“世雄不可量,諸天及世人,一切眾生類,無能知佛者。”
“佛力無所畏,解脫諸三昧,及佛諸餘法,無能測量者。”
文殊菩薩唸誦經文,澎湃浩瀚的無上佛光,化作凝若實質的精神偉力滾滾而來。
彷彿當頭棒喝,霹靂震鳴,又似醍醐灌頂,潤物無聲,向靈臺發動一波又一波的衝擊。
包括呂布在內,四將都有種苦不堪言的感覺。
一是這種手段無孔不入,難以抵擋,二是佛門吹起牛逼來,真的是不要麵皮。
比如上面的兩句,說的是什麼呢?
意思是佛高深莫測,無論是天上的眾神,還是地上的世人,所有一切眾生,都無法知曉佛的深妙境界,佛的十智為體、四無所畏懼、禪定解脫以及其它佛法,都是無法測度的。
雖然道家講述神通時亦不免誇張,可這牛皮無疑吹大發了,若佛法真的無所不能,那還需要入中土神州傳教作甚?
不過話又說回來,天罡三十六變,地煞七十二變,一百零八大小神通乃是中土神州嫡傳,佛門從西方而來,門下法術確實陌生,應付得頗為艱難。
“若於一劫中,常懷不善心,作色而罵佛,獲無量重罪!”
好比此時,四將心中剛剛生出鄙夷,就遭到了無量重罪,心中彷彿負了萬鈞之重,非得度化入佛,逼得把屠刀放下,才能獲得解脫。
“若無殿下之謀,我等恐已遭不測!”
再無神通變化,信手拈來,趙雲、黃忠、許褚三將只覺得一身本領發揮不出一半,紛紛露出心有餘悸之色。
顧承命他們相讓呂布時,三將心中其實是很不服氣的。
他們都是當世絕頂,趙雲奔襲,黃忠神箭,許褚搏殺,三者聯手,世尊也可敗之,為何相讓?
可文殊菩薩法身的實力雖是世尊,境界卻遠遠超出,若僅靠數量,定是被各個擊破的下場。
唯有同為世尊境的呂布鎮場,才有正面抗衡的力量,他一人一戟,承擔了六成的壓力,趙雲三將才有不斷適應佛法的威儀,漸漸逆轉戰局的可能。
“青靈子、百草仙子、景秀道長、止淵道長!”
下一刻,顧承更是點名,御使淮陰劍,將道門四位實力最強者送入五臺山,向著文殊菩薩法身攻去。
宏大無邊的頌經聲逐漸消失。
如果說此世的武將謀臣對於佛門知之甚少,無法針對剋制,那麼上古流傳下來的三山五洞,就是早早知道佛門的神通特點。
他們肯助陣,不單單是史子眇相邀之功,還有如芒在背的威脅。
既然如此,在這最關鍵的時刻,又豈會畏戰?
量變引發質變。
當四武四道入場,世尊境的無敵呂奉先,帶著七大合相境巨擘各顯神通,捆仙繩出,五火七禽,玄器發威,文殊菩薩的法身終於被壓制下去,轉攻為守,默默支撐。
“主公!是時候了!”
眼見局勢明朗,大漢正在飛速邁向勝利,西北一方,李儒對著粗豪醜陋的董卓恭聲道。
“三軍聽令!”
董卓知道自己雄踞西涼,早早就受到靈帝的忌憚,如今太子上位,手段比起靈帝強了何止百倍,連世家都有被打壓的勢頭,更別提出身卑微,全憑軍功走到這一步的他。
所以董卓比袁隗看得更加清楚,此次如果不能重創漢軍,就必然失勢,性命操於人手,再不由己!
“殺!”