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第71章朱厚熜

【应州之战结束，天子归朝，史书写其“戎服乘赤马佩剑而来”，怎么看都是英武非常的青年君主。

虎豹既出笼，自然不愿再困居深宫。此后朱厚照再次巡边，正德十三年又至宣府，巡视怀安，又至大同，偏头关，渡黄河，过榆林，达太原，自身丈量山川，才能见天地浩大。

其北巡时，朝中政事一般这么安排：给内阁阁臣的诏令是朕要出门巡视，你们按照内阁旧规行事，司礼监的奏本都得认真看，如果有关乎军备粮草的军机要事，要谨慎对待，司礼监和各衙门都问到了，别出差错。

六部都察院之类部门也接了叮嘱，说朕要巡视三边，你们尽心尽力坚守岗位，有什么事商量着办——“文官集团”把持朝政一手遮天是没有的，臣子们能做的是“拟旨封进，奏请施行”八个大字。

说不上“这根线谁拿捏在手”，政治这种存在，多数时候不是一盘待下的大棋，而是各怀立场和心思的混沌场面。皇帝手下的司礼监为皇权而生，但会催生出贪婪的八虎，文官内部也存在纯臣、铮臣、宠臣，派别众多。

总的来说，君臣关系不会僵硬到铁板一块让杨廷和“诶——我害皇帝，真的假的？”，也不会和睦到让皇帝过得太舒服。它明很多方面都像八八的能力与眼界，就俩字，畸形啊。】

周遭无人，刘邦瘫坐座上，问张良：“韩非如何论君臣权术？”

这位被天幕赞过进退合宜的、得君天授的臣子像以往每次解答困惑一样行帝师之职，只平静道：“柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。”

刘彻敲着竹简念：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智……知臣主之异利者王，以为同者劫，与共事者杀。”

从垂衣拱手到如臂使指，再到君臣共生，刘彻信手执起杯盏：“汉帝尚可用，至明已不同。”

刘邦大笑：“时移世易耳！”

【除去战事与巡边，武宗还着手理了军屯，按《武宗实录》的记载看，弘治十八年老爹刚去世时，天下军屯田地总数是一十六万一千三百二十七，比爷爷在世时缩了近一半；至正德十五年，已有二十六万多。

正德元年九月，以灾伤免直隶凤阳府卫税粮，十月水旱免税，十一月免存留粮草子粒，十来年天灾无数也赈灾无数，外出巡边时“腰弓矢，冲风雪，备历险厄”，这些也留存书页之上，好的坏的，任君捡拾。

现代人分析明武宗形象时，出现频率极高的一个形容词是“熊孩子”，没别的，就爱耍就爱玩儿。但究其经历来看，与其说他的放纵类顽童，还不如说是青年式的狂放。

毕竟朱厚照的人格底色是种很狂烈的矜傲，生在嫡中更有嫡中嫡的家庭做唯一太子，小时候被夸得不少，据说也挺听话，童年期过得很稳妥熨帖，那些大众概念里的“熊”行为主要发生在登基后。

《诗经》也唱呢，我生之初，尚无造，我生之后，逢此百忧。为人君者，总是在掌握到权力后才真正达成人格苏醒，荒唐和权术谁真谁假亦真亦假，后人无法辨清真伪。

我们总说朱厚照自由的底色，说他的豹子和弓刀，烂漫又丰沛的人生，那是作为“人”来评断其人格厚度。叹生于斯困于斯，王朝宫墙里的朱红色，个性解放与狂和热的撕扯，这是现代生出的人的温厚，是很好很好的。

但一些论调里把武宗说成救世皇帝早逝版其实不必，感叹何苦落入帝王家也不必，未发生的终究未发生，你我也没有在龙椅上坐过是吧，这种阶级的快乐是我们想象不到的。

总而言之，平和地注视这位青年天子，平静地正视他的功过他的战果，平等地见他欲见的山川。】

朱厚照戎服簪花，鼓骑入城。闻天幕之言也只笑笑，对前来迎归臣子们的关怀道了声朕安。

天幕虽未明说自己死日，想来原本命途上的落水也不会太远，不知能否避开，之后又当如何……政事未定，军务未平，朝中暗潮汹涌，自己并无子嗣，未来的“嘉靖”听着又是个手腕胜过心性的，前路何止漫漫。

王琼颇担忧地牵马，道这段时间在京中寻觅医者，万金偿之，总有圣手能慢慢调理。

朱厚照颔首，策马往人群中躬身最低的那位行去，叹息：“先生辛苦。”

师长叩问：“圣驾安康否？”

