&esp;&esp;“怎么就凭空消失了呢?”齐枝枝难以理解,“要是遇到了危险,至少也该有打斗的痕迹吧。”
&esp;&esp;“我刚刚就是想尝试去周围看看,不过还没等我走远呢,我就听到你的哭声了,我当时也没听出来是谁,就想着不管认不认识,但只要是个活人就行,在这种地方,两个人总好过一个人……没想到一过来就看到你了!”
&esp;&esp;原来是这么回事,岳千檀听了齐枝枝的讲述后,也彻底冷静了下来,如此看来,李灵厌应该没事,他们应该也是像齐枝枝和傅子意那样,或者说他们也许又遇到了类似于之前那个甬道里出现过的情况。
&esp;&esp;岳千檀揪着心总算放了下来,李灵厌没死真是太好了,她这么想着,又忍不住偷偷抹了抹湿润的眼角,之后她也将自己的经历和跟李灵厌一起的发现告诉了齐枝枝,齐枝枝听罢同样露出了恍然大悟的表情。
&esp;&esp;“也不知道小姨她们怎么样了,”岳千檀叹了口气,“要是也能遇上她们就好了。”
&esp;&esp;“我猜应该不会太差的,”齐枝枝其实也不清楚,但她还是自我安慰着,“锦姨和葛婶好歹也算是经验丰富,而且她们还带着枪呢。”
&esp;&esp;岳千檀点头,现在一切情况未明,无意义的担心反而是在内耗。
&esp;&esp;她再次抬头看向了那些在浓雾之中连绵起伏的神像。
&esp;&esp;“我们先想办法从这里出去吧。”
&esp;&esp;她现在冷静了下来,观察得也更细致了,那一座座的神像虽隐在迷蒙中,但轮廓仍是隐约可见的,至少她们的眼睛能看清神像那各不相同的姿势,其中最为鲜明的,是三尊环抱在一起的神像,因为祂们……
&esp;&esp;“……怀孕了?”
&esp;&esp;岳千檀很吃惊。
&esp;&esp;“你也看到了吧,”齐枝枝道,“这里的所有神像都是女神,和我们之前的猜测一样,这里果然和红山文化有关。”
&esp;&esp;岳千檀立马就想起,之前还在甬道时,齐枝枝说过那些玉巫人的形象与牛河梁遗址的红山文化很像,而红山文化最大的特点就是女神崇拜。
&esp;&esp;“没想到他们竟然会祭拜怀孕的女神。”
&esp;&esp;“那是当然!”齐枝枝表情得意,“在母系氏族的女神文化中,生育可是一项强大的神能!红山文化出土的一对雌雄玉龟,一大一小,然而雌性玉龟才是大的那个,玉龟又多作占卜祭祀用,这就说明女性在当时的地位是极高的。”
&esp;&esp;“当一个女人到了生育的年龄,她就会被赋予创造新生命的能力,你知道这意味着什么?意味着她已经无限趋近于造物主了,意味着她就是行走在陆地上的神!就像神话传说中的女娲造人。”
&esp;&esp;“只是伴随着这份强大与神圣,生育的危险也是不容忽视的,所以他们才喜欢祭拜怀孕的女神,他们认为能怀孕并顺利生产的女人都是极为神圣的。”
&esp;&esp;岳千檀听得发愣,她还是第一次接触这个说法,她知道生育对女性身体的危害,就始终对生育抱有恐惧的情绪,她偶尔还会想,为什么要让女人生孩子呢?为什么不让男人生?
&esp;&esp;她几乎觉得生育是一种只存在于女性身上的诅咒,甚至平时走在大街上,遇上了挺着大肚子的孕妇,她都会因为不知名的恐惧而躲得老远。
&esp;&esp;所以在最开始听到她那个爹竟然想让她和齐深联姻,还想让她生孩子时,她才会那么抗拒。
&esp;&esp;但现在听了齐枝枝的说法,她又稍微有了一些改观。
&esp;&esp;她忍不住联想到了岳家女身上的诅咒……
&esp;&esp;如果说,生育是一种神能,而诅咒的源头——龙骨,又与有着女神文化、生育崇拜的古文明有着千丝万缕的联系,那么那个诅咒传女不传男的特质,是否也与此有关呢?
&esp;&esp;可是齐家的诅咒分明也与龙骨有关,齐家表现出来的症状却是男女皆会遗传……
&esp;&esp;岳千檀隐约觉得自己好像琢磨出了点儿门道,却仍有很多困惑无法得到解答。
&esp;&esp;齐枝枝又指向了她们身后那个由数个同心正方形土堆堆叠出来的梯形矮建筑道:“你知道这个奇怪的东西是什么吗?”
&esp;&esp;“呃……金字塔底座?”
&esp;&esp;“你又在胡说八道什么呢?”齐枝枝没好气地道,“这是地坛!”
&esp;&esp;“我与地坛?”岳千檀露出迟疑之色,“北京的那个?”
&esp;&esp;《我与地坛》是初中的必读书目,里面的地坛指的就是北京的地坛公园。
&esp;&esp;她之前去北京找妈妈时,本来还想去看看呢。
&esp;&esp;“也可以说是有些关系的,”齐枝枝道,“你既然知道地坛公园,应该知道北京还有个天坛吧。”
&esp;&esp;岳千檀点头。
&esp;&esp;“这就不得不提到在我们的传统文化中极为重要的一环——祭祀文化了。”
&esp;&esp;“其实就是四个字,”齐枝枝比划出四根手指,“天圆地方。”
&esp;&esp;“古人喜欢讲究天人合一,人的头是圆的;脚是方的,于是天坛为圆;地坛为方,天坛祭天;地坛礼地……这也是我们这片土地上持续了数千年的文化传承。从六千多年前的红山文化,到如今,这种特殊的祭祀方式就像一条从远古延申至今的脉络,让我们能跟随它寻找到属于我们的文明源头。”chapter1();