第110章 暢遊淨土界(一)

小說:太極祖仙 作者:天民思想

次日,胡鸞仙安排好靈鷲宮的事宜後,便帶著張三丰他們幾個神仙開始了對淨土界的遊歷。

在鄉村,他們看到房舍嚴然,大道交通。田間人們自由自在地勞作。院舍中黃垂髫,皆怡然自得。雞犬相聞、和諧協條。

雖然建築風格各異,但從房舍外觀上看,貧富差距並不大。反正大家都生活得悠哉悠哉的!

話說來,這些人都是仙人們帶上來的,家風自然就都秉承得有道家那種自然閒散之氣,也不像地球上人間那樣去炫耀攀比。各過各的日子,自己覺得舒坦就行。

這兒的土地雖然是私有的,但也是各自耕種自家的地。由於大地廣袤,人口並不多,可開墾之地還大片大片的。若誰家土地不夠用,自己可隨便去開墾些來種就是了。因此,此界並無地主。土地也值不了多少錢,沒啥子人願買別人的地的。

在農村,只有家長,沒有村長、保甲長之類的官職人員。大家有啥事,也是幾個家長湊到一塊兒,互相溝通協調解決了事。大家都比較寬容,和睦友好得很。沒有官府,也就沒有公務,當然就無需官員。對於公共事務,也是幾位家長協商好,大家共同出人出力來完成的。

張三丰看了,直道“這些農村真好!這不就是老子所說的“小國寡民、雞犬相聞、老死不相往來”的社會麼?”

胡鸞仙卻糾正道“哪能不相往來呢?婚還是要結的!”

飛綏子也來了興致,說道“老子說的老死不相往來,是指不結盟又互不干涉內政而已!”

胡鸞仙有點而較死理“那互相間人情交往總是有的嘛!紅白喜事也總要辦的!依我看,這就是五柳先生筆下的桃花源那般的社會!”

對於她這一說,大家還是認同的!老子所設想的那種小國寡民的社會,自然沒有陶淵明想的那般理想。不過二者也大體上差不多!

看了鄉村,他們又來到城市裡。

這些城市房屋鱗次櫛比,雖然規劃得不咋樣,但街道寬闊,百業興旺,一片繁榮景象。除了交易市場挺熱鬧外,歺飲與娛樂場所也挺多人的。

這兒也有妓院,但都只是賣藝不賣身的。去裡面喝酒聽曲可以,要找那些不正規的服務是找不到的。這裡的人都吃得起飯,沒人願做不要人格的事!並且,各自家教極嚴,都生怕有辱家門,不會幹出格的事。話說回來,道家所提倡的物以致用,樸實無華的作風也成為社會共識,雖打著煙花柳巷之名,實則另成一種清雅的氛圍。從業的人們最在意的是展現的才藝得到看客的認可。

還有就是茶樓,有許多說書的。說歷史的他們稱之為講古,說奇聞雜談的叫談玄,說道學方面的叫論道,說男女歡愛的叫言情……分門別類的挺多名堂!

張三丰他們先進了一間名為萬古堂的講古堂。那說書的人是一位白鬍子老頭。由於長年從事這方面,聲音氣派等方方面面都極其到位。

老者講的是先秦的諸子百家。

張三丰一聽老者開場題目,就覺得不得了!

先秦諸子百家,就大的幾家也難得說清楚得很!

那老者清清嗓子說道“諸位聽眾,天下學術,起於道學,而因取向不同,分流成百家!道學源自伏羲,經三皇五帝展、周文王推衍、後由老子集大成展成為道家!道家之旨,在於倡導古聖人之治,欲使乾坤清朗、民自樸實!”隨後,他又分別列舉出了各家各派是因何緣由、由什麼人根據道學所創立、代表人物有哪些、主要側重於哪方面的研究與展等等一系列內容,把先秦百家學說進行了一個系統化的介紹。姑且不論其是否正確,但以其清晰的思路、流暢的表達、有條有理的分析,頓然讓人聽後深以為然!可見,講古之人,在這些方面,自有其獨到之處!

如此說了一個時辰,正當聽眾興味正濃時,那說書人卻忽然頓了下來,說道“這些,都是道學分枝而已。然三大顯學,還有兩大學派,並非分流自道學!它們就是墨家與儒家!三大顯學,各因時弊,各有主張,又互相牽連、互相攻訐,竟成了著名的“道儒相爭”與“儒墨相殘”!既有精彩的爭辯機鋒,更有孔子無端誅殺少正卯的淋淋血案!諸位,老朽說得口乾,欲知後事,請待我茶後再談!”

這就相當於說完了一節書,提醒大家繳得聽書費用了!

張三丰幾人頓然有些窘了!因為他們身無分文的!還好,胡鸞仙準備得有。

順便說明一下,此界並非使用銀兩銅錢,而是用一種叫做“交子”的紙幣。北宋時中國就曾用此作為流通貨幣。可見,這交子也是宋時之人帶來的,還被整個社會所接納流行起來了!畢竟製作交子可比製作銅錢容易且便於攜帶!

起初,交子只由幾大錢莊根據等量銀兩銅錢製作兌換行。沒有實際的銀錢去換,是拿不到交子的。幾大錢莊間也互相承認各自的交子的。每至另一錢莊兌換,那家錢莊都會驗明真偽(他們錢莊間約定得有特殊防偽手段,就猶如古代君王與將帥間調兵用的虎符一般,要與存根相合起來才是真的),再加蓋上自己錢莊的大印。故而好些交子上蓋有好幾個大印。後來,流行開來,交子也可直接使用了,就取代了金屬貨幣用於流通了。

要說此界真正富有的,應該就是這幾大錢莊了。但這幾大錢莊並不會亂來,絕不私自亂製作交子行的。除非有毀損殘破交子的拿來兌換,才有新的交子面世。所以,此界的物價是穩中有降的!

物價下降,一方面說明錢為貴。另一方面則代表物產豐盛有餘,真正使用的社會財富在積累增加!我們現在卻以貨幣多少來判別社會財富的多少,完全是背道而馳了!更別說米國那樣狂印鈔票來空頭行了,那簡直等於在搶劫全世界!

胡鸞仙帶有交子,說明她早就熟知此界情況的。這當然是師門前輩告知她的。

看來,要在此界混下去,還得去掙錢才行!

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