的方式運動，就會轉化為能量；
那麼，能量想要變為物質，就是說，需要以一種“與之光·相反的狀態出現·即·使用一種繩索互相拉扯的平衡作用力方式·使得光‘降下來’”，以此，當“光的能量狀態·慢下來時”就會出現物質；
那麼，“能量·比上光的平方·等於·質量”；
那麼，“光·不變原理”是如何慢下來的；
是因為，“自然的平衡作用·等稱·且相反”；
存在有極限的光變化，就會有與之光相反的相互作用方式，進行拉扯，那麼，在這樣的一種“與之光·增長·相反的作用中·在一種逆向的加度作用中”，就便是會產生“事物”；
因為，在虛空中是不存在有物的，如果存在，則就是會屬於“具有阻礙性的·與之變化為光作用相反的方式”；
即，如何讓這個世界的“度”慢下來；如何讓“波”在向上的時候，可以向下變化，如何讓波在向下的同時，又會向上；那麼，如何讓“波·粒”於看不見的虛空變化中出現？
即，在“量變的過程中”，“質變是如何出現的”？
那麼，這個是因為，在“加·過程中的平衡化減效應”，在“增大過程中的·平衡性縮小情況”；
即，當有事物，透過“量變的方式·加·增大”，就會出現“與之等量·且相反的平衡性作用·減·變小”；
以此，當“光·透過·繩子與繩子般的拉扯方式進行相互且相反的作用方式時”，那麼，就會出現什麼現象？