第260章 出馬仙的由來

小說:北馬仙堂 作者:安祿陽

“胡老前輩,我把歌行帶來了,你快看看怎麼回事”?

六娘抱著我一直來到了一個木屋中,這木屋很大,擺放著許多木質的傢俱,看起來倒是古香古色的,別有一番風味。

六娘將我放在床上,這才看向了身邊的一位慈祥的老爺爺。

這老爺爺看起來大約五十多歲的樣子,臉上的皺紋不是很多,但是卻有一頭雪白的長,就像古裝電視劇那樣隨意的紮起披在身後。

穿著一身白色的唐裝,下巴還有一縷雪白的鬍鬚,給人一種仙風道骨的感覺。

這老爺爺就是胡三太爺了,在我十歲那年,我第一次來長白秘境的時候,見過一次這胡三太爺。

之前也聽六娘說過,這胡三太爺名叫胡天山,原本是塗山胡氏後裔,因在家中排行老三,所以才被後人稱為胡三太爺。

據說胡三太爺在大禹治水時,帶領一眾仙家護佑大禹治水有功,從而位列仙班。

大禹治水之後,便帶領一眾仙家來到了東北渤海灣的一處仙山安家。

安家之後的胡三太爺見世人遭受苦難,心生憐憫。

可是這仙家是不能隨意插手陽間的事的,這讓胡三太爺很是苦惱。

直到有一天,一個身穿碎袍,身披鳥羽,頭戴面具的神秘人找到了胡三太爺。

“聽聞上仙想濟世渡人”?

胡三太爺見那人裝扮奇特,便說道“是啊,只可惜我雖修成正果位列仙班,卻不能像佛家那樣入世救人”!

那人便說道“吾族有一法門,可請舍文,若上仙願為舍文,便能渡人”!

胡三太爺聽完,頓時眼前一亮,問道“是何法門”?

“以薩為靈,靈滿救世”。

胡三太爺畢竟已是位列仙班,對陽間之事自然也是瞭解一點。

所謂薩滿是指一種稱謂,他們自稱是人與神之間的一箇中間人,類似於現在的中介。

可以將人的訴求和願望,傳遞給神。

神在瞭解世人的訴求之後,也會透過薩滿傳遞給世人。

他們信奉天地神、自然神、祖先神以及功能神。

這些神也被薩滿稱為舍文,所以論一個薩滿大實力多少便要看這位薩滿可以請多少位舍文。

據說這個薩滿完全是靠天賦吃飯,有的薩滿只有一個舍文,有的薩滿則可以請數個,甚至是數十位舍文。

所以,舍文的不同,薩滿的實力和功能也就不同。

這一點不難理解,就比如我們現在的大學有不同的專業課一樣,正所謂術業有專攻!

“你的意思是,讓世人供奉於我,用你們薩滿的方式請我們渡人”?

“沒錯”。

胡三太爺思索了一陣,便微微點頭“這辦法倒是不錯”。

緊接著,胡三太爺又說道“我回去準備一番,若是可行,我再來找你”。

說著,胡三太爺便去了天庭將此事報給了天帝。

既然是可以濟世渡人,又可以受人間的香火供奉,天帝自然是樂意至極,畢竟那個時期的人們正處於戰亂之中,多殺多爭,妖魔橫行!

於是天帝便和胡三太爺約法三章,也就是擬定了一個方案。

胡三太爺在得到天帝的支援後便找到了當初那人,做了那人族內的舍文。

當然,胡三太爺心懷的自然是天下,所以胡三太爺大手一揮,招兵買馬,收復各路仙家,最終在天庭的支援下,開闢了長白秘境。

隨著時間的推移,胡三太爺也完善了這一體系,被世人稱為出馬仙。

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