到底是我多想，還是這其中真的有什麼問題，這才是不能確定的，也是最讓人費解的，想到此，我便握緊了拳頭，這樣子的感覺，真的有些讓人抓狂。
懸而未決，就好像自己的後脖頸上架著一把大刀，卻無法確定它什麼時候會砍下來，也就無法做出任何的防備和反應。
“咔擦”一聲脆響，衛生間的鎖就在此時落上了，過了片刻之後，便聽到水聲“嘩嘩”地響了起來，就好像是春雨下落的聲音。
就在此時我也聽到了那水滴在，和地面相互接觸的時候，所出的聲音，那明明就是雨滴和地板地撞擊聲，同樣清脆的傳到耳朵裡面，我深吸了口氣。
“窗外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒，夢裡不知身是客……”默默地背出了這古詩詞，並不是因為多有藝術細胞，而是因為此情此景，我只想想些什麼東西來轉移一下自己的注意力。
但是腦子裡面不由得浮出一副別樣的情景，心裡面默唸這詞只是為了讓自己的注意力轉移一下，但是卻又不由自主地浮出了另外一詞天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起……
草，明明是想的一比較婉約的詩，怎麼又會不由自主地，跳到了這個頻道上面了呢？此時，我恨不得抽自己兩個大嘴巴子。
但是我卻仍舊覺得若是讓崔明麗來跟楊貴妃比在一起的話，肯定是有那麼點兒的不合適的，我恨死了自己如此達的聯想能力。
只是聽到了衛生間裡面洗澡水的聲音，便會不由自主地想起了一幅“美人出浴圖”，並且下半身還不由自主地支起了帳篷。我了個去啊，這到底要怎麼弄呢？
看著自己這貌似十分正常的生理反應，我有些無奈，但也有些緊張，我甚至覺得自己此時就彷彿是一個渣男一樣如此的齷齪。
臉頰也在此時不由自主地羞紅了，“真他媽沒有出息……”我暗自地罵了自己一句，伸手拿來了一瓶礦泉水，擰開了蓋子之後，便仰頭喝了起來。
咕嘟咕嘟地喝著，想依靠這冰涼的水，來壓下去自己渾身的**，也就在此時，浴室的門再次響了起來，開啟之後，崔明麗走了出來，我害怕崔明麗會注意到我的生理反應，便把一個枕頭拿過來擋在了上面。
崔明麗剛剛洗完了澡，臉頰上掛著鮮豔的色彩，長長的黑披散開，耷拉在了肩膀上，在梢處，還有那水滴在一點點地向下流著。
我還是不由自主地看向了崔明麗的那張臉，那張臉上肌膚賽雪，並且還有兩團潮紅慢慢地從臉頰蔓延到耳根兒，這讓她的整張臉看起來，就好像是一塊新鮮出爐的草莓蛋糕。長長的睫毛眨動著，我甚至可以看清楚，在睫毛之上，還沾著一滴滴晶瑩剔透的小水珠兒。
“怎麼了？”崔明麗看著我，或許覺得我的表情有些奇怪，便不由自主地問道，我趕緊把自己的頭搖的彷彿是撥浪鼓，臉上也不由自主地擠出了笑容。
崔明麗的目光卻順著我的臉頰直直地移到了下面，慢慢地落在了我手中的枕頭上，這讓我的襠部不由自主地一緊，而後猛地一涼，我勒個去！不會這樣子吧。
好在崔明麗只是有些狐疑的看了看我，並沒有繼續說著什麼，轉身便走到了一邊開始拿吹風機吹著自己的頭。
我深深地吸了口氣，襠部的高度終於漸漸地垂下，崔明麗在一邊吹著頭，青絲飄揚間，便可以聞到她的頭上面洗香波的味道，我故意把自己的目光轉到一邊，忽然有些擔心晚上自己會不會再有這讓人有些恐懼的生理性反應。
“走吧……”崔明麗的頭軟軟地披在了肩膀上，淡淡的香便在這空氣之間遊移著，我抬頭有些茫然地看著她，“我們去哪裡？”
崔明麗翻了我一眼，“咱們去村子裡面走走啊，你看看，現在時間還比較早，不能現在就休息了，何況又剛剛吃完飯……”
我點著頭，崔明麗走出房門，我則抹了把自己的腦門兒，為了以防萬一，還是留嘟嘟在房間裡面看著，畢竟我們的行李雖然沒有什麼值錢的東西，但是這裡處處都透露出一種詭異，我們二人還是多多小心為妙。
嘟嘟聽到之後朝著我們打著敬禮，“好，你們放心吧，我肯定好好看著這裡。”
