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第522章 十重天宫（第2页）

当下处境（aveujica的重担）

以及对未来的期待（那“不断延伸的道路”）

构成了她独特的前见。

她并非在面对一个客观的价值中立的难题。

而是在与这个由她自身历史所参与构成的难题进行对话。

保留的问题与已确定的答案如同诠释学循环中部分与整体的关系。

需要在反复的斟酌中，让意义如同泉水般“趵突”——

不是逻辑推演的必然结果，而是在理解的循环中突然涌现的照亮性的洞见。

这并非斗争的终结，而是进入了另一个层面的强实践。

一种被身体化的看似自然的社会结构。

它提供了稳定性和可预见性但同时也内化了特定的权力关系和支配逻辑。

既是生存的必需。

也潜藏着将特定历史条件误认为永恒自然的危险。

这种风险可以经由人为的操作热进行规避。

因此道路的不断延伸。

指向的是一种永不停息的成为过程。

这接近于德勒兹与加塔利的欲望机器概念。

欲望并非匮乏而是生产性的流。

它不断地制造连接打破旧的疆域，又创造新的疆域，然后再度打破。

关系作为欲望流的特定配置，永远处于建构维持瓦解与重构的动态之中。

它随时可能被新的流变所冲破。

回到丰川祥子与珠手诚的关系上。

在技术的探讨下隐藏着对存在方式的深层协商。

他们既是自己关系的驾驶员。

也是轨道上的旅人。

同时也是冷眼的谱系学家。

他们深知不存在一劳永逸的正确轨道。

只有在无尽的延异与生成中。

通过持续的小心翼翼的精修。

才能让那承载着两人重量与期望的列车。

在既定的社会结构与个人欲望的复杂地形中！

找到那条不断向前却也充满未知的永远处于建构中的道路。

这条道路没有终极的站台，它的意义，就在于那永不停歇的延伸本身，在于每一次拉杆前后。

最终或许能够抵达那十重天宫也说不定？

“你可还有话说？”

“再无话说，请动手。”

换了一个新的气球之后，两人开始继续讨论薛定谔的轨道以及西西弗斯如果是推着巨石在轨道之上前行的话。

那么是应该设想西西弗斯是幸福的，还是设想震动的巨石是幸福的？

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