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第87章 万物赋 邵康教你观物取象通神（第2页）

、“东至军来，必有官司词讼。”

东边有军人来：会有官司。

、“或逢枷锁而枷锁临身；倘遇鞭杖而鞭杖必至。”

遇到戴枷锁的人：自己也可能有枷锁之灾（比如被束缚）。

遇到拿鞭杖的人：自己也可能挨打受罚。

、“若屠而负肉，此为骨肉有灾。”

屠户背着肉：骨肉（亲人）有灾，可能是分离或伤病。

、“倘逢血光，而又恐灾于孳畜。”

遇到血光：家里的牲畜可能有灾。

、“师巫乐饵，病患临门。”

遇到巫师、乐器、药饵：家里要来人看病。

、“见詖则有犯家先，逢酒则欠神愿。”

詖（bi）是偏颇、不正的话，听到这种话：可能冒犯了祖先。

遇到酒：可能欠了神明的愿（比如许愿没还）。

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、“阴人至则女子有厄，阳人至则男子当灾。”

阴人（女人）来：女人有厄。

阳人（男人）来：男人有灾。

重要提醒：要分八卦，不可一概而论

“又须八卦中分，不可一例而论。”

同样的外应，对应不同卦象、不同方位，含义不同。比如西边来女人和东边来女人，结果可能完全不同。

卦象与外应结合

、“卦吉而爻象又吉，祸患终无；卦凶而识兆又凶，灾殃难免。”

卦吉，外应也吉：没事，祸患没有。

卦凶，外应也凶：灾殃躲不掉。

、“披麻带孝，必然孝服临头；持杖而号，定主号泣满室。”

看到披麻戴孝的人：自己家也要有丧事。

看到拄拐杖哭号的人：自己家也要哭号。

、“其人忧终是为忧，其人喜还须有喜。”

看到忧愁的人：最终是忧事。

看到欢喜的人：最终是喜事。

、“故当观色察形，以为决意断心。”

所以要看脸色、察形态，来决定自己的判断。

鼓乐酒食类

“其或鼓乐声喧，又见酒杯器皿，若不迎婚嫁娶，定须会客宴酣。”

听到鼓乐喧天，看到酒杯器皿：不是婚嫁，就是宴客。

七、定应期：用爻象值数

“欲知应在何日，须观爻象值数。巽五日而坤八日，离三朝而坎六朝。”

怎么知道事情生在哪一天？看爻象对应的数字：

巽卦：日

坤卦：日

离卦：日

坎卦：日

（乾、兑、震、艮，这里没列，可以类推）

“又观远近克应，以断得买之相期。应远，则全卦相同；应近，而各时同断。”

还要看外应的远近：

应远：用全卦的总数来定年期、月期。

应近：用各卦的时数来定日期。

举例：

“假如天地否卦，上天一而下地八；设若泽火革卦，上兑二而下离三。依此推之，万无一失。”