走出房門，來到了這二樓的客廳，沒有想到，這幾個人仍舊在這邊上網，幾乎保持著和之前一樣的動作，玩電腦的玩電腦，玩手機的玩手機，那眼睛幾乎眨都不帶眨動一下。我心中不由得感慨，沒有想到，竟然和一波網癮少男住在一起。
“怎麼，你們要出去啊？”胖嫂仍舊在一樓的櫃檯後面坐著，她一手拿著賬簿，一手拿著計算器，看這樣子，應該是在對賬。我和崔明麗笑著回應了兩聲，但是當我的目光掃到了櫃檯上面的一種擺件的時候，卻不由自主地呆住了。
“叮鈴鈴……”此時，從櫃檯一側的房門上，也傳來了如此的響聲，我轉身看去，卻現了這間房門之上掛著一件東西，並且這東西還有些奇特。
就在此時，我的目光突然一緊，與此同時，崔明麗也使勁地拉了我一下，我回過神來，趕緊和崔明麗走了出去。
我深吸了口氣，這個店到底是怎麼一回事兒，難不成我和崔明麗仍舊是處處有難，步步該栽嗎？怎麼這麼一連串的麻煩，全部都被我們給碰到了呢？我只覺得自己的舌頭幾乎都擰成了一團麻花，擦，不會這麼倒黴吧。
“你剛剛肯定看到了那是什麼東西吧……”在走出了旅店二十多分鐘之後，崔明麗如是說著，但是此時的她在跟我說話的時候，說的卻仍舊是“唇語”！
我點了點頭，“看到了在櫃檯上面的是嘎布拉和人骨念珠，在那房門之上掛著的卻是觀音靈感玉！”說完了這兩種東西，崔明麗的目光裡面猛的一閃。
嘎布拉，西藏民間亦稱“嘎巴拉”，為梵語“骷髏”的譯音，在藏傳佛教當中，是大悲與空性的象徵，即頭蓋骨的意思。
用嘎布拉製作的碗或鼓具，是誦經時用來盛酒供佛的高貴供器。嘎布拉碗大多為古代高僧的頭骨製成，又稱內供顱器，是藏傳佛教常用的法器和供養器。
嘎布拉鼓是藏傳佛教在驅鬼儀式中常用的法器，屬敲擊樂器，是手鼓的一種，按密宗經典規定修雙身法用的手鼓的頭骨要用童男、童女的頭骨製成，童男要十六歲，童女要十二歲的。
另外，因難產而死的婦女的骨骼，是由死者親屬捐獻給寺院的。佛教信徒認為，一個婦女之所以難產而死，是因為她前世的罪孽太重。把她遺體上的骨骼捐獻出來作成法器，就能洗清她前世的罪孽，以求得來世轉生為善趣。
人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗，是大乘佛教的宗派之一，流傳於西藏、青海等地，由於其在實踐中以高度組織化的咒術、禮儀，本尊信仰崇拜為特徵，所以一直具有神秘主義的特徵，其法器多用人骨。
當然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以，它必須是喇嘛高僧的遺骨，我們知道西藏喇嘛死後流行天葬，把自己的屍體餵食給老鷹，以達到世祖割股喂鷹的佛教境界，肉體已經成為生靈的食物，骨頭便捐出來做法器。
而人的身體當中的骨骼中，用來做“人骨念珠”的，最多則是手指骨和眉骨，因為佛教講究因緣，僧人作法手指自然用得最多，而眼睛則是閱佛經明世情的地方，這兩個部位可謂是最有因緣，是具有悟性的骨骼，當然可以成為開啟後人之智的法器。
手指骨做成的念珠一般來說較為容易，一般一副念珠十個手指的骨骼，便可製作而成，而眉骨是比較硬的，所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨製作而成。
試想小小的念珠競有十幾位高僧的因緣在裡面，對於一個佛教徒來說那將是多麼珍貴，而且人骨念珠的製作十分複雜，因為全是手工製作而成，所以僧人要用有非常高技藝的。
每天還要磨出其光澤，這樣可能要用十幾年的時間，同時要湊足一副念珠所有的眉骨，需要等十幾位高僧圓寂，這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年，甚至一百年。
而剛剛放在櫃檯之上的那個擺件兒，我看的也十分的清晰，在那被磨得幾乎光的嘎布拉之上，放著有三顆人骨念珠，這自然是不夠做成一整副的念珠，那到底為什麼這嘎布拉還有人骨念珠會出現在櫃檯之上呢？
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