透過丘處機深入淺出的講解，張三丰基本上明白了此星球上植物生長得如此繁盛的原因了。他便想將話題延伸到對廣泛的生命的探討上去。
於是，他對丘處機說如此看來，只要營養充足，再加上維持好體內的生長激素，東西就能生長得很好。那麼，不受其他侵害的情況下，生命就將永存下去。但事實上又並不會如此。萬物作而後息，個體也終將由生轉為消亡，這又是怎麼一回事呢？
丘處機說道“的確如此！生物體除了生長機制之外，還有衰亡機制的存在，這叫代謝！當生長快於衰亡，生物體就會長大。反過來則會消瘦或死亡。其中，有一種東西在潛在地起作用，那就是酶！”
聽到這，張三丰又立馬變成小白去了！
丘處機繼續解釋道“酶，只是一種形象的說法而已。就如同我們看見酵臭豆腐一樣，會長黴的！它內在的酵原理就是生物的酶在分解豆腐裡的物質。也就如同我們人吃了東西后消化食物一樣，是要靠酶來分解食物的！酶是廣泛參與到所有生命活動中去的！其實，生長激素也只是一種酶的表現形式而已！”
張三丰一聽，又明白了。他不禁想到，既然酶如此廣泛地參與到所有生命活動中去的，那麼，新生命的誕生也肯定是有酶的參與的！
於是，他就把這種想法提出來與丘處機研討。
丘處機只是含糊地應道“應該是的！具體如何實現的卻很難弄清楚啊！”
張三丰分析到比如男女相合，父精與母血一混同，其中各自攜帶的酶就有可能生成了另一種能促進生長的酶，從而就誕生了新生命！
丘處機聽了，也點頭應道“有道理！雖然具體的是如何的不清楚，但大模樣上應該如此！”
道家悟理，並非如同現代科學上要弄個確切，而是往往用一些類通的東西來表達事物產生演化的機理和過程而已。比如就丘處機所提的“酶”也是他從酵長黴這麼樣給弄出來的名詞。只不過這回事還真被他給蒙準了！幾百年後的現代生物科學上還真把那類物質稱之為酶的！怎麼說呢？畢竟漢語就是挺講“會意”的嘛！
張三丰又隨手在地上畫了個陰陽魚，並從中畫條直線對剖開，繼續解釋道“雄性屬陽，如此陽魚。雌性屬陰，如此陰魚。二者所帶的酶也如此，看似相同，實為互補而後成全。孤陰不生，孤陽不長，故須二者結合後，才可成為一個新生命！”
丘處機聽後，連連點頭，頓覺所悟之道又被開啟了一個天窗一樣，心裡敞亮了許多！
張三丰接著說道“所以，生命的產生，必然與酶悉悉相關！也就是天地間先是產生了原本沒有生命的酶，然後在機緣湊巧的情況下，兩種各具陰陽特性的酶相遇結合而產生了生命！”
丘處機想了想，點頭稱讚到“沒想到世侄能想得如此深入！此不正是生命之道麼！”不過，隨後又問道“那新生命又何從分去雌雄來的呢？”
張三丰解釋道“這與您所說的那生長激素有類似的道理！兩種酶可能並不是一樣多的。陽性的多了，新個體就顯陽性。陰性的多了，新生命就顯陰性。”
經張三丰這樣一解釋，大家就可以看出，陰陽哲學理論，的確可以涵蓋一切。
現在對於張三丰與丘處機而言，想通了生命是如何誕生的，使得他們琢磨的“生命之道”趨於完善了，這可以讓他們以後法力大增。特別是丘處機，更是獲益良多！
接著，張三丰又與丘處機討論起生命的意義來。
這也是一個沉重得令人頭疼的問題！
張三丰先提出了這樣一個說法宇宙因為有了生命才變得有意義起來！因為那些隨處可見的死星，從誕生到消亡，機械地運轉無數億年，其實點兒都沒有意義。而有了生命的星球，才出現了積極能動地改變自身條件的變化，顯現出一片生機來！
丘處機卻直接問道“那生命體的存在莫非就是為了改變自然環境的麼？”
張三丰想想後搖頭道“非也！生命體的存在都是為了自身的展！整個生態環境只是個總體的表現而已！個體展促進了整體的展，使得生態環境越變越好，從而反過來使得個體生存得更容易，也就生活得更好！”
丘處機回味著思考了一陣說道“的確如此！就算植物，哪怕一代一代地死去，而後腐化為土，卻讓土地越來越肥沃，可使它們的後代能夠生長得更好！”
張三丰介面道“是啊！我們人類又何尚不是如此！表面上看每個人都是自私的，都總要想先滿足自己的生活需要。但他們不也仍然在努力創造著財富，使得整個社會更加富裕，後代能越過越好麼？”
丘處機聽張三丰如此一說，驀然驚?道“你的思維倒跳躍得快！一下子跳到人活著的意義上去了！是啊，我也經常問自己修道的意義何在，如此看來，所有的人，哪生哪世不是在修行！而這些修行最終的意義，便是要讓我們人類總的生存環境越來越好！但歷史反反覆覆地出現戰亂，總要來個好起來又打爛，打爛後又想方設法地好起來，這是為何啊？”
對這個問題，張三丰也陷入到了一陣沉默中去，然後吐了一個字出來“爭！”
丘處機一時沒有領會過來，不明究裡地看著張三丰。
張三丰解釋道“戰爭！戰爭！不就是為了爭而戰麼？爭！優勝劣汰，雖然可能促進展，但人們往往把這弄過度了。自然界也存在競爭的，大樹用濃密的枝葉覆蓋了下面的地盤，使得下面可能寸草不生。但這只是有限的那麼點兒地盤兒，樹與樹縫隙之間，還是留給草去生長的嘛。而我們人類，卻有太多的人太貪了，除了爭奪生存展空間和資源外，還直接以他人為營養，巧取豪奪他人所創造的財富。一到許多人都活不出來的程度，必然就只有靠戰爭來解決問題了！”
二人都是經歷了亂世過來的，丘處機對張三丰所說深以為然！他點點頭贊同道“三豐，你說得真的深刻！我以前本著上天有好生之德，勸成吉思汗與忽必烈止殺，卻沒有想過這些道理！如今看來，真正有意義的大道，還是應該在這方面上啊！”
至此，丘處機忽然明悟，道行一下子漲了不少！他連忙向張三丰拱手一禮“三豐，謝謝你了！你才是我的師長！”
張三丰哪裡敢受，連忙還禮，口稱“言重了！”
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