第276章 光識相是不夠的
突然間，直播間的氛圍生了翻天覆地的變化。
然而，這種變化效果非常出色。
很多人立刻變得振奮起來，都迫不及待地想學習呼吸法，親自嘗試一番。
“站主，我已經年近半百了，我還來得及修煉呼吸法嗎？“
突然間，有人問。
李陽微笑著回答道
“我只想說一句，無論是步履蹣跚的黃口小兒，還是百歲高齡的耄耋老翁，都可以修煉呼吸法。“
他的話一出口，直播間立刻沸騰了起來。
所有人的擔憂瞬間消失無蹤。
“好了，時間有限，我們繼續介紹呼吸法吧。“
“呼吸法有很多種，我就簡單舉幾個例子給大家聽聽。“
“第一種，是《雲笈七籤》卷五十八中記載的，尹真人服元氣術。”
“修煉此法，先須澄清其心，令無思無為，恬澹而已。”
“初用氣時，必須安穩，坦然無事，則氣才能流通。”
“若心存疑慮或為事物所纏繞，不能安寧，運氣則窒塞不流通。”
“但謀進取，殷勤練功，自然至誠如神，神明自至，無有不通。”
“我給各位做個演示…”
說罷，他闔眼靜心，深深地吸了一口氣。
演示完後，李陽又接著道
“第二種，則是《道藏·莊周氣訣解》中的莊周服氣法，此法所言，服氣乃長壽，甚至成仙之道。”
“夫欲神仙，當先營氣。能益能易，名上仙籍。不益不易，不離死厄。但能握固閉氣，吞液氣，化為血，血化為精，精化為神，神化為液，液化為骨，胎結丹田，綿綿長存。行之不倦，神光體溢…”
“第三種，重新回到《雲笈七籤》卷五十九，鸞法師服氣法，這是一種透過調整呼吸使人漸入於類胎息狀態的方法。”
“此法呼吸由粗漸細，不欲與自然爭力也。若能微細而不聞聲，從細微而至於無息一任自然，則胎息之理盡矣…”
“第四種，是同樣出自《雲笈七籤》，名為申天師服氣要訣…”
“第五種，張果服氣法，這個是吐納練息類的靜功，是唐宋期間較為流行的功法之一…”
“……”
沒一會兒，李陽就足足向眾人演示了十餘種呼吸法。
直到最後，他才切回正題，開口說道
“而今天，我要認真教給各位的，是一個名為踵息法的呼吸法。”
“莊子曾在《大宗師》中記載，真人之息以踵，眾人之息以喉。”
“踵是足跟之意，息為呼吸，這樣大家就比較容易明白古人講的這句話。”
“踵息法說的很清楚，眾人之息在喉是淺呼吸，真人之息為踵是深呼吸直到人體足跟。”
“這種從咽喉到足跟的連線，就是人體呼吸上下的一種連線，因吸納天地之真氣久之自成浩然之氣…”
“踵息術的運用要點是人在呼吸時，不但要求呼吸徐緩深沉，使氣漸漸下沉到腳底，並將意念集中於腳底的湧泉穴之中…”
聆聽著李陽的描述，
直播間內，
許多國術愛好者的心跳猛然加。
果然！
果然，站主手中真的掌握著國術中失傳的呼吸法。
而且，他所演示的這些呼吸法竟然都是相當完整的。