聽起來，堂堂太子調戲民女，似乎也不是多大點事，只要把事情壓著不要傳出去，並不會有損皇室形象。
以前也沒見楊堅夫婦這麼大的火，但這次楊勇犯了一個大忌。
地點選錯了......
調戲尚屬其次，重點是寺廟。
大興善寺，是佛教“密宗”祖庭，大隋皇朝的皇家寺院。
主持靈藏大師是楊堅的親密好友，寺內更有慧遠、慧藏、僧休、寶鎮、洪遵、曇遷六大神僧常住於此，開設譯場，傳法授業，乃北方佛法最盛之地。
楊勇敢在這裡放肆，幾乎等於掰開楊堅的嘴巴往裡吐濃痰。
楊銘越來越覺得，自己這位大伯，做事情實在是有點拎不清。
連他都知道在大興善寺不能亂來，楊勇怎麼能犯這種低階錯誤？
要知道，楊堅極為推崇佛教，甚至自詡為神佛之子，
因為楊堅就是出生在馮翊郡（今陝西大荔縣）的般若寺，由女尼智仙撫養長大，他還有個佛門名字叫那羅延（金剛力士）。
至於獨孤皇后，伽羅，伽羅，這本來就是個帶有濃重佛教色彩的名字，人家獨孤後也是佛教的忠實信徒。
楊勇是吃壞腦子了？怎麼敢在大興善寺，神佛面前胡來？
在一旁聽了半晌，楊銘也算是大致知道了事情的前因後果。
被楊勇調戲的民女叫宇文毓敏，什麼民女啊，人家是壽州總管宇文述的二閨女，正經的大家閨秀。
獨孤伽羅給自己的選妃插畫圖上，還有宇文述的四閨女宇文察敏呢。
宇文述是誰？那和自己老爹是穿一條褲子的，他還有三個大名鼎鼎的兒子宇文化及、宇文智及、宇文士及，隋末三大白眼狼。
楊銘隱隱約約覺得，這事不會是自己老爹給太子下的套吧？要不然怎麼會這麼巧呢？
午膳被宮女呈上來，祖孫三人圍在一起吃飯。
楊堅似乎突然想起什麼，起身來到崩裂的龍案前，撿起一條桌腿，拿在手裡掂了掂，遞給楊銘道
“試一試，能掄的動嗎？”
楊銘雙手接過，拿在手裡試了試了重量“敢問祖父，你想讓孩兒怎麼掄？”
“朝你大伯腦袋上掄，”楊堅道。
楊銘嘴角一抽“這不好吧？孩兒怎敢以器械敲打大伯？”
“你是代朕去打，等於是朕打，”楊堅微笑糾正道“不要帶人，你一個人去，期間生什麼，回來一五一十告訴朕。”
楊銘一臉惆悵的看向獨孤後，小臉上滿是為難。
獨孤伽羅笑道“無妨，吾兒直管去，誰敢攔你，就用這條桌腿敲打他，就算是你那幾個豬狗不如的哥哥，也照打不誤。”
好嘛，這唱的是哪一齣？人家楊勇本來就跟自己老爹不對付，這是嫌仇結的不夠大？
片刻後，楊銘像是個即將出嫁的小姑娘一樣，扭扭捏捏的被樓嬤嬤送出了永安宮，心裡那叫一個忐忑。
這條桌腿怕不是有四五斤重，這要掄到楊勇頭上，估摸著要破相。
按照楊勇的性格，他能讓你朝他腦袋上掄？
此去東宮，怕不是羊入虎口，凶多吉少啊。
宮城內的御林軍，當然都認識楊銘。
此時無論守衛站崗的禁軍還是巡邏的禁軍，都是一臉詫異的望著這位最得寵的小世子，扛著一根桌腿搖搖晃晃的朝東宮走去。
東宮守衛沒人敢攔楊銘。
但是有人敢。
太子冼馬李綱。
太子洗馬這個官職隸屬於東宮，屬正二品，等同於太子的導師。
當李綱見到楊銘這副模樣時，忍不住詢問道
“世子殿下這是作何去？”
楊銘道“奉至尊命，敲打太子。”