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第14章 知错为何错之有（第2页）
但真理即是真理，不会因为想法念头而顺应改变，顺时遂从改变不沾真理的边缘。
文明同理。
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我和我的父辈
之少年行
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妖妖铃
大闹天竺
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沼泽深处的女孩↑↑↑
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这是驯鹿和她的孩子。三个月前，祂们不慎与鹿群失联，现在早已与大家庭汇合。生命的律动，
在大自然中挥不同寻常的振颤。
在极寒之地，怀着孕的驯鹿妈妈在跟随父母迁徙的途中有了早产的迹象，只能暂时脱离队伍，前面适宜干燥的地点进行分娩。
在自然界中，这种景象很常见，多数的动物族群几乎都少不了这种情况。但作为在现场驻足的当事人，这份观看的机遇给我的感觉是非同寻常的。
作为一个摄影师，也就是观遇世界的摄像头，我能做到的事情，是不扰乱大自然的运转规律。在居住环境不错的广袤沃野的过程中，草原的野生动物给了我很大的惊喜，让我对世间的阴阳之道相关再次有了相应的理解。我曾遇到一个人，
祂也与我讲述了许多许多的故事。在探索这一连串的故事的过程中，我的名字，再次离开了自己，回到了该去往的地方。
玉、凝
其实，如何看待故事的尽头，
我的想法是，当你真心实意的遇到了一处想要停下来的地点，当你设心处地的誓想要真情实感的和某些存在建立羁绊，那或许就是一个故事的结束，但也寓意着新故事的。
就如……
西红市富，
抓娃娃，
妖妖铃，或许可以串联出一个人的基本人生走向，但故事中的人物并不真真切切的代表那一个人的既定人生。
这些本来就是给眼睛看的表演。
阴与阳，阳与阴。阳是给你看的东西，阴是你真实走下的行路。我们依照阳理，行动具体事物，此为阴。灯影照不出暗动，灯光不照出的地点仍然无数条值得探找的路，
值得去让明灯照亮，
比如许多未明的领域，是思维不串联的旧因。推行阳，施行阴，让光明照出森林里被无光遮掩，还没有人行走的通路。
其实我们可以有更多的展，也会有更多的选择。在众多生命群体思想扬与客观有限的道路数量的现实矛盾的阶段冲击下，我们需要有更多的前辈去走更多转折也更风险的实践路线。
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什么旧芝麻陈谷子的事，
都已经在做而且正走着了，现在才想起补充开头起始。
节省能量嘛，
纯说话时间阶段能省就省，能消就消，不然就后面联机整。
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欢天喜地七仙女。
王母&阴蚀王
“我叫王明月。”我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
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