而后他才注意到沈明言写的内容,他赞许地点了点头:“这种奏文的方式不错,条理清晰,今后启朝各部公文都按照这种形式来。对了,这些个‘数字’,是你发明的?”
为了方便计算和登记,沈明言在给工匠、幼童教学的时候用的就是罗马数字,既然已经暴露,他便也打算在皇帝这里过个明路。
但沈明言不打算把这功劳据为己有,“回父皇,并非儿臣发明,是……”
“行了,朕懒得管是怎么来的,只看它清晰明了,确实好用。你回头整理一份章程,把这些符号的用法写清楚,连同奏文的体例一并推广到朝堂各部去。”
皇帝当然清楚这些数字是怎么回事,是以也懒得听沈明言编造的解释,他随口道:“既然数字都简化了,干脆趁此机会,你将文字也一并简化好了。”
沈明言:“???”
说得如此轻描淡写,这是什么很简单的工程吗?
“父皇,这恐怕不合适吧?”沈明言面无表情:“眼下灾情尚未了结,儿臣公务繁多,实在分身乏术,恐难再为父皇分忧。”
“没事,朕让丞相帮你,你只做整理,其余事情交给丞相。”皇帝只负责下令,至于怎么达成是做臣子的需要考虑的问题,反正做不好就去死。
皇帝又翻了翻沈明言递上来的奏折,“怎么没有造纸术流程?”
当时蜂窝煤一做出来,沈明言就将工艺拿了出来,如今造纸术不拿,难道是想藏私?不可能,沈明言绝不会是这样的人。
皇帝毫不犹豫就在心里否定了这个猜测,果不其然,沈明言不卑不亢道:“儿臣已将工艺交到了宫外,以工代赈的队伍匠人多,交由他们,铺开量产的速度更快,方能尽早供得上朝堂公文、天下书卷的用纸需求。父皇若是想看,儿臣可再写一份。”
皇帝眯了眯眼:“你什么意思?”
这不是写一份还是写两份的问题,沈明言将这项工艺传到宫外,以他的行事作风必定不会隐瞒,也就是说,任何人都有机会学到。
沈明言是在告诉他,他不希望造纸术只由官府掌控。
“纸张的出现必有利于知识的传播,既是有利万民的技艺,便该归于民。”
沈明言抬眼看向天子,坦然道:“留于官府,便是留给了权贵,便是给了他们垄断学术的机会,长此以往,国家会失去生命力,变成一个怪物的。”
阶级固化到了极致,就是某国的种姓制度。
皇帝冷哼一声,“这么说,你是信不过朕?”
他难道就不会提防权贵吗?他难道就不会选家世清白的人负责,他难道就会给世家借机做大的机会?
“非也。”沈明言摇了摇头,平静地说:“权贵是会不断再生的,纵然父皇防住了此时的权贵,日后谁掌握了知识,谁就会成为新的权贵,哪怕是一个宦官——儿臣是信不过阶级。”
皇帝先是皱了皱眉,而后微微颔首,竟似是认可了他的说法。
他口风一转,像是随口提起,“你口口声声说知识传播、教化万民,所谓有教无类,沈明言,你莫非修儒?”
沈明言“啊”了一声,他不知话题怎么突然变到这里,老老实实答:“诸子百家,取长补短,什么有用我就学什么,不拘泥于学派。”
说得轻巧,皇帝嗤笑一声。
学术上的话语权争夺不会比朝堂上的党政之争温和,照样是你死我活,照样极端而又扭曲,哪里容得下共存?
皇帝道:“前日廷尉上书,言廷狱之中有一十七所犯杀人、偷盗之大罪者乃事出有因,实有苦衷,要朕网开一面,朕还没想好。你既修儒,想来应当是支持的,不如畅所欲言?”
图穷匕见。
倘若那五个与沈阔一同前往现代的大臣在这里,他们就能听出先前的学派之问不过是铺垫试探,这刑狱判罚的取舍,才是他真正想从沈明言这里要的答案。
沈明言沉吟思索了片刻,不答反问:“请教父皇,抢劫取财该当何罪?”
沈阔挑眉,屈尊回答:“按启朝律,持械抢劫者,流三千里;伤人者,绞;取财超百钱者,徒三年。”
“若抢劫之人,是为了赡养卧病在床的父母,尽人子之孝呢?”
“纯孝之举,情有可原,例当赦免。”
沈明言又问:“可设若他抢去的银钱,恰恰是受害者为父母请医抓药的救命钱,如今钱没了,受害者的父母因此不治身亡。一边是为尽孝抢劫,一边是因他人尽孝痛失双亲,孝心对孝心,又该当何罪?”
皇帝顿了顿,一时难以即刻回答。
沈明言继续问:“抢劫是为赡养父母,这一点以何依据为评判?倘若此次因孝赦免,下一次他仍为父母生计抢劫偷盗,又该如何判罚?被抢者因父母枉死心生怨恨,杀人,又如何评判?”
沈阔被他一连串的追问问得心头躁意翻涌,没好气地抬眼:“你绕了这么一大圈,到底想说什么?”
沈明言沉默片刻。