姜韜道“母后，我還沒有勘破胎中之迷，無法準確判斷。但今天的天象顯示我應該是神仙下凡歷練紅塵的。”
太后的想法就多了，她平時就是敬神。
佛祖她拜、三清她拜，就連城隍、土地神、河神、山神她也拜。
兒子的神位顯然還挺高的，她拿不準要不要也拜拜。
看到太后欲言又止，姜韜道“無論我前身是什麼人，但是此生我是您的兒子，您不必介懷。”
太后想了想，不好意思地說道“我就是不知道要不要拜一下你這個神仙！”
姜韜道“拜就不必要了，我這一世是您的兒子，即便以後迴歸天庭，這一世的記憶肯定會保留，也一定會保佑您的。”
太后一想也是，畢竟兒子這一世跟自己親的很，相信迴歸天庭之後不會不管自己的。高興地拉著姜韜的手，又聊了一會兒神仙的事，才放姜韜離開。
……
文官集團這邊也鬧出么蛾子了。
大華的文官都是自小學儒，讀了一輩子的四書五經，信仰的是孔孟之道，拜神也要拜孔子、孟子啊！
道教的聖人是三清、儒教的聖人是孔子。
聖人在修行界的地位肯定是高於鬼神的。
孔子還曾經說過“子不語怪力亂神。”意思就是說孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神，對鬼神要敬而遠之。
儒家講究以人道為修行準則，相信有鬼神，但不主張去追求、崇拜。學習和踐行儒教的思想和道德準則就是修行。
以往文官集團在這方面的行為準則還是很統一的，都是敬鬼神而遠之，但是現在卻出現了些許分裂。
有的人就認為陛下明顯是神明轉世，讓我們敬而遠之，不如直接說讓我們回家“種紅薯”。這些人就準備從新註解“子不語怪力亂神”這句話，讓他們能夠敬陛下這位神仙而近之。
……
鎮國公府裡面也很有意思，牛浩回家之後激動地跟老牛說“爹啊！您看我效忠的人已經正式登基稱帝了，是不是也該我繼承鎮國公了？”
老牛也有點鬱悶，他之前的說法其實是忽悠兒子的。因為他馬上七十的人了，古代醫療條件較差，有所謂“人生七十古來稀”的說法。所以他覺得自己怎麼也不可能活得過老皇帝。
可惜說出去的話那是覆水難收，小兒子當真了，國公爵位要是傳給他，老大怎麼辦？
這年頭可是講究“嫡長子繼承製”的，他即便想傳給小兒子，朝堂上也很難透過。
爵位畢竟需要朝廷授予，又不是家裡幾塊地，他想給誰就能給誰的。
“你小子是嫌老子活的時間太長了，耽誤你繼承爵位了，是吧！？”這話說的確實有點胡攪蠻纏，牛浩只是希望能當繼承人，沒說現在就要繼承。
老牛不好跟兒子講理，自然就以身份壓制，讓自家小兒子接受一次社會的毒打。
這年頭，孝道大於天，老牛的這句話可是一口能要人命的鍋啊！牛浩自然不敢背，況且他內心深處還是很孝敬父母的，也希望父母能夠長命百歲。
牛浩趕緊跪地，以頭搶地，咚咚咚磕了七八個響頭“爹啊！我怎麼敢對您不敬啊！兒子還盼著您長命百歲呢！不！長命千歲！”
老牛嚇了一跳，千歲可是稱呼王爺的，自己只是個國公，胡亂稱呼讓外人聽去可就是個大麻煩！自己好像把兒子打擊的有點狠了，讓他急糊塗了，都開始說胡話了！