君王拍了拍马儿：“若未即就木，总有十年。”

出行前杨廷和进谏不断，称他出巡是逸乐之举，如今君臣再逢，隔着后世误解与可能的生死，背弃礼教的人君与向来崇儒的臣子终能同坐，再论一话君臣。

天幕暂歇，朱元璋冷笑，何苦落入帝王家？这等儿孙就该落入他朱家！弘治朝田地数屯田数皆不如人意，他爹还是早把灾舅子们料理了余些时间拉扯儿子才好。

至于自由，他嗤笑，后世太在乎人格上精神上的东西，但生在天家，江山就是为君者的血与肉。

普通人没有从皇城上空俯瞰过市井，这样的盛景……朱元璋想，未登此位者，不足与之言。

他正沉思，原本已经消散的天幕隐又重现，上首的“正德”二字已淡到近乎模糊，后人接着原来话头，说武宗的身后事。

【朱厚照在位时大臣们各种劝诫，什么“请建太子，罔有顾忌”啊，什么“体祖宗之意而不悬定，顺昭穆之意而无即真”，什么“凝神冲默，以养性灵；深居端拱，以延福祚”，陛下，保养身体，应生尽生啊！你们家真有皇位要继承啊！

但直到他成了武宗，这个儿子也没有生出来。原因和洗脑包几乎是批发着来的，说他精子活性不行的有，说他玩乐太过的有，说他这一脉就不太能生基因问题的有，说他小时候身体就不行长大了虚的也有，在此不赘述。

但无子的后果显然易见——宗室们心动啊，这不是上天赐予的机会吗，很高兴你也不生孩子，还是个独生子，咱们是一家的，不想当皇帝的是傻蛋，let‘s进步！

早在弘治朝时，宁王大概就有点想头了，经典节目之术士称濠当为天子，又找同伙算了算，南昌城东南隅有天子气，建个书院吧——这套话术古往今来说了多少遍，但听众要的就是这个。

正德二年，大家还抱有一定希望时，宁王朱宸濠就贿赂过太监，想让自己的儿子给朱厚照做儿子，没成功。过了十二年再一看，还是不生孩子，还是不过继，肉都要烂锅里了，再不造反就晚了。

六月，宁王反叛，集结兵力号称十万人，然后就被正在当汀赣巡抚、佥都御史的未来圣人王守仁花了四十三天嘎嘣了。】

“圣人？”朱元璋激动地握着朱棣的手。

“圣人！”太子回握他爹，父子俩自天幕开播后第一次这么快乐——在这样那样形状各异的抽象子孙中，有一个重振武德的已是不易，他大明居然还出了一位圣人！

孔孟这样的圣贤千年再无，程朱理学在大明盛行，朱子的四书章句集注被大明引为科举教本，礼法之根，但程朱也不过宋时人物。

而这个王圣人，能做到汀赣巡抚、佥都御史，想必政绩不差，不是那等死读书的；又能平逆贼，忠君之心也不差，能文能武，往后士人说起王圣人，就该知道这是他大明的。

王华惊呆了。

他本为自己在正德朝的前途忧心忡忡，自觉把握不住这跳脱天子，不知能不能安然致仕，陡然听到小儿姓名，还被冠以“圣人”这样的称谓，一时以为自己才是格竹子格昏了头的那个。

谢迁与他是余姚同乡，交情深厚，大笑：“早知伯安才华，年纪轻轻便立志做圣贤，未料真得之！”

为父之人却满腹愁绪难以言说：“既是圣贤，想必要经许多事，历许多人方可达成。如今天幕提前点出，恐怕世人皆以为不凡，他若顺风顺水过上一世，焉能再成圣贤？”

“非也非也，”谢迁亦知他愁肠，却不以为意，“成大功业者自非常人，遇顺境淡然，见急流不惧，无非本心而已。”

“本心……他若能见此’心‘，倒也无须担忧。”王华捋了捋胡子。

【宁王没有成功，朱厚照也没有立嗣，众臣就只能掏出大明专属精神指引**《皇明祖训》，开始给下一任帝王人选寻找法统依据。

老朱早说了，凡朝廷无皇子，必兄终弟及，立的还得是嫡母生的，如果非要立庶，做庶子那个就安分点儿给原本该立的嫡子报信，让人家回来继位，完了大家把立庶子的奸臣一起砍咯。正统，正统得不能再正统。

兄终弟及，再以长幼顺序和关系远近来论，礼法为大明挑选出的继承人是兴世子朱厚熜。向张太后通报一下，给群臣宣布一下，就这么拍板定下了。