第115章 修煉分身

小說:太極祖仙 作者:天民思想

修煉分身得先要修煉法身。因為分身是注入了神魂後實質化的法身。

而修煉法身是步入元嬰境後必須擁有的能力。法身說白了點,就是元嬰利用丹田氣海內的元氣凝聚而成的可大可小的仙軀形象而已。當然,神仙也可以隨自己喜好去凝聚出千奇百怪、各式各樣的法身。比如,有的神仙把自己的法身修煉成怒目的金剛,有的則修煉成魔神,也有神龍猛虎之類的,還可根據自己修煉的功法賦予法身一定的特技神通。但多數而言,還是按本體來修煉,故而法身與自己本體是一個樣的。因為無論何種動作及特技神通,都還是自己的本體使得熟練些。非習練特殊功法者,一般不會去弄一些奇奇怪怪的法身。胡鸞仙后來修煉出的法身就是九尾白狐,這當然與她那九尾狐白脈及其相應神通有關了!

張三丰此時元嬰已將神識海中的靈炁悉數煉化了,還在腦後聚出了光冕來。他這元嬰很是強大,又兼之丹田氣海內所存玄氣挺多,質量又很高,所以,他試著凝聚出的法身就挺大一個,簡直頂天立地般!還是個金身!

他這法身一出現在此界,便立馬震驚了世人!大家立即頂禮膜拜!

胡鸞仙等幾位則感到萬分欣慰。

張三丰也不想太驚世駭俗了,便用意念控制作法身,使之逐漸縮小,最後變成了如常人般大小。

這還僅是叫聚成了法身而已。接下來的事就是要用意念控制好法身,使之能隨心所欲地做動作。

那法身本就只是個能量體而已,所有動作當然就是意念控制玄氣產生的而已。所以,這個訓練法身的過程,實則就是訓練自己用意念控制玄氣外放的能力。於多數才成仙的人而言,這個過程其實還挺難的。但張三丰早在武當山上經玄武指點,就練習過這方面的能力。他練那“摘葉飛花”的功夫就是這方面的基本功嘛。因此,張三丰在這方面是有基礎的。

張三丰很快就能控制著法身做一些坐立走抓握等等動作了。別人要達到如此,也要經過許久刻苦訓練才行,哪像他這般輕鬆?許多神仙對法身的控制所達程度很長段也便如此而已。所謂捉星拿月,也不過是因為法身虛大而意念本就極快,所以法身的動作給人以這樣的感覺而已。比如那森羅八鬼的老七的法身,也不過如此使了一下幽冥鬼爪而已。

張三丰自然不會滿足於此,便又用意念控制著法身打了一趟太極拳。由於張三丰的意念對太極拳極其的熟悉,加之太極神功也隨意念而啟動,由於打得慢,張三丰的法身這趟太極拳打得極具神韻!當然,這也是太極拳神妙之處,似乎打得越慢反而越熟練一樣!

如此,張三丰也還是練了好多回。直到他自己也覺得法身打起太極拳來已經如同自己本體一般隨心所欲了,他才停了下來。

話說此時張三丰那法身就比一般神仙們強大得多了。他那太極拳本就天下無敵,若以法身施展開來,自然就是可以吊打別人的。若從鬥法上說,他這法身就能輕鬆拿捏別人的法身的。關鍵是他那太極神功還融入了吸星大法的。若別人的法身被他擒獲,再被他給吸了煉化,那就相當於替他打工般地修煉了好些日子。畢竟凝聚法身的玄力還是要修煉些時間才能積起來的!

當然,並不是說張三丰至此就可以不再修煉法身了。相反,他還經常勤練不輟的。因為修煉法身還可以強化自己的意念!意念得到強化,念力就更強。大仙們往往還可以不出法身,單憑施展意念,就能在一定空間內形成意念之域的。這個域中,大仙的念力是可以隨意支配一切的!所以,一般神仙,是很害怕落入大神們的意念之域中的,那簡直毫無反抗之力!當然,大能們還是挺有風範的,一般不會動不動就對別人施加意念之域的。當然,有時也會無意中對別人施加了,但那一般是好意的,能得到大能們施加這種域,那則是一種福緣,相當於受到了大能的青睞!

修煉了法身,若再進一步要修煉分身,就則需有重塑仙軀的能力。

元嬰境神仙的元嬰是可以脫離仙軀的。重塑仙軀則是指元嬰再行修煉重新聚集玄氣凝成法身,再以意念包裹法身使之固化定型。這樣,法身就不會再虛大逸散開去了。這就形成了普通的仙軀。元嬰再入住其間,便宛若重生了一般。

當然,一般情況下神仙們是不願輕易丟棄仙軀的。畢竟那是自己千辛萬苦才修煉成的。何況重塑仙軀,耗費巨大,還挺難有原來那具仙軀好。這相當於被損了修為了!當年太乙真人以瑤池中的仙藕為哪吒三太子重塑仙軀,都是迫不得已而為之的。何況那瑤池裡的仙藕,本就是天材地寶,王母娘娘也都舍不大得的。即使如此,於哪吒而言,重塑這仙軀也還是沒他那本體好。

況且,用意念包裹固化法身,也是挺麻煩的事,要極具耐心經許久煉化才行的。

張三丰倒不缺玄氣,所以他直接就用現在所凝聚的這具法身開始煉化起仙軀來。他集中意念去打造仙軀,人便入定了。直到九九八十一天後,張三丰才從入定中醒了過來。一具仙軀終於被他煉製了出來。

張三丰的元嬰入駐才煉製成的這具仙軀去試試效果。對於這具仙軀,他的元嬰只能勉強接受。與本體相比,差得不是一星半點!但是他只是要打造一具一般的分身而已,也不必要求過高!

剩下來的工序便是要分離出一些元神留在此具仙軀神識海內。這又是一次痛苦的分娩!

當初那元嬰吞噬張三丰的神魂,張三丰是昏睡去了不曉得滋味而已,現在卻要清清醒醒地從元嬰中剝離出一些元神來,那種源自神魂深處的疼痛,果真是大羅金仙也難以承受的!

好容易張三丰才強忍著巨大的痛楚分離出了兩絲神魂,盤結好安放在了這具仙軀的神識海內。即便如此,張三丰的元嬰也顯得虛弱了不少!看來,這修煉分身,還是極其有損修為的啊!好在張三丰神魂強大,那元嬰又是金嬰,能夠自我成長,張三丰倒也不必擔心跌落境界。但這也還是花了他不少修煉時間才得以恢復。

張三丰元嬰退出那具仙軀迴歸本體後,他那分身卻並未醒來。張三丰又向那具仙軀氣海內輸送了些元氣,使之結成了金丹。又用神念溫養了那分身內的元神數日,分身才醒了過來。

此具分身僅有個初入元丹境的狀況,加之神魂不全,還不曉得要修煉多久才能達到金丹期。

好在分離到分身內的那兩縷神魂內功法、道學理論之類的還一應具備,只是記不得自己在凡間修煉的事來而已,想來修煉度也不會慢。這倒也好,他就完全成了純粹的此界中人了!

雖然效果一般般,但張三丰還是將就滿意了。他的目的也僅是留此分身於此界彈壓不軌之人而已。何況分身與本體間是有感應的,以後此界若有重大變故,他的本體也能立即感應得到的,他就能即時趕過來處理!

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