“胡老前輩，我把歌行帶來了，你快看看怎麼回事”？
六娘抱著我一直來到了一個木屋中，這木屋很大，擺放著許多木質的傢俱，看起來倒是古香古色的，別有一番風味。
六娘將我放在床上，這才看向了身邊的一位慈祥的老爺爺。
這老爺爺看起來大約五十多歲的樣子，臉上的皺紋不是很多，但是卻有一頭雪白的長，就像古裝電視劇那樣隨意的紮起披在身後。
穿著一身白色的唐裝，下巴還有一縷雪白的鬍鬚，給人一種仙風道骨的感覺。
這老爺爺就是胡三太爺了，在我十歲那年，我第一次來長白秘境的時候，見過一次這胡三太爺。
之前也聽六娘說過，這胡三太爺名叫胡天山，原本是塗山胡氏後裔，因在家中排行老三，所以才被後人稱為胡三太爺。
據說胡三太爺在大禹治水時，帶領一眾仙家護佑大禹治水有功，從而位列仙班。
大禹治水之後，便帶領一眾仙家來到了東北渤海灣的一處仙山安家。
安家之後的胡三太爺見世人遭受苦難，心生憐憫。
可是這仙家是不能隨意插手陽間的事的，這讓胡三太爺很是苦惱。
直到有一天，一個身穿碎袍，身披鳥羽，頭戴面具的神秘人找到了胡三太爺。
“聽聞上仙想濟世渡人”？
胡三太爺見那人裝扮奇特，便說道“是啊，只可惜我雖修成正果位列仙班，卻不能像佛家那樣入世救人”！
那人便說道“吾族有一法門，可請舍文，若上仙願為舍文，便能渡人”！
胡三太爺聽完，頓時眼前一亮，問道“是何法門”？
“以薩為靈，靈滿救世”。
胡三太爺畢竟已是位列仙班，對陽間之事自然也是瞭解一點。
所謂薩滿是指一種稱謂，他們自稱是人與神之間的一箇中間人，類似於現在的中介。
可以將人的訴求和願望，傳遞給神。
神在瞭解世人的訴求之後，也會透過薩滿傳遞給世人。
他們信奉天地神、自然神、祖先神以及功能神。
這些神也被薩滿稱為舍文，所以論一個薩滿大實力多少便要看這位薩滿可以請多少位舍文。
據說這個薩滿完全是靠天賦吃飯，有的薩滿只有一個舍文，有的薩滿則可以請數個，甚至是數十位舍文。
所以，舍文的不同，薩滿的實力和功能也就不同。
這一點不難理解，就比如我們現在的大學有不同的專業課一樣，正所謂術業有專攻！
“你的意思是，讓世人供奉於我，用你們薩滿的方式請我們渡人”？
“沒錯”。
胡三太爺思索了一陣，便微微點頭“這辦法倒是不錯”。
緊接著，胡三太爺又說道“我回去準備一番，若是可行，我再來找你”。
說著，胡三太爺便去了天庭將此事報給了天帝。
既然是可以濟世渡人，又可以受人間的香火供奉，天帝自然是樂意至極，畢竟那個時期的人們正處於戰亂之中，多殺多爭，妖魔橫行！
於是天帝便和胡三太爺約法三章，也就是擬定了一個方案。
胡三太爺在得到天帝的支援後便找到了當初那人，做了那人族內的舍文。
當然，胡三太爺心懷的自然是天下，所以胡三太爺大手一揮，招兵買馬，收復各路仙家，最終在天庭的支援下，開闢了長白秘境。
隨著時間的推移，胡三太爺也完善了這一體系，被世人稱為出馬仙。
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