不知御劍飛行了多久，張三丰他們終於到達了扶桑界。張三丰控制著劍，平穩地停在了其中一顆仙氣濃郁的行星上。張三丰從養魂袋中放出眾人，眾人一現身，便盡都被此星的環境所吸引了。此星當真是到處仙霧繚繞、仙雲飄逸，就連那陣陣仙風，也讓大家忘情地感到無比舒暢。更別說到處奇花異木、靈禽仙猿，自由自在，毫不與人違和。眾人不得不感嘆仙境畢竟是仙境啊！這種修煉條件，真不是凡間所能比擬的！
不過話又說回來，若是把凡人放在如此濃郁的仙氣環境中，還真受不了！估計老都要老得快許多。畢竟肉體凡胎，禁不起如此濃的仙氣催熟，代謝度不曉得會快成什麼個樣子。這就好比一塊柴，在正常空氣中緩慢燃燒，還往往可燒久一些。若放在純氧之中燃燒，大家就可想而知了，很快就會被燒為灰燼！
這個就不管了！反正來此界之人都具仙軀，自然喜歡得不得了！這與唐朝那個寫“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”的人也差不多個心情！所以，修煉那麼多年，還不是修在“利”字上去了！真達寵辱不驚的，還是張三丰與胡鸞仙！胡鸞仙也因張三不驚！
眾人如此表情，張三丰可以理解。但真說來，從他留分身在淨土界而言，還真不去想啥了。他的心，向著更高層次想了！即使於己無利，但又何妨！還真的就是，他逐漸樹立了自我信心，有了自己的想法！這與他踐行老子那為民做事的觀念有很大關係，他已越了“小我”！曾經的他，只知道自己該幹啥，除了修煉，不大管其他事的（的確也管不大過來）。就武當山自衛，他其實也沒啥言，只表明“人不犯我我不犯人”的態度而己！一切都是徒眾們揣摩著他的意思去做的而已！
但現在他有些覺醒了。雖然看到大家那樣子，感到有些遺憾。但他反而加重的是自我的擔當，覺得有必要讓“眾仙”也放平心態，不必那麼去羨慕別人所具的優越條件！
這點說容易也容易，說不容易也太不容易！不容易之處在於，那種借外物而強自身的天性不容易改變！所以趨利接近了本性！但即便趨利，也還有原則的！而容易之處，就在禮法。別人再有，非你所有就不可打主意，除非搶劫和騙取！但張三丰不可能從禮法角度去解釋這回事的！因為那太固化，雖佔一定的天道，但有諸多階級成份劃分的意味所在。一句“憑什麼”，就可造反！歷史上老百姓“吃大戶”又不是沒幹過，就是感憤於“憑什麼大戶能這麼富有，而他們只能苟延殘喘！”那些道理就深沉了，顯然不適合當下而論！
於是，他待大家感嘆完畢幽幽說道“諸位！何致於此？不過仙氣而己！大家還修不出仙氣來麼？此處不過仙人來往多了而已，故仙氣濃郁！然於我等，不過過客而已！以後各自修煉仙家洞府，難道還比此界差了？”
眾人聞言，自沒話說！
畢竟人家的想不來，自己做到的才是真的！
這就是人性！想佔便宜，都想！但要自己去做到，才是根本！怕的就是不想自己去做到，只想佔便宜了！
這點，於所有人都該謹醒的！
多少人都想著不付出就有成就，還沾沾自喜地自誇聰明。那種人其實不曉得的是，他們己暗中成了公敵。搞懂道理了後，一切“聰明”，都不過是於大眾的欺騙而已，終將受到大眾的唾棄！
但抱僥倖心理欺一時之人還是大有人在的！小人物就不計較了，終其身其實沒個好！大人物就如王莽，更死得快！
所以，張三丰之言，看似很輕，實則直指靈魂！
眾仙亦不傻，受之若當頭棒喝，盡皆受教！
這於他們目前這個“團隊”而言，無疑奠定了信心基礎！後福自然暫且不說！
所以，人啊，其實不是外界誘惑太多，而是自我容易迷途！這也是為啥道家講個修真的道理！真，即保自我也！（各位看官，閱我小說，可無益乎？縱天花亂綴，亦不可失道啊！此點，吾可保證之！）
從這點而言，張三丰叫又立一新功！
眾人安定下來不久，此界即有人來。來者是一道士和一道童。那道士向眾人揖道“貧道先前未曾警覺，以為不過宇宙旋風過境而己！不想一下來了這麼多仙家！貧道元慎，與諸仙見禮了！”
張三丰也連忙率眾答禮。
那元慎隨後說道“各位仙家，敝處實乃扶桑界一小小接引站而已！人手不多，僅我師徒二人而己。因久無仙家經此而過，故有疏忽。不迎之罪，還望眾仙家原諒！條件有限，接待不周，亦望海涵！諸位仙家旅途勞累，且先隨貧道回驛休憩！”
原來，這扶桑界東王宮有個規矩，四面八方都派有駐站接引使的。也以此論功。這猶如凡間之驛站一樣，駐守之人，猶如郵亭驛吏而己。
這顆星看樣子是很少接引到仙人了，故而那元慎甚為謙卑。話又說來，道家歷來講究謙卑為上，這正是太上老君一再倡導的“以其下而上”的道理！所以，自不可小看了那元慎道長！凡間那正一教居傲，不過有失道統而己！
張三丰回禮道謝，眾人也自隨之施禮。然後隨元慎師徒去往驛站。
以仙家腳程，驛站也不多遠。不到一個時辰，大家便到了驛站。
這個驛站果然不咋樣。僅茅舍八九間而已！對於道家仙人而言，自不該講享受。茅屋也好，洞窟也罷，皆無說法。不過周邊環境還是不錯的！遠處峰巒疊嶂，飛瀑瀉于山間，仙禽遊戈迴旋；近處古柏蒼槐，清澗流於壁下。正面開眼處，又是一片綠野加上一處湖泊。真奇雄而開朗之所在也！眾皆勘輿尋地高手，自曉得此地自是修煉絕好之地！而那些茅舍，正合四景，相得益彰，更顯樸實自然、和諧統一！
唯一遺憾之處便是，房屋少了點兒，於這麼多人，著實不夠分派！
元慎道長也挺無奈，只得說“各位仙家，且將就下！各取所需吧！”
他倒是看出來了的，這幫人是一夥的，無消他安排，自己就會協調好。
眾人自是回禮相謝。然後張逸仙帶頭，多人分別安置於四間茅屋內，各自有個打坐之處即可。留了四間與張三丰等人。
自不待言，張三丰與胡鸞仙一間，林朝英與王重陽一間，林正英與飛綏子一間。倒便宜了丘處機，得以獨自一間！
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