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第32章 作文题 论飞升（第2页）

这个临界值，可以用爱因斯坦质能方程e=c来估算。假设一个渡劫期修士的质量为o千克，那么其蕴含的静能量约为xo?焦耳。而根据修真典籍记载，飞升时需要承受“九重天劫”，每重天劫的能量释放大约相当于……

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秦洛停了下来。

他需要数据，真实的数据。

“老先生，”他抬头看向老者，“您知道天劫的能量强度吗？”

老者笑了：“你是在问我吗？”

“您是主考官，应该知道。”

老者摇头：“老朽不知道。或者说，没有人真正知道。因为测量天劫能量的人，要么飞升了，要么死了。”

秦洛皱眉。

没有数据，他的论证就缺少了关键一环。

但他可以估算。

根据之前经历的那些雷劫的强度，再结合修真典籍中对天劫的描述，他可以建立一个粗略的模型。

他继续写：

根据笔者亲身经历的金丹雷劫强度推算，九重天劫的总能量释放量级应在o?焦耳左右，远人体静能量。这意味着，飞升过程不仅仅是体内能量的释放，更是从环境中汲取巨量能量的过程。

那么问题来了：如此巨大的能量，用来做什么？

答案可能是：打开一个“通道”。

二、数学视角：飞升的维度转换

我们生活的世界，在经典物理中是一个三维空间加一维时间的四维时空。但在弦理论和理论中，可能存在更高的维度。修真者常说的“破碎虚空”，很可能就是暂时打开通往高维空间的通道。

从三维到更高维的转换，可以用纤维丛理论和卡拉比-丘流形来描述。简单来说，我们的三维空间可能是某个高维空间的“切片”，而飞升，就是从当前切片跃迁到另一个切片的过程。

这个过程需要满足特定的数学条件——比如，修士的道心必须“圆满”，功法必须“完整”，能量必须“纯净”。这些要求，实质上是确保修士的波函数能够平滑地嵌入高维空间的拓扑结构。

秦洛写得很快。

他的思绪如泉涌，将多年来的思考倾泻在纸上。这些想法，他从未对任何人完整说过，因为太离经叛道，太颠覆常识。

但现在，在这个可能是飞升考核的地方，他无所顾忌。

三、信息论视角：飞升的信息守恒

生命，从信息论的角度看，是一段复杂的自组织信息。修真者的修炼，实质是对这段信息的不断优化和压缩。飞升，则是信息的“上传”——从基于碳基生命的载体，转移到某种更高层级的载体。

如果上界存在，那么它很可能是一个信息密度远高于本界的地方。飞升者需要将自身信息高度压缩，才能适应新环境。这也解释了为什么飞升者往往“褪去凡胎”——因为凡胎的信息结构太冗余，无法适应高信息密度的环境。

从这个角度看，飞升不是“成仙”，而是“升级”。

结论：

飞升不是神话，而是可以用科学语言描述的自然现象。它本质上是生命在达到特定能量阈值、满足特定数学条件后，从低维空间向高维空间的跃迁，以及从低信息载体向高信息载体的转换。

修真之路，即科学之路。所谓道法自然，正是认识规律、掌握规律、运用规律的过程。

最后，笔者提出一个猜想：飞升后的世界，可能并非修真者想象中的“仙界”，而是一个物理规律更复杂、文明层级更高的宇宙区域。在那里，科学——或者说，对规律的认知和运用——将是生存和展的基础。

所以，欲飞升，先学科学。

秦洛写完最后一个字，放下了笔。

纸上，密密麻麻写满了字，大约有三千言。

香，刚好烧到尽头。

老者拿起那张纸，仔细阅读。

他看得很慢，一个字一个字地看，时而点头，时而皱眉，时而陷入沉思。

一炷香的时间，在沉默中流逝。

终于，老者放下了纸。

“很有趣。”他说，“非常有趣。老朽监考飞升考核三千年，见过无数修士的文章，有引经据典的，有感悟大道的，有抒情怀的，但用这种……‘科学’角度论述飞升的，你是第一个。”

他的目光落在秦洛身上：“但你知道，你的这些观点，在传统修真界看来，是什么吗？”

“异端邪说。”秦洛平静地回答。

“没错。”老者点头，“若此文流传出去，你会被整个修真界唾弃，被丹塔追杀，被所有宗门视为必须铲除的祸害。”

“那您怎么看？”秦洛反问。

老者笑了。

“老朽很喜欢。”他说，“因为你说对了一件事：飞升，确实不是神话。”

他站起身，走到平台边缘，望向那片乳白色的虚空。

“但你只说对了一半。”老者转过身，眼神突然变得深邃，“飞升不是神话，但它也不是你想象中的‘科学现象’——至少，不是你能理解的那种科学。”

他的身上，开始散出光芒。