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其他男孩们也都各自整齐铺好了床铺，只是现在他们都不在神庙中，应该是出去了。　　“他们去附近的镇子上买东西了，应该已经在回来的路上了。”艾伦解释道。　　泽费罗斯点点头，难为他们，这里原本只是一所到处破败生草的庙宇，即便一开始有自己的帮忙修复了屋顶和清除了一些大块的砖砾沙石，但才经过这几天功夫，能够布置得这么像样已经很不容易了。　　这曾经是一处祭祀大地与丰饶女神德墨忒耳的神庙，只是如今附近一带的城邦居民很多都已经转为经商或是捕鱼，这所神庙的位置又在比较偏远的山脚下，因此已经很少还会有人再来这里祭祀女神。　　只是在当时泽费罗斯刚刚和艾伦设计好把那些男孩都弄出来后，西风神却是犯了难。　　西风神在人间虽说也有信仰，但很少会有人专门为祂建造那种能容纳很多人栖身的高大神庙。自己又习惯于化成风游荡，在人间并没有合适的圣所，如今倒是不知道该怎么安置这些男孩了。　　正在泽费罗斯烦恼时，丰饶女神德墨忒耳主动派出了蜜蜂引路，作为掌控春天季风雨水的西风神，泽费罗斯与丰饶女神德墨忒耳的关系也说得上融洽，也就没有推辞女神的好意。众人才得以在这处神庙里暂且住下。　　“非常感谢您与丰饶女神德墨忒耳的慷慨让我们住在这里。”艾伦连忙说道，“但是……我们以后……”　　之前泽费罗斯为了感谢艾伦对自己的帮助，答应把艾伦和其他几个与他关系好的男孩都带出那个公馆，让他们开始新生活。只是他们都身无长物，又没有谋生之法，即使西风神慷慨地拿出了很多钱币珠宝，艾伦还是有些担忧。　　“这个你不用担心，你们就暂且住下。之前给你们的钱币先用着，不远就有港口和城市，即便突然出现一些陌生面孔也不奇怪，很快我会帮你们弄到合适的新身份证明，然后你们就能够离开这里，去任何你们想去的地方开始新生活了。”　　“我已经派了风使去请求智慧女神雅典娜，女神向来乐于帮助教授人类，你们只要对女神尊敬、诚信祈求，祂会传授你们谋生的技艺和本事的。”泽费罗斯认真地对艾伦承诺道。　　“是，尊敬的西风神，我不知道应该怎么感谢您……”听到神祇的承诺，艾伦有些哽咽。　　“不用谢我，这是对之前你们无私帮助了我的回报。”泽费罗斯只是微笑道。　　“要谢的话还是感谢慷慨的大地女神德墨忒耳和智慧的女神雅典娜吧。”　　作者有话说:　　※阿尔忒弥斯，（希腊语：pteμi；英语：arteis），又名辛西亚，　　arteis女神阿尔忒弥斯　　-arteisia艾属植物-arteisn青蒿素（抗疟疾药物）　　是古希腊神话中的狩猎女神，被称为“野兽的女主人与荒野的领主”。奥林匹斯十二主神之一。　　狩猎女神：弓箭是阿耳忒弥斯最主要的标志。她时常还有身穿兽皮的无袖短裙猎户装、戴兽帽等特征，在宁芙侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。她是猎人们祭祀的女神。伯罗奔尼撒的塔伊盖托斯山和埃累马索斯山区是她常来往的地方。　　大自然女神：若说狩猎是阿耳忒弥斯最突出的神职。那么大自然则代表她的本质，她是一位伟大的自然之神。因此她不仅是女猎神，也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神，而且还是野兽、鱼类的动物保护神。　　弓箭与射术的女神：作为女猎神，弓箭是她的标志，因此她同时也是弓箭女神、女射神。荷马颂歌描写阿耳忒弥斯是金弓金箭的女神，她的射技高超，是一位强大的女战士。　　接生与新生儿的女神：阿耳忒弥斯源于远古的自然地母神，生育则是母神的标志。而在希腊神话中，这转化成了她的助产神职，掌管生育、接生与新生儿。而厄勒梯亚（eileithyia）则是催产的女神。　　同时作为野兽保护神的阿耳忒弥斯，古希腊将混沌的新生儿与野生动物划分为同一类。　　