肾宫属水,主持北方七宿,号令玄武;
脾宫属土,主持中央镇星,调和四方。
紫微、太微、天市三垣,便是三焦,总督神炁,运转周天。
四象之形,便是四肢百骸,支撑星空躯体。
动静之间,乾坤震荡。
至此,景元脱生灵桎梏,化作执掌大罗诸天、囊括浩瀚星河、贯穿无量岁月之主宰。
永恒常在,遍在一切。
一念起,诸天震动,星辰移位,法则随之而变;
一念落,星河生灭,世界成坏,万灵随之而安。
刹那之间,景元心神拔,真灵一跃,直上脱玄境。
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天地人三界,为巍然之神;浩瀚星河,为伟岸之形。
形神相合,承载“先天光阴”与“先天金阳”两条大道,如日月并悬,辉映太虚。
形神交济而成元神,阴阳相抱而成混洞。
混元空洞之中,玄元始三炁流转交织,氤氲浑融。
仿佛复归鸿蒙未剖、天地未开之混沌。
此混沌者,无内无外,无始无终,不可名状,不可方物。
唯有一灵真性,如北辰垂光,寂然照临。
真灵独耀于外,而形神相互缠抱于内。
如太极之阴阳,相生相克,互为其根。
形非滞碍之形,神非虚寂之神。
二者交济,如龙虎媾精,水火既济。
玄元始三炁,本自分流,至此浑然如一。
复又以无极真意,演化出“阴阳二炁”。
阴阳者,一气之动静,太极之两端。
动静互生,两端循环,阴阳合而太极复现,形神合而真性圆成。
如是往复,终至浑然一体,无分彼此。
冥冥杳杳之间,一点玄光迸,照彻十方。
那形神交济、阴阳合和之所,交织成璀璨夺目的元始玄光。
此光非色非空,非有非无。
自混沌中生出,却又乎混沌之上。
为万象之始,亦为万法之归。
光之所照,三界洞明,星河粲然。
一切法相,皆在其中如实现前。
而景元真灵,坐忘于元始玄光之中,与大道合真。
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