正在這麼想著的時候，我抬頭又看向了孫鬼手，“孫老先生……”我不由自主地問到，但是孫鬼手卻衝著我揮了揮手，“後生，你還是聽我慢慢跟你說吧……”
原來，拍攝這張照片的人，和孫鬼手曾是至交，並且他還有個特殊的身份——人類社會學專家，但是他本人酷愛研究歷史，尤其是動魏晉到南北朝時期的歷史。“也不知道是怎麼回事，他竟然現了在這個時期當中，有關於那‘隨侯珠’的事情…..”孫鬼手的嘴唇蠕動著，聲音稍微有些遲疑，但還是說出了這句話。
我的心一折，沒有想到這位人類社會學家的研究，竟然和武吉通老先生的那位朋友的現那麼貼合，他們竟然共同的認為隨侯珠就是存在於這個時代的產物，只是武吉通老先生的那位朋友，認為隨侯珠是在東海王司馬越的墳墓當中，但是獅子崮我也去了，司馬越的衣冠冢，我也有去到過那裡，卻儼然不是他所描述的那個情況，這到底又是怎麼一回事兒呢？到底是我們弄錯了，還是他們一開始就錯了呢？想到這裡，我的呼吸卻不由得急促了起來，饒是我很不幸，那麼這次孫鬼手所提供的這些蛛絲馬跡，到底是真的還是假的呢？
“其實，我這個人對於歷史是極為不感興趣的，但是我那位朋友卻是痴迷於這段時期的歷史，於是他便總是滔滔不絕地跟我講述那五胡十六國……”孫鬼手開啟了話匣子，我忽然現，他對於歷史的還原，竟然如此駕輕就熟。
五胡十六國時期是在公元三百零一年到公元四百六十年 ，以為匈奴、羯、鮮卑、羌及氐為主的五胡在中國北方範圍內相繼建立的國家，而北魏史學家崔鴻以其中十六個國家撰寫了《十六國春秋》，即是五涼、四燕、三秦、二趙、一成、一夏 ，於是後世史學家稱這時期為“五胡十六國”。實際上這一時期國家數目遠多於十六。
東漢時胡人偶有內附，魏晉時期則將胡人大量內遷。由於晉廷的虛弱腐敗和胡漢矛盾，五胡在八王之亂後紛紛舉兵，史稱五胡亂華。在西晉滅亡後，華北地區戰火紛飛，掠奪與屠殺不斷。經濟受到嚴重摧毀，影響了中國的社會、經濟、民族、文化、政治、軍事等展走向。
永嘉之禍帶給人民巨大痛苦，大多逃難到涼州、遼東以及江南地區，使這些地區的經濟文化漸漸繁榮。在諸國混戰期間，前秦皇符堅一度統一北方，但在南征東晉時，於淝水之戰慘敗。其後各族於關東及空虛的關中叛變，加上東晉北伐，前秦全面崩潰，北方再度混亂。
“你知道當時是什麼情形嗎？”孫鬼手的嘴唇抽動著，而我則沒有接話，只是任由他繼續朝下說了下去，我也很想知道那個時候到底是什麼樣的情形。
孫鬼手的嘴唇抖動著，他深吸了口氣，繼續往下說著
五胡亂華時期處於中國被外族侵佔，北方淪陷時期，對中國歷史展有著深遠的影響，先，他是次外族入侵中國中國北方淪陷。五胡亂華時期是中國歷史大變革時期，這對中國歷史展的影響是十分巨大的。
永嘉之亂以後，中國北方長期淪陷，中國政權流亡南方，建立了東晉。
原先較為先進的知識分子、農民、手工業者、商賈等也紛紛逃亡到南方，他們極大地促進了當地的經濟和文化展，使江南地區日漸富庶和繁華，形成了一種飽含江南特質的新興文化。
而在北方殖民中國的胡人，為了更好地殖民中國，便大力的破壞中國文化，在文化上用血腥的手段逼迫中國人胡化。因此中國文化，遭到野蠻的胡人的巨大血腥破壞，給隋朝恢復中國提供了難度。
胡人對文明成果的破壞和對當地居民的屠殺，使得市民階級的展停滯，其政治上的民族隔離鎮壓，導致手工業者在苛刻的重負束約下，無力改進生產技術，從而迫使商業資本不斷向高利貸資本轉換。
永嘉之亂以後，華北長期陷於戰爭，民生經濟大受破壞，人口銳減，晉室政權南下，改都建康，建立了東晉。
五胡亂華時，又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入。大量的古代典籍，均記錄當時永嘉喪亂，士族十不存一。唐編《晉書》曾經如此聚在“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。”這就是說，南遷的人過了半數。留在北方的漢人紛紛建立塢堡以自保。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里。其中，《晉陽秋》殘本所稱的“胡皇”石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸晉史中也有大量屠殺，而石勒其侄石虎更加殘暴，千百年來，幾乎無出其右者。
