心即是道,道即是心。
心道合一,万法皆明。
在景元的视角当中,元心观照命数。
“诸天之阳”的本质,就是诸天万界“阳之道”的集合。
他以元心印为引,将自身对元始之道的感悟缓缓注入其中。
元始之道,乃万物之始,诸法之源,与诸天之阳乃是同源之道。
二者相遇,如百川归海,自然相融。
一刹之间,景元就已明悟“诸天之阳”的全部玄妙。
他不再“炼化”,而是“道化”。
所谓道化,乃是将其从一条“命数”,化为自身“道”的一部分。
他即是道,道却非他。
诸天之阳,也不过是他“道”的一种显化罢了。
良久之后,景元缓缓睁开双眼。
眸中无悲无喜,无光无暗。
唯有一种深邃的“道”韵流转。
诸天之阳已不再是外物命数。
而是他自身之“道”的显化。
他即是诸天之阳,诸天之阳却并不是他。
随着诸天之阳彻底化为元始之道的一部分。
景元心念微动,立刻烛照大千。
《楚辞·九歌》有云:东君者,太阳神也。
驾龙辀、乘雷车,自东向西运行,天下皆白。
此中玄机,非止于光,更在于时。
楚地先民崇拜太阳,非徒拜其光明温暖。
更拜其为时间之刻度、秩序之源泉。
日出而作,日入而息,人间万事的节律。
皆系于那一轮朝升暮落的大日。
然而此时景元心念一动,却并不是在“施展”神通。
而是“道”的自然显化。
他若动念,便可化身为大日,经天而行。
光芒所照之处,不唯是物理意义上的亮如白昼,更是“时序”的加流转、减停滞。
在道化之后,【大日金轮】俨然也已臻至全新境界:
一曰时序之主。
他可随意拨动光阴长河,过去未来,皆在他一念之间。
不过景元轻易不为。
盖因时序牵动,因果无穷。
纵是道君,也不愿轻易沾染。
二为造化之源。