等乡试这边出?结果,林泽父子俩将随谢家所有要参加会试的举人一同?去京城谢家。
那边将会安排更顶级的名?师辅导班,为他们的最后一关保驾护航。
案上的线香续了一根又一根,夫子隔一段时间走一圈。五个考生奋笔疾书?,或是愁眉苦脸思考解题方法。
“叮铃铃~”
线香燃尽,文夫子轻敲手?边笔架旁悬挂着的铜磬,古老的乐器发出?清脆的叮铃声。
在场的五名?学生,全都停下笔,小心用镇纸将答卷固定住,等墨水干透。
然后眼巴巴等着文夫子发话,林泽感觉文夫子好像高?三班主任。
明?明?第一天见他,只感觉这人真?文雅,说话也不急不慢的,特别舒服。
是想?象中非常典型的儒生。
上一课下来,林泽真?是被训得老老实实。
文夫子超级能说,人家就跟你将道理。一套一套的,听得你两眼发昏,什么反抗的想?法都没有。
只恨不得马上!立刻!学习!
否则对不起自己、爹妈、师长?、周围的一切!
“好了,把答卷拿上来,你们出?去喝口茶。一刻钟后挨个进来,昨儿的卷子已经?批阅好。”文夫子抬眼温声道。
林泽五人站在书?案旁,作揖行礼后,有序离开。
说是喝茶,其实是给大?家上厕所的时间。
刚才?写那套卷子,大?家已经?坐了将近三小时。人有三急,出?门?后,纷纷默契去解决人生大?事。
“爹,一会别人进去时,咱们再?去书?房借本书?看?”,路上,林泽小声问道。
文夫子在批改完答卷后,例行流程是个人针对性辅导,每个人时间不定,但一般是一到两个小时。
在这段时间,大?家都会到旁边的书?房看书?,遇到不懂的地方,互相讨论一二。
林郁盛求之不得,“谢家府上藏书?丰富,咱们抓紧时间,多看几?本。”
这年头外面?流通的大?都是普通货,真?正的成套成体系的书?籍还是要看世家大?族。
“儿子也是愈发明?白,多看书?才?能写出?好文章。”林泽道。
难怪寒门?出?不了贵子,单是教材这一关,普通人跟谢家这样的就差个十万八千里。
各种版本的四书?五经?,这还是最入门?级别的。
还有其他外头根本见不到的资源。
比如著名?的刑狱案卷反思分析记录,国家不同?时期修订的律法版本,优秀官员升迁履历本,各种名?篇文集。
刨除科考写文章要用,在日常中、工作中都有很多帮助。
时间很快,在第二个学生回来后,林泽听到动静,马上放下手?里的书?。
“泽哥儿,夫子请你过去。”
“多谢端兄。”林泽拱手?,朝谢端行礼。
一旁的谢宁朝林泽笑了笑,他刚才?是第一个过去的,出?来后宁哥弟俩还去外头廊下交流了一下。
没几?步,林泽就回到书房,“夫子。”
“坐。”文夫子朝林泽伸手?示意,让他坐书?案对面?的椅子。
夫子慢慢将林泽那份答卷推到他跟前,让林泽先自己看一遍。
林泽一看扫过去,心比外面?的天气还凉,整篇文章竟然只十个地方有小红圈。
意思是这十句,夫子满意,其余部分全是他老人家看不上眼的。
凉了一会,林泽转换角度给自己加油打气,刚来时被训得抬不起头,通篇就一个孤零零的圈。
十个啊,进步大?了!
这篇八股文的题目叫作《志士仁人》,出?自《论语》:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”,意思是有志之士、仁义之人,决不因为贪生怕死而做出?损害仁义的事情,只会因勇于牺牲来保全仁义。
林泽的破题方向是什么人叫志士仁人,如何成为志士仁人。
文夫子认为林泽的文章,首尾一般般,中间部分可圈可点。
待学生反思完毕,文夫子便开口道,“破题可有新见解?”
“夫子…”林泽很想?挠头,就是怕动作不文雅,要被夫子额外罚写作业,比如抄《周礼》。
看林泽神?情有些慌乱,文夫子正欲开口点拨,林泽突然说道,“夫子,学生认为,圣人于心之有志者,而决其心德之能全焉。’”
夫子思索片刻,微微颔首,“有志则心里有信念,不受私欲迷惑。”
接着让林泽接着往下修改不好的地方。
先是林泽自己顺着思路说,若是不当之处,文夫子会提示林泽想?一想?某本书?上,圣贤说过相关的话,给他重新组织一次答案。
林泽把新答案重新写在卷面?旁。
八股文是严格要求对仗工整的。在非常死板的条条框框中,要求内容详实,用词准确且句式有文采。