見張三丰論道已畢，李世民才起身一禮，說道“張真人果真深諳道學真諦！聽君一席話，勝讀十年書！受教了！吾常自詡當年治國有成，然從真人所分析的來看，的確當如漢文帝所感嘆的那樣喲！我們還做得遠遠不夠到位！此番迴轉，一定仔細深思，以求有成！那麼，就此別過了！”
唐太宗君臣告辭而去後，張三丰不由也陷入了一種思索之中。老子言“行不言之教”，的確又是更高層次的境界了！對於整個社會價值觀的形成，雖然張三丰也有所研究，但何從來達到自然而然地形成，還須仔細琢磨一下！
在社會風氣方面，老子提倡儉樸的生活。“儉”是其三寶之一。他認為社會尚儉則可多積蓄財富，才能夠更好地展。另一方面，百姓心理才不浮躁易於安寧。這的確有其積極的意義。但民本趨利，展生產又是必須的。不過若是民心浮動，只重財貨，社會容易偏激展，各方面容易失衡。社會上若最為看重的是掙錢，社會心理趨於拜金主義，結果很容易出現內卷最終造成經濟展失衡而形成經濟危機。而社會展失衡的短板方面，要補救則需耗費更多的人力物力！有些東西甚至永遠不可恢復，如環境破壞。這就更是得不償失了。況且若社會奢侈成風，就會迅敗亡。西晉王朝就是個典型例子。所以，矛盾之指向，最終還是落到了均衡展上來了！
所謂尚儉，也不是說要甘於貧窮。真正天下財富豐厚了，普遍地提升全社會的生活質量也不能說是不節儉了，而應該算正常消費。所謂奢侈，往往僅是少數富人的過度揮霍行為。如果大家都覺得不過份，大魚大肉地吃上幾桌也無妨嘛，算是富足社會正常的生活而已！故而，儉與不儉，只是相對而言的。
但反對奢侈，則應該大張旗鼓地宣揚！畢竟那是不良表現。
造成奢侈的原因，還不是社會展失衡，財富向少數人手中聚積去了。暴富之人，顯擺也是難免的！
在財物上老子反對炒作“難得之物”。老子樸素得只講究財物的使用價值，物以夠用即可。反對奢侈，大家日子咋過就咋過，這也是老子所倡導的生活觀念。貴難得之物，一方面必然滋長奢糜之風。另一方面引民眾眼紅，難免有人會挺而走險竊據之。
但現實交易中又遵循物以稀為貴。顯然從這角度說老子這提法不大適用於商品經濟社會。不過我們要理解老子崇尚的是樸素的自給自足的自然生活，一切以實用主義來看待其價值的。涉及吃、穿、住、行等民生資源才是他所看重的。這也體現了他以“民生為大”的民本主義思想。
而奢靡之風並不是從實用角度出去看待財貨而形成的。往往是居於統治地位的上流社會互相炫耀富貴形成的攀比之風！一旦形成社會風氣，於民間小老百姓而言，就可能會弄得個“胖的拖瘦，瘦的拖死”！使得有限的社會資源不能用於生產上去，從而不利於生產的展。
所以，老子說要“不見可欲”，實是指要讓百姓對生活滿意，安於現狀不亂欲求。老子倡導“知足常樂”，對物質生活提倡過得去就行，這雖有一定侷限性，但也不得不說含有穩定展，不盲目躍進的意思。
老子“使民無知無慾”，其實要說的是讓百姓沒啥想法而已。生活好了悠哉遊哉自由自在又與世無爭地活著，誰還有事沒事地去玩花花腸子？
的確，絕大多數古人是質樸的，也沒啥世界競爭意識，不存在啥子高大尚的理想目標，就圖個生活的自在如意，這種生活的幸福指數也算滿可以的嘛。當然，這不能按現在的所謂教育方針和理念去衡量。話又說回來，現在絕大多數“庸人”也還不是混個日子過得去就了事而已，不是都在想方設法升官財的！這從整個社會生活本質上講，還是沒有好大區別的。
當然，老子所處那些年代，還根本談不上社會教育問題，根本就沒這回事。那時只存在“教化”的事，老子所提這些方面就涉及社會風氣的教化，並且是從物質基礎出而考慮的一套教化方案！而張三丰所考慮的，是不是應該教育民眾，既向他們傳授和培訓勞動技能，提高勞動者素質；又向他們提倡正確的價值觀念！都說錢財乃身外之物，夠用就行，何必多貪多佔？正確的認識應該是把多餘的財物當成生產資料看待才對頭！不能用於生產的錢財，多佔何益？但人們也總有憂患意識的，所以總會存點錢財以防不時之需，這則要看社會該如何排程使用這部份錢財了！
所以，張三丰又牽涉甚廣地想了不少。包括金融與社會保障方面的都想上去了。的確，一個社會的細化管理，還是挺複雜的！但張三丰相信，社會展，經過長時間的積累和完善，一定會越來越全面協調的。“行不言之教”，或許也是指方方面面都自然而然地做好了，人們也就自然而然地歸於質樸地生活了！
當然，若從道教點化教眾角度而言，告知教眾道教的教義，點化他們抑制世俗慾念、反樸歸真地去修煉自己的神魂，使之思想追求達到更高的層次，則教育又是必要的手段了。這肯定既包括了師父以身為範的不言之教，也有必要的有言之教的。這就是“言傳身教”了！從這方面出而言，張三丰覺得，對社會民眾的教育還是有所必要。
正當張三丰想到此時，胡鸞仙又帶著眾師姐及李十二孃她們從她那言情堂那邊過來了。女人們多了，自然就又嘰嘰喳喳的熱鬧得很。
原來，唐太宗來論道時，這些仙女們對他們要論的以道治國之類的不甚感興趣，便悄悄地約起到胡鸞仙那邊去坐坐。到了那邊，胡鸞仙自是得瑟地向師姐們炫耀了番自己的輝煌成果。特別講到幫嫦娥出謀劃策，更是得意得很。她那些師姐皆是巾幗英雄，雖不至於像七仙女等人那般追尋愛情致上論，但對嫦娥所遇到的那些背後秘聞還是挺上心，所以大家還是聽得挺帶勁。最後，還一個勁地誇胡鸞仙做了件了不得的好事！倒是李十二孃有些心不在焉的，不過她卻一言未。
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