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第2491章 民族特性秋笋赞（第1页）

&esp;&esp;民族特性秋笋赞

&esp;&esp;大唐这边的人通过视频看到了，土地太好了，感觉种什么都能长。

&esp;&esp;“小易，当地人是不是种地后储备很多粮食，就有人的地方，不是无人区？”

&esp;&esp;苏颋没喝酒，他还要办公。

&esp;&esp;“种地？唉！”李易又一次叹息。

&esp;&esp;他知道非洲有的国家还可以，农业发展方面，有的国家根本不种啊。

&esp;&esp;像打仗的地方，他国家的维和部队过去，啥啥没有，买点蔬菜可贵了。

&esp;&esp;怎么办？自己种吧。

&esp;&esp;一般都是种菜，等种完菜，当地人露出惊讶的神色，这里有菜吃？能种？

&esp;&esp;他们就管维和部队要，就李易国家的军队才会种菜，别人都不种。

&esp;&esp;种地是中华民族骨子里的、灵魂深处的东西。

&esp;&esp;像小区里的花坛，如果没有人搭理，第一年大家看到了，第二年保证有人过去松土、施肥、种东西。

&esp;&esp;哪怕路边的花坛，路政的人不安排人种花，别人就去种地。

&esp;&esp;只要有空地，并且没人管，随便种的那种，李易的国人要不给那里种上点什么，就觉得难受。

&esp;&esp;甚至楼房有大平台的，也要用泡沫箱子装上土，种点啥。

&esp;&esp;绝对不可能让地闲在那里，除非不允许种，那没办法。

&esp;&esp;非洲有的地方自己不种地，然后少粮食和蔬菜，就靠天吃饭，给人打工最好是日结。

&esp;&esp;就是自己过去的南非，小矮人们，不教他们种地，他们继续按照以前的方式生存，狩猎、捕鱼、摘果子。

&esp;&esp;一旦到了特殊的季节，没有吃的就难受。

&esp;&esp;他那时有的集团就跑到非洲去搞种植园，什么都种。

&esp;&esp;当地有要求，你过来种地行，必须招我们本地人的工，解决就业问题。

&esp;&esp;结果那些个人才懒呢，要的工钱还多，中华人过来了，有钱，得给高工资，不给不干。

&esp;&esp;一天工作几个小时，累了，不行了，休息，开工资。

&esp;&esp;李易想着，组织下语言：“有的地方吧，种子扔地上就能长，尤其是下雨的时候。

&esp;&esp;但收获的时候得割，还有脱壳、去皮，他们不怎么喜欢干。

&esp;&esp;主要原因在于对外来生活的向往，必须有人去领导。

&esp;&esp;所谓近朱者赤、近墨者黑，当一个地方所有人都贫穷的时候，他们就不想着去奋斗。

&esp;&esp;只有某一个人家有钱了，地位高了，其他人才会努力。

&esp;&esp;那里的人还需要继续教，让他们知道粮食储备的重要性。”

&esp;&esp;李易不好形容，非洲一些地方的人不是游牧民族，也不是农耕民族。

&esp;&esp;他们像猴子一样，靠天吃饭，有啥吃啥，会用武器猎杀野兽吃肉，烤着吃，生吃也行。

&esp;&esp;自己那个时候都如此，何况眼下的大唐时代。

&esp;&esp;小矮人们种地，是因为害怕，让他们种，他们担心不种会被收拾，等种好了，他们有了收获，以后就愿意种了。

&esp;&esp;小麦的保存期比水果长啊，香蕉吃到一定时候，赶上干旱，就完了。

&esp;&esp;他们其实属于渔猎民族，不是游牧民族与农耕民族。

&esp;&esp;历史证明，农耕民族才是文明的基础。