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第76章 瓷牡丹（第1页）

我一拍脑门，完了，完了，师父，我前两天刚从网上买了一盆工艺品，是一束用陶瓷烧制的牡丹花，甚是好看，本打算送给师母，现在看来是不是不太好？

（师父和师母对视一眼，同时笑了起来，那笑声里充满了长辈对晚辈赤诚之心的温暖与包容。师母更是连连摆手，眼中满是慈爱。）

“哎呀，远儿，”师母先开口，语气轻快，“你这孩子，心思真是细腻。师父刚才讲的道理，是让你明白‘生机’的可贵，可不是让你连人造的美都不敢欣赏、连人的心意都否定了呀！”

师父也微笑着颔：“远儿，你这份孝心，本身便是最鲜活、最宝贵的‘生气’，师母收到，心中喜悦，这‘气’便已流转通畅，大吉大利。”

师父进一步耐心开解：

“莫要执着于名相，需明其理而灵活用之：

区分‘功能’与‘心意’、‘艺术’与‘替代’：那盆瓷牡丹，是工艺品，是艺术装饰。它本就不是用来替代真花、提供‘生物生机’的。它的价值在于技艺之美、造型之雅、以及承载的赠予之情。将它作为一件‘案头清供’、‘空间点缀’，欣赏其工艺，感念其情意，是完全无妨的，甚至能增添一份文化的雅趣。这与在需要生机活力的关键位置（如客厅主位、办公桌醒目处）大量摆放无生命的塑料假花，意图“冒充”自然，是两回事。

摆放有方，心念为上：你若将它赠予师母，师母置于书房一隅、博架之上，与书籍、香茗为伴，心中明了这是徒弟的一份敬爱之心，是人间情谊的象征，时常拂拭，不令积尘。那么，这器物所承载的温暖、美好的‘人气’与‘心意场’，本身也是一种积极的能量。这比机械地追求“真物”而忽略了其中的情意，要重要得多。

生机在内不在外：最重要的‘风水’与‘生机’，永远在于居住其中的人。一家人和睦关爱，笑语盈室，师徒间教学相长，心意相通——这人伦之乐、向道之心，才是家中最旺的‘生气’。一盆工艺牡丹，放在这样的氛围里，只会被这旺盛的‘人气’所转化，成为温情的点缀。”

师母也笑着安慰：

“远儿，我特别喜欢牡丹，瓷制的牡丹永不凋谢，正好象征情谊长久。你送我这个，我高兴还来不及呢！我会把它放在书房的窗台，旁边就摆一盆真正的绿萝或者文竹。这样，‘真’的生机与‘美’的工艺相映成趣，情意与生机两全其美，不是更好吗？你们师父讲的道理，是教我们如何更好地营造环境，而不是变成束缚我们的教条。你的心意，就是最好的‘气’。”

师父总结道：“正是此理。修行是让你更通达、更圆融，而非更拘谨、更畏惧。知其‘真’之可贵，而不废‘美’之欣赏；明‘生’之大道，而善纳‘情’之温暖。你明白了室内需重‘生气’的道理，日后自己成家立业，多养些真花真草便是。至于这份礼物，放心去送，师母欢喜收下，便是圆满。”

李静在旁也松口气，笑道：“师兄你就是想太多！师母肯定更看重你心里有她，而不是那花是真是假。”师父点头笑道：“静儿此言，直指人心。远儿，你可明白了？”

我用力的点了点头。

此刻，庭院里阳光正好，远处传来清脆的鸟鸣。我心中的那点疑虑，也如一小片乌云，被这充满人情味与智慧的话语，轻轻吹散了。

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