養心殿的名字出自孟子的“養心莫善於寡慾”，院中包含養心殿、工字廊、後殿、東西暖閣、梅塢等18座建築，佈局小巧且功能集中，廳堂、書房、寢室、佛堂一應俱全，無論是批閱奏摺、密談，還是讀書、休憩、禮佛，都再合適不過。
又因為南倚內廷西六宮，北臨養心門可直達軍機處，東靠皇帝所居的太極宮，西通太上皇所居的大明宮，委實是十分方便，自太宗皇帝時候起，便是皇帝十分喜愛的常駐之處。
養心殿的西暖閣曾經是太宗皇帝的內書房，裡面懸掛的匾額、楹聯都是太宗皇帝的御筆，筆力雄健，氣勢不凡。
當今皇帝一向最是傾慕祖父太宗皇帝，卻不敢僭越搬進西暖閣，便將自己的內書房設在了養心殿東暖閣。
如此，皇帝每次進自己書房之前，甚至讀書中途休息，一抬頭便能看見祖父西暖閣書房門口的楹聯：
無不可過去之事；
有自然相知之人。
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太宗皇帝在日，這東暖閣門口的楹聯是：
諸惡不忍作；
眾善必樂為。
雖然也是太祖御筆，但在皇帝將這個東暖閣做了自己的內書房之後，每每看到這副楹聯，心裡都會生出一股莫名的不適之感。
最後，皇帝還是藉口沒有祖父的灑脫性情和從容氣度，還是要另換一副以勤奮自勉的楹聯，便請老宰相兼資深老狀元姚謙之手書一聯，曰：
修身先謹懍幽獨；
讀書在培養才源。
而將舊楹聯換了下去，珍藏了起來。
皇帝自己的書法是老宰相姚謙之手把手教出來的，功架是很拿得出手的，但總是在氣韻上尚顯不足；而同樣是姚謙之手把手教出來的皇帝三弟忠順王水湞，雖然基本功不如皇帝深厚，卻恰恰是勝在了氣韻之上。
但“氣韻”這種東西，和“悟性”一樣，近乎玄學，只可意會，不可言傳，雖然皇帝常常和忠順王一道兒探討書法，卻也並不見有什麼進益。
至少在衛同光眼裡，皇帝完全是為了和忠順王顯得親近，所以才肯把時間浪費在這種毫無進益的事情上。
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聽宮裡的老人兒說，當年大皇子、也就是故太子水澄是嫡出，他還在世的時候，幾乎是獨得了當年的元和帝、如今的太上皇他老人家的全部喜愛。
所以元和帝對那時候還只是二皇子的皇帝和三皇子、也就是現在的忠順王水湞兄弟兩個，要麼是不聞不問，要麼就是叫來罵一頓踹兩腳。
都不得親爹待見的哥兒倆同是天涯淪落人，一直抱團取暖，互相壯膽，也算是兄弟情深了。
但天有不測風雲，元和帝自己也沒料到，正值壯年的太子水澄會忽然間得了急病，一命嗚呼之後，讓老爹元和帝只能從不待見的哥兒倆裡重新挑太子。
據說當時元和帝更喜歡聰明伶俐會來事兒的三皇子，於是他手下的那一幫子阿諛近臣也都極盡諂媚之能事，成為了堅定的“三王黨”；倒是老宰相姚謙之等清流一派，堅決主張“有嫡立嫡、無嫡立長”的原則，成為二皇子的擁躉，也就是“二王黨”。
前後數年，兩派人馬明爭暗鬥，你爭我奪，圍繞著到底立誰為太子打了個不亦樂乎你死我活。反倒是二皇子和三皇子兩兄弟之間，卻從未有過什麼衝突。
只是經歷了那一番“重選太子”的折騰之後，這哥兒倆原本親密無間的兄弟關係就變得有些微妙了。
若說是還很親近，卻又似乎有些說不出的隔閡；可若說是已有隔閡，可也似乎一直還都挺親近。
至少皇帝本人一直是很願意和忠順王親近的，即使是登基之後的這幾年，每每在書房要寫字，都還是必定會讓人把忠順王請來。
哥兒倆在內書房裡不論君臣之禮，只浸淫於書法之道，又是一同研摩名人字帖，又是一道兒探討筆力法度，不僅是兄友弟恭，甚至是密如知己。
忠順王也深諳投桃報李之道，對這位皇帝哥哥也又敬又愛，時不時地還說些“掏心窩子”的私密話兒，尤其是對他自己“無後”一事的傷懷之情。
衛同光旁觀得明白，其實正是因為忠順王“無後”，所以才能得到皇帝的如此青睞和信任。
畢竟在絕對的皇權面前，“自古天家無父子”，何況對於與自己有同樣血脈、同樣皇位繼承權的兄弟？
但，若這位兄弟“無後”，那自然就另當別論了。