前文再續，書接上一回。
前邊講到凌家一行人上黃山的第六天，吃過早飯後，老道長帶領我們去遊了芙蓉嶺。
芙蓉峰位於黃山北端，東連磨盤峰，西接探頭峰，為36大峰之一，海拔1335米；芙蓉嶺在芙蓉峰下的南邊，下有白馬源、白馬溪，山形峻秀，宛如初放芙蓉，豔麗動人；芙蓉嶺是北面登山必經之路。
早上下了暴雨，雨後遊芙蓉嶺，我們看見水聚千溝萬壑，到處可賞飛瀑流泉。
在芙蓉嶺頭，我們看到了芙蓉嶺壯麗的風景，凌家子弟們在歡呼，我和老道長站在後邊淡定聊天。
我問了老道長一個問題：道教相信輪迴轉世嗎？
老道長說：輪迴轉世、脫生死是佛家的主張，道家追求長生不死、得道成仙、濟世救人。
我又問：道長，能說得明白一點麼？
老道長捋著他那長長的白鬍子說：
道，可道，非常道；名，可名，非常名。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
我一聽，知道老道長在跟我說《道德經》。
我在現代時讀過《道德經》，但就是覺得很晦澀難懂，現在這麼難得遇上真正的修道之人，我怎麼會放過這個千載難逢的機會呢？
我就問道：道長，如何理解道家的無為、不爭？
老道長說：無為、不爭，不是一兩句話可以說得明白；道家主張道法自然；世人以為道家清心靜氣、自然無為，煉丹製藥、中醫養生，這些都是表面，真正的道家博大玄奧。
我覺得老道長現在才是真正跟我打太極！
我好像聽懂了，但又好像一無所得。
我當然不會這麼錯過這個學習的機會！
我不服氣地繼續問道：道教的標誌是太極圖和八卦圖，太極圖和八卦圖不是《易經》的嗎？道教跟《易經》有什麼關係？
老道長停下捋他的白鬍子，低頭認真在對我說：
你所說的《易經》，其實分為《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，現在《連山》和《歸藏》已經失傳，僅餘《周易》存世，世人多稱《周易》為《易經》。《易經》不只跟道教有關係，跟儒家也有很大的關係。《易經》既是道家的指導思想，也是儒家的指導思想。
三叔和大哥凌軒不知道什麼時候，來到我和老道長的身邊。
三叔聽到我和老道長的對話，就對老道長講：道長，能為我們開幾堂課講解《易經》嗎？
道長微笑著對我們說：只要你們肯學，我就給你們講。
我們從原路返回到松穀草堂，時已正午，道院已為我們準備了黃粱米飯和香菇齋菜，我們都吃得很香。
吃完午飯，我們稍作休息。