但是，遷到南方的部族，與當地的人民還有百越各族相融合，形成了一種包含江南特質的新興文化，他們與華北的六族包括漢族、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，之間進行了長期混戰和廝殺。
如冉閔布“屠胡令”，漢族群起響應，幾乎將羯族殺絕，其他的胡人紛紛逃出，路上又因為糧食、牲畜、財產等不斷互相殘殺，死傷大半。
到五胡亂華的後期，除漢族和鮮卑族仍保持其勢力與明顯的民族認同外，匈奴、羯也就是匈奴中的白奴、羌、氐戰敗後或被大量屠殺，或是逐漸被同化，鮮卑族拓拔部最終獲取勝利，建立北魏之後逐漸統治華北地區。
聽完了老爺子如此之長篇大論，我的心裡面感慨萬千，歷史字啊人是雄渾壯闊，我們僅僅只是這華夏五千年文明當中所騰起的一陣細浪，只是這段歷史，和隨侯珠有什麼關係呢？
或許從我的表情之上，這孫鬼手可以明白一二，我的心裡面自然是充滿了困惑，他便接著往下說了下去，“提到了這北魏，就不得不提到這鮮卑族，還有他們的領——拓跋珪。”
北魏存在於公元386年—557年，是鮮卑族拓跋珪建立的北方政權，也是南北朝時期北朝第一個王朝。386年拓跋珪趁前秦四分五裂之際在牛川自稱代王，重建代國，定都盛樂，今內蒙古呼和浩特市和林格爾縣。同年四月，改國號為“魏”，史稱“北魏”。
建立後，對周邊鮮卑各部採取安撫政策，並授予某些部落領官職稱號，加強統治。雖然鮮卑時有反叛但總體來說，西晉和鮮卑保持著良好的隸屬關係。
但在八王之亂開始後，西晉王朝內部混亂不堪，國力衰弱，天下大亂，各少數民族紛紛南下，逐鹿中原。此時的鮮卑，特別是遼西鮮卑各部也趁機分一杯羹，段部、拓跋部兩部投靠西晉邊疆重臣，參與中原紛爭。
段部鮮卑源於遼西一帶，其始祖為段日6眷，原位烏桓大人的家奴，因饑荒，在遼西郡附近乞食，招誘亡叛，逐步強盛。八王之亂爆後，段部跟隨西晉幽州刺史南下中原，攻克鄴城，搶掠甚多。
段部領段務目塵因此被西晉封為遼西公，領有遼西郡。但鮮卑兵因懼怕王浚軍令，將劫掠來的八千漢族女子沉溺在易水河裡，令人指。史書評價曰“黔庶荼毒，自此始也”。
聽到這裡，我倒是有些坐不住了，因為到現在為止，我仍舊沒有聽出一個所以然來，卻覺得這孫鬼手的口條子完全可以去當說評書的了，他這說評書的能耐，還算是很不錯的呢，所以便忍不住打斷了他。
“孫老先生……”我衝著孫鬼手作揖，“您能否告訴我重點，您一下子跟我說了這麼多的話，我有些腦袋笨，一時半會兒找不出重點來……”
看到了我一臉愁眉不展的表情，這孫鬼手倒是也煩了，“你這後生，真是不虛心，我們中醫講究辨證論治，我現在就是在給你尋求病根，你怎麼還能這麼不虛心呢？”
我只有深吸了口氣，靜靜地聽他往下說了下去，不得不說，這老大爺也蠻有耐心的，即使我很著急，他卻半點兒也不著急。
拓跋珪即位初年，積極擴張疆土，勵精圖治，將鮮卑政權推進封建社會。晚年則好酒色，剛愎自用，不團結兄弟，導致在公元四百零九年的宮廷政變中遇刺身亡，終年僅三十九歲，在位二十四年。
“而我那朋友卻現，那隨侯珠，其實便是被拓跋珪所獲得了，並且這還是他經過多方考究所得出的結論……”孫鬼手看向了我的胸口的位置，“後生，其實你胸口處的位置，是一個古老的‘六道輪迴詛咒’，據我那朋友瞭解，這詛咒也是和隨侯珠有很大的關係的。”
我吞了吞口水，我不曉得該怎麼形容自己現在的心情，但是我卻也有些不可置信和疑慮，畢竟在第一次的時候，當武吉通老爺子拿出了一張青銅器拓片跟我講述他所知道的種種的時候，我當時是十分相信的，但去到獅子崮時的情景，我卻也歷歷在目……
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