丰产与孕育的女神：当然阿耳忒弥斯作为生育母神的更古老的意义也还在，她仍然与自然的生育丰产有关。在著名的古代七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙中，以百乳女神的形象供奉。　　战争女神：作为远射女神，阿耳忒弥斯是一个强大的战士。因此在古希腊时期的拜占庭城邦里，她也被当成女战神祭祀。　　疫病与死亡的女神：源于自然母神的她不但有自然丰饶的一面，也有自然严酷的一面。因此她拥有带给人们瘟疫，疾病的能力，她也可以让女性突然死亡。　　康复女神：随着社会发展，为了抵消阿耳忒弥斯疫神的身份，人们也认为她能驱赶疾病，愈合伤口，与其带来猝死、瘟疫的作用相互抵消。　　宙斯（ze）和勒托（leto）之女，阿波罗（apollo）的孪生姐姐。　　阿耳忒弥斯自由独立，热爱野外生活，喜欢不嫁的处女们。她与赫斯提亚（hestia）、雅典娜（athena）被视为奥林匹斯山上的三处女神。　　她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女，同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间，阿耳忒弥斯手持弓箭，由猎狗伴随，与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿，并抓到这种鹿给她拉车。　　阿耳忒弥斯因被命运女神选为接生神，于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。　　后期因与希腊神塞勒涅、罗马神露娜和狄安娜等混同，也将其视作月神。　　※德墨忒尔（希腊语：Δμηtpα；英语：deter），是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神，奥林匹斯十二主神之一。在罗马神话中与德墨忒尔相对应的神祇是谷神克瑞斯（拉丁语：ceres）。　　德墨忒尔教会人类耕种，给予大地生机。她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。　　德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿，赫斯提亚的妹妹，赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐，后与宙斯生下了谷种女神珀耳塞福涅，也就是冥后。　　※雅典娜（希腊语：θνη；英语：athena），也称帕拉斯·雅典娜，是希腊神话中的智慧女神和战争女神以及艺术女神，奥林匹斯十二主神之一。　　古希腊文献所述雅典娜是一位端庄貌美的年轻女神，她从人类诞生起就常驻凡间，教会人类各种生存知识，为人类创造了初始的生存工具。　　雅典娜是艺术女神、手工艺的保护神，她传授人类纺织、烹饪、园艺、陶艺等工艺；绘画、音乐、诗歌、舞蹈等艺术。密教祷歌称她为“创始艺术的”。同时她还是军事、农业、医疗、航海、畜牧的保护神；法庭与秩序的女神。她创立了雅典的渡鸦　　泽费罗斯融在祂本源之中，与风一同漫无目的地游走着，风神的发尾无意间拂动着地面，甚至卷起了一片片遮挡视线沙尘。　　热烈的阳光舔舐着干涸开裂的大地，泽费罗斯目光所及之处都是大片大片毫无生机的黄沙。　　很显然，这里缺少着雨水甘霖，亟待掌控着雨水生机之力的西风神令这片瘠薄再次复苏。　　若是平常，西风神泽费罗斯只要看到了这样的场景，祂甚至都不会多加思考，就会马上开始凝聚神力，即刻在这片土地上降下饱含生机之力的雨水，唤醒那沉睡在地表之下脆弱又坚韧的生命。　　但不知道为什么，西风神甚至都没有一丝的波动，好像并没有在意这处濒死的大地，也并不在意祂平时总是温暖湿润饱含生机的风此刻却燥烈冷酷无比，任凭它们刮剜鞭笞着大地，只满不在乎地携卷着沙石尘土继续在大地游荡着。