一旦逼近身周三尺,便会被“中线之力”强制分流。
神通主端坐中央,万法不侵。
出手时,天光一闪,便是无形无质的“太乙天线”。
不伤肉身神魂,只斩阴阳平衡。
中者若不能及时调和,轻则修为尽丧、道行全失,重则阴阳离决、魂飞魄散。
第三重,曰:脱之影。
太一归真,合于形神,阴阳两仪,道图显化。
而自身立于贯穿阴阳的中线之上。
此时具备“脱”属性,既在阴阳之中,又在阴阳之外。
任何攻击轰来,皆被太极转动卸去,自身纹丝不动。
亦可伸手一指,将堕入幽冥迷失本性的魂魄强行拉回阴阳中线,助其度厄往生。
第四重,曰:无无亦无。
至此境界,中线消泯,无极无象,脱世外。
既是万物,又是虚无。
既在命运长河之中,又在因果逻辑之外。
若是纯以神通而论,景元其实并不算十分在意。
不论是“脱”,或者“元始九印”,皆可达成类似功效。
从某种意义上来说,“太一神通”其实有些重复了。
但最让景元惊喜的是:此命数加持之下,却让他的道途越广阔平坦。
先前重修“元心印”,就已让他开始了化《元始九印》为己用的进程。
《元始金章》也由此而始。
如今得此命数加持,却是终于又将“无极印”和“道一印”完全纳入掌控。
《元始金章》的篇章再多一部,自是不必多说。
而“元心”、“道一”和“无极”三印,终于化作了独属于他的“三印”。
这才是景元欣喜若狂的根源。
在此之前,他对《元始九印》其实也是知其然而不知其所以然。
在机缘巧合下“悟”得,但却未能究其根本。
《元始金章》就更不用说。
就连总纲都是借助“外力”成就。
可现如今,得此命数加持,却已将其化作了自身道行与底蕴的一部分。
这如何能不让其欣喜若狂?
而这,却还仅仅只是【东皇太一】道果的一部分而已。
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