咱们讲过“老人有忧色占”:邵老爷子在路边看见一个老人面有忧色,按老人方位(乾)和老人本身(乾)起卦,算出当天老人有鱼骨之厄。这就是以日计。
六、永远之占:可以放大单位
“若永远之占,则以日为月,以月为年矣。”
如果是非常长远的事,可以把“日”当作“月”,把“月”当作“年”。比如卦数显示日,可以理解为月或年,要根据实际情况调整。
七、寻常占事的应期:看生体和克体
“占者详吉,必又寻常之占事刻期,则于全卦中细观生体之卦为吉,应决期克体之卦为凶。应之期远,则以年,近则以月,又近则以日也。”
平常的占卜要定应期,就在全卦里仔细看:
生体之卦:代表吉事,应期就在这个卦对应的时日。
克体之卦:代表凶事,应期就在这个卦对应的时日。
应期的远近:远则用年,近则用月,更近则用日。
举例:问功名,乾为体
“如问求名则乾为体,看卦中有坤、艮,则断其辰、戌、丑、未之土月日。盖乾、兑,金体也。”
如果体卦是乾金(代表求名之人),卦中有坤土、艮土(土生金),那么吉期就在土旺的月份或日子——辰、戌、丑、未月(即三、六、九、十二月)或对应的日。
举例:问病,乾为体
“若问病而乾卦为体,则看卦中有离,又看卦中无坤、艮,及有凶犯,则其体死于巳午火日,此克体为凶事之期也。”
如果体卦是乾金,卦中有离火(火克金),又没有坤土、艮土来救(土生金),而且有凶兆,那么病情危重的时间就在巳、午火日(火旺之日)。
举例:问行人
“又若问行人,以生体之日为归期,无生体比和之日,则归必迟。”
问外出的人啥时候回来,看卦中有没有生体之卦。有生体,就在那个卦对应的日子回来;没有生体,也没有比和,那就回来得迟。
八、综合案例:三个克应故事
咱们用三个故事,把克应诀串起来。
故事一:砚台能用多少年?(器物刻期)
一个书生买了个好砚台,来问邵老爷子这砚台能用多久。邵老爷子起卦得全卦数。他说:“砚台是石质,金石之类,以年计。年后,这砚台会裂一道缝。”书生小心用着,果然年后,砚台不小心掉地上,裂了。
故事二:病人能熬过夏天吗?(克体之期)
一个老妇人病重,家人来问吉凶。体卦是乾金(老妇人),卦中有离火克金,且无坤艮土来救。邵老爷子说:“现在春天,木旺,火还不算最旺。到了夏天巳午火月,火克金最厉害,如果熬过夏天,还有救。但卦象显示,她可能在午日有危险。”果然,那年午月的一个午日,老妇人去世了。
故事三:儿子啥时候回家?(行人归期)
一个母亲问儿子出门做生意啥时候回来。体卦是震木(儿子),卦中有坎水生体(水生木)。邵老爷子说:“坎水对应子日,子日就是归期。”果然,半个月后的一个子日,儿子回来了。
九、总结:克应口诀
咱们把今天的诀窍编成顺口溜:
克应就是定时间,无此不知哪一天。
数理结合看事物,房屋坟墓用年算。
婚姻只看生克月,器物金石年岁延。
草木之物月为期,小小物件日当先。
先天旦夕用理推,后天方位合数兼。
永远之占可放大,日作月来月作年。
生体之日吉期到,克体之日凶事现。
求名看土乾金喜,问病怕火巳午天。
行人归来生体应,无生无比归迟延。
十、活学活用:你也能定应期
咱们平时占卦,要定应期,可以按以下步骤:
、看事情的性质:是长久(房屋、大件器物)还是短暂(小事、行人)?
、看卦中有无生体或克体:吉事找生体之卦,凶事找克体之卦。
、确定卦对应的时日:按八卦五行属性,比如乾兑金对应申酉日或秋季;离火对应巳午日或夏季;震巽木对应寅卯日或春季;坎水对应亥子日或冬季;坤艮土对应辰戌丑未日或四季末。
、结合全卦数:如果全卦数出来是,可能是天、月、年,根据事情调整。
、用理来验证:比如冬天问庄稼收成,克体的是水,水旺在冬,但庄稼已收,所以可能指来年水灾?要合情理。
记住邵老爷子的话:“占者详吉,必又寻常之占事刻期,则于全卦中细观。”多练多看,你也能成为克应高手。
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