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第963章 西行（第2页）

可叹天不遂人愿，他在突破合体境时遭遇瓶颈，最终功亏一篑。

心灰意冷之下，他并未选择坐化，而是散尽自身道行，将毕生修炼的领域世界彻底融入这片沙漠。

刹那间，漫天黄沙被水属性灵力涤荡，干涸的土地涌出清泉，荒芜的沙海渐渐生出绿意，历经千年沉淀，最终催生了这方滋养万物的绿洲，淼灵湖也由此得名。

自那以后，不少化神、炼虚境的修士在寿元将尽、突破无望之时，纷纷效仿此法。

要知道，修士道化之时，自身灵力法则会肆意扩散，不仅会对周围环境造成剧烈影响，还会产生极强的副作用，导致周边区域灵力紊乱，根本不适合修士修炼。

但随着时间的推移，在天地法则的自我修复与调和下，紊乱的灵力会慢慢归于平稳，原本荒芜的土地也会逐渐恢复生机。成为适合后辈修士修炼的福地。

这些前辈修士，皆是抱着“造福后辈”的念想，以自身残躯，为西漠留下了一缕生机。

淼灵湖周边的势力格局，数十万年未曾有过变动。

由四家炼虚势力牢牢掌控，分别是三个宗门与一个家族，每家都有炼虚境修士坐镇，实力有强有弱，却彼此制衡，共同垄断了淼灵湖地区的资源与话语权。

这里没有南域那般错综复杂的势力纷争，更像是一方由老牌宗门与家族把控的世外桃源，规矩森严，秩序井然，不过上升渠道也是被锁死严重。

罗正明和温紫钰与四家用灵宝，符箓，丹药交换一些需要的灵物没有多做停留。

二人稍作休整，便继续向西前行。沿途之上，绿洲渐渐变得稀疏，荒芜的沙漠再次零星出现，与绿意交织，形成了独特的景观。

而随着深入西漠腹地，一座座古朴庄严的佛寺开始映入眼帘，寺庙依山而建，聚于绿州之中灵脉之上。

或隐于林间，或立于沙丘之上，晨钟暮鼓之声隐约可闻，与之前的世俗繁华截然不同，多了几分庄严肃穆的禅意。

罗正明对此地的佛门功法早有好奇，当下便与温紫钰一同隐匿身形，潜入一座座寺庙之中，探寻佛门修行的奥秘。

那些寺庙中的释修，大多沉浸在自身的禅修之中，即便罗正明二人就在眼前，也未曾察觉分毫。一

番探寻之下，罗正明发现，佛门修行之道，与他们所修的功法截然不同。

佛门修士结金丹时，凝结的并非寻常金丹，而是蕴含禅意与愿力的舍利子，且大多走法体双修之路，对道心与意志的磨砺，远比他们的修炼法门更为严苛。

不过佛门修行对资源的需求相对较少，反而对修士的悟性要求极高，悟性不足者，即便坐拥海量资源，也难以在佛门之路上走得长远。

细细研究后，罗正明更是发现，佛门修士突破元婴与化神境时，难度远比普通修士要低。

可这并非没有代价，佛门结舍利子的门槛极高，起码要达到中品金丹的水准，甚至绝大多数修士凝结的舍利子，都堪比半个上品金丹。

有如此高的前期门槛铺垫，后期突破自然水到渠成，也难怪佛门修士在元婴、化神阶段的进阶之路会顺畅许多。

佛门功法虽传播不广，却有着诸多可取之处。

或许正是因为对悟性与道心的要求过高，才导致其无法像其他功法那般普及，只能在西漠这片贫瘠荒芜之地流传。

毕竟，西漠恶劣复杂的环境，最能打磨修士的心性，即便此地曾出过合体境的菩萨，整个西漠的大环境依旧以沙漠为主，却也恰恰为佛门修行提供了得天独厚的条件。

那些底蕴深厚的大寺庙，皆开辟了属于自己的佛界洞天，洞天之内灵气浓郁，环境清幽，不仅适合修士禅修，还能养活大量普通百姓。

佛门攻伐域外世界，最终大多都会留下世界之中的灵脉，把世界转化为自家的佛界，将生灵纳入自家佛界之中。

这与南域的势力截然不同，南域的各大宗门世家，大多选择将自身洞天直接融入南域大地，抽取灵脉生机融入自家势力，而非作为独立的空间。

罗正明先后潜入数十座寺庙，潜心研究佛门功法的精髓，观看了不少佛经，结合自身所学，耗费多日心血，终于自创出数套佛门功法，皆可修炼至炼虚期，而且立意都极好的。

每离开一座寺庙，他都会留下一套自创的佛门功法，一来是感念寺庙提供的功法借鉴，二来也是还上一份因果，避免因贸然窥探功法而结下恩怨。

此番探寻，罗正明与温紫钰二人收获颇丰。

不仅对道心与意志的磨砺有了全新的认知，更从佛门功法中汲取了诸多精妙立意，为他们早已开始的自创功法之路，提供了不少宝贵的借鉴。

以二人炼虚七层的修为，加上精妙的隐匿手段，即便淼灵湖周边有炼虚修士坐镇，也根本无法察觉他们的踪迹，一路前行，畅通无阻。

这一日，二人来到一座规模宏大的寺庙前，朱红色的山门巍峨耸立，门楣之上镌刻着“普陀寺”三个鎏金大字，笔力苍劲，带着一股浩然禅意。