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第966章 又是黑丝关于思想赛里斯早几千年就走资了(第1页)

罗南终究在这方面还是一个温柔的人,一起洗过澡之后,又肏了法莱克一次。

这一次,法莱克换上了白丝长筒袜,将她原本就肥美的身躯烘托得更加肥美的白丝长筒袜。

隔天,罗南找到了菲丝。

同样暂时休假的菲丝选择了驾船去离海不远的海上钓鱼。

在这个运输与保鲜能力十分有限的时代,不存在大规模的捕捞,赛里斯的近海的鱼也很是丰富。

出身岛国威兰德的菲丝是罗南他们这一群人之中最擅长钓鱼的人,其次是在胶东渔村出生的鹿剑翎,初次邂逅她拿到那家小店加工的鱼就是她自己钓的,而罗南和迪尼亚这两个经常钓鱼的人属于老空军,人菜瘾大。

小船上,菲丝一顶渔夫帽,一身帆布渔夫大衣,锥形裤,短靴。

靴子里是半透肉的黑丝裤袜,脚上还套了一双薄的黑色针织棉袜。

身旁一个小框里面放着小鱼,一个罐子放着虫子都是鱼饵,另一个桶用来装钓上来的大鱼。

穿停在海面,甩出鱼竿,菲丝开口,“有没有想过搞一搞关于思想方面工作?”

“没必要。”罗南回应道,“自上而下的搞这一套太容易发生冲突,我们现在改变了经济模式,催生新法的同时,也会催生新的思想,到时候我们扶植一下,就可以了。”

“不过,委员会内部还是得有一套指导思想。”罗南紧跟着话一转,“不指望他们真的能有什么信仰,只是用来作为一种名义上区分敌我的手段。”

“什么样的思想?”菲丝好奇的问道。

罗南甩出鱼竿,一丝神秘的微笑一闪而过,过“当然是既要反对朝廷,江南,西北,也要让他们觉得我们跟他们是同一阵线的思想咯。”

日常中很少有明显表情变化的菲丝脸上出现了一个惊讶的表情。

既要反对各方势力,又要让各方势力觉得这边是战友,还有这样的思想?

“在谈论思想之前,或许我们该说一说思想的源头,也就是财富。”罗南说道,在他眼里,最崇高的思想是从对低下的财富中诞生的,“谈到财富,那么就要从土地说起,这其实是根本且唯一的财富,其余的,不过是人类的共同认知概念构筑出来的而已。”

菲丝静静聆听,作为曾经想要成为主教的人,她是罗南这群女人中在哲学,社会学上造诣最高的人,所以也是少数几个能听得懂这些唠叨的人。

赛里斯人或许认为洋和尚是跳大神一类的人,因为本地宗教人士只能也只被允许提供这样的功能,然而事实上,西洋教士之中很多人都是知识丰富的进步人士。

“我曾经听过一个暴论……”罗南以这句开头,开始了他的讲述。

赛里斯早在千年前就开始了私有制下的资本主义,而西方在前不久才开始资本主义。

在西洋,旧帝国瓦解之后,北方蛮族们因为社会形态的落后,又不愿意全盘的接受帝国的先进文化,不得不使用原本的军事体系来构筑国家体系,进而把军头们变成了封建领主,形成了西洋式的封建。

但其实在名义上,土地并不是私有的,土地是国有,准确说是“军团所有”。

关于这一点,可以看看西洋的公侯伯子男这些头衔的原义,基本每一个都是“军职”而非“君职”。

封建领主不能随意的转让买卖土地,同样的也不能随意的扩展。

同样的事情,在罗南原时空罗马崩溃后也发生了,中国人民最熟悉但又几乎没人去阅读其著作的马克思在《黑格尔法哲学批评》一书之中对于土地让渡一事有所阐述,进而述说了古代欧洲是高纯度封建社会的这一事实。

顺便一提,马克思从来就没说过中国等东方国家是封建社会,这是某群政治先行的历史学家硬套上去的。

又是带英的笑话,带英十七世纪才承认土地私有制。

而在中国,在秦朝就承认土地私有,允许买卖了,又领先洋鬼子上千年了属于是。

这就带来一个中国人几乎人人都会念叨的词汇,那就是土地兼并。

兼并的是什么?是土地。土地是什么?是生产资料。那么兼并生产资料这听上去像什么?答案是资本主义。

当然,西方其实也存在土地交易,包括大规模的土地交易。

但西方的田有点不一样,因为那是“军田”,够买田地的同时是不能摒弃掉田产上附加的军事义务的。

这些东西,放在本世界也差不多,只不过,本世界法国金鹰王朝的开创者,安布丽娜的老祖宗强势削弱贵族的军事属性,开始任用文官管理地方,随即而来就是土地附加的军事义务给剥离掉了,这也成为了三百年后,罗南改革的基础。

“说回主题,现在的赛里斯,除开我们的三大势力,他们的思想,也是围绕三种不同对于土地所有制的想法而产生的。”

罗南继续讲述。

“江南要的是全面的私有化,方便他们剥削,然后朝着资本主义的方向更进一步。”

“朝廷其实是比较复古的,中原几个核心产粮大区都是村社,只是村社没有领主,但村社包含军事义务,治安义务,甚至是经济义务,而这几重义务也构成了他们的上升通道。”

“至于说西北军团,他们想更加的复古一些,想要恢复前前朝出将入相的节度使制度,在边远地区弄庄园经济。”

“他们各自推出来的思想,都是他们心目中经济制度的问路石,敲门砖。”

寥寥几句,罗南已经说清楚了三大势力的本质需求。

“很好。”菲丝说着,讲已经摇晃很久的鱼竿提上来,已经精疲力竭的大鱼就这么上来了,随手取下大鱼甩进桶里,菲丝又道,“但这样看来,他们似乎水火不容,我们要推出什么思想,才能让他们都觉得我们不是敌人?”

罗南有些不满意的看着自己平静的鱼竿,回答道,“当然是缝合。”

回答的这片刻,菲丝已经装好了新的鱼饵,将鱼竿甩了出去,“缝合什么?”

“缝合社群主义和共和主义。”罗南答道。

菲丝表情一凝,社群主义她比较了解,因为迪尼亚署名,实际罗南所着的某几本书里阐述过社群主义。

但共和主义又是什么?罗南这个人,似乎脑子里装着很多主义。

那是当然,罗南这个人除了主意多,那就是主义多。

“所谓共和,我去,终于来鱼了。”

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