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第2110章 中华文化纠如常（第1页）

&esp;&esp;中华文化纠如常

&esp;&esp;“诸位，回头再看如何？喝羊汤。”

&esp;&esp;晚上李易把自己的可行性分析报告及两套计划书拿过来，打印好的，里面还有图表。

&esp;&esp;结果一群大臣不吃饭，非要先看。

&esp;&esp;李易劝，吃过饭再看一样，又跑不了。

&esp;&esp;说完他自己吃，烫了三两白酒，喝羊汤喝啤酒，显然不行，喝不下去，肚子就那么大。

&esp;&esp;“刚柔，你所作，哦，所抄之江南有丹橘，乃乐府格式啊，某听着深有感触。”

&esp;&esp;张九龄端羊汤过来找李易，这边就永穆公主和小兰。

&esp;&esp;李易脸微微一红：“是哈！跟汉乐府的长歌行一样。”

&esp;&esp;“不错。”张九龄颔首；“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”

&esp;&esp;张九龄随口说出来，江南有丹橘就是这个格律和表达方式。

&esp;&esp;二者的表达方式与行文，没有区别。

&esp;&esp;张九龄不知道这是他以后自己写的，被李易所抄。

&esp;&esp;所谓长歌行，比七律多两句，但还不是歌行，歌行是另一种，比如怅恨歌、春江花月夜、琵琶行、长干行等。

&esp;&esp;孔雀东南飞、西北有高楼，亦属于乐府长干行。

&esp;&esp;包括之后的唐伯虎写的桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙……

&esp;&esp;“九龄兄喝汤，不要喝带油的，晚上睡觉对身体不好。”

&esp;&esp;李易有一点尴尬，抄了对面人的诗。

&esp;&esp;不过李易不觉得自卑，抄人的东西就自卑？他又不是自己不会写，他只是为了节省时间。

&esp;&esp;他即便不抄，凭借自己依旧可以写。

&esp;&esp;只不过那样做，没什么意义，百姓生活好了才最重要。

&esp;&esp;有写千字律诗的时间，不如写一下地方资源应用的策划书。

&esp;&esp;“汤也少喝对吧？”张九龄哪晓得李易抄他的东西，他很认真地问。

&esp;&esp;“没错，晚上除非你一个半时辰后再睡觉，不然别喝那么多的汤。

&esp;&esp;你若喝酒，记得一个时辰的提前量，否则晚上还得起来，同时口渴，继续喝水。

&esp;&esp;第二天早上受生物钟影响，你醒了又迷糊又难受，明明肚子饿，却不想吃东西。”

&esp;&esp;李易耐心地讲，要么你别吃多，要么你别喝多。

&esp;&esp;又吃又喝的，不用等第二天，直接就吐了，然后开始难受。

&esp;&esp;张九龄颔首：“小家伙现在所学，是否太深？”

&esp;&esp;“所学深浅与所讲有关，我抄的西游记，往浅了看，是个乐趣，往深了看，就是政治。

&esp;&esp;抄的三国演义与三国志不同，演义极尽夸张。

&esp;&esp;然，其却把人性表露得更加彻底，这才是三国演义的精髓。

&esp;&esp;你当故事看，并不深，只觉得诸葛亮厉害，周瑜衬托，实际你我皆懂。

&esp;&esp;故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是？”

&esp;&esp;李易联系起一大堆的内容来说，包括电视连续局里的歌，歌词的最后一句，他以问的形式来说。

&esp;&esp;‘是也不是。’与‘是也不是？’是两种意思。

&esp;&esp;第一个是定语语句，即使是，我也可以说他不是。

&esp;&esp;第二个是反问句，‘是也不是？’等于‘你说对不对？’