“大師，何為厄氣，災氣？”
梁渠虛心請教。
厄氣，災氣，從名稱上看，似乎跟赤氣，枯木逢春氣有一定關聯？
“武道一途總分四關七道，你可知承上啟下的臻象道要如何邁入？”
“不知，請大師解惑。”
梁渠很久不去書院，但從未停止學習，時常去書院借書回來惡補。
但書院裡館藏眾多，偏偏關於宗師及以上的書籍少之又少，連真術概念亦是司天野和司申甫普及給他的。
顯然朝廷在有意把控訊息流通。
萬幸。
梁渠面前有一個實打實的大宗師。
“邁入宗師，延壽三百，最關鍵的一步在於‘食氣’。”
“何謂‘食氣’？”
老和尚轉動念珠：“《淮南鴻烈有語云：凡地形，東西為緯，南北為經，山為積德，川為積刑，高者為生，下者為死，丘陵為牡，為牝……
皆象其氣，皆應其類。故南方有不死之草，北方有不釋之冰，東方有君子之國，西方有形殘之屍……
食葉者有絲而蛾，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽……”
老和尚唸誦長長一段，梁渠不解其意。
老和尚瞥他一眼，抬頭環顧西廂房：“你若建房，需準備何物？”
梁渠不假思索：“錢？”
“具體些。”
“唔……木材？黃泥？磚石？”
“氣則木材、黃泥、磚石，宗師神通，即廣廈萬間。
屋成，不懼風雨侵蝕三百年，此為延壽之真理。”
梁渠若有所思。
老和尚繼續道：“天地間有種種不可思議之象，不同象，對應不同氣，皆象其氣，皆應其類，災象生災氣，亂象生亂氣。”
梁渠聯想到自己的赤氣和枯木逢春氣。
赤氣來源於每二十三年或二十二年一回的三日凌空。
十日一縷，澤鼎總共收集到兩縷，其中一縷梁渠配合一萬水澤精華，換來川主帝君的二次垂青。
至於平時丙火日的二日凌空能不能收集到，暫且不知，得等明年七八月份丙火日再度驗證。
枯木逢春氣，則是整個華珠縣災後重建，自悲苦萬哀中恢復盎然生機得來。
兩者獲取來源全對得上。
“大師，皆象其氣，皆應其類，那是不是萬事萬物皆有氣？”
“然！”
老和尚目露讚許，“萬事萬物皆有氣，只是那些氣，難以為人所用，你可知，食氣有四難？”
“四難？”
老和尚細細道來。
“一難曰尋，天地萬物，山川水澤皆有氣，然其氣乃渣木，淤泥，無法建房，唯有特殊節點方能找到良木，堅石！
二難曰收，氣之縹緲，難以捉摸，唯有以特定容器方能採集，收納！
三難曰食，不同氣，需不同“介質”引導，煉化！否則縱然有氣，亦是看得見吃不著！
四難曰化，氣與人有相性，相性不合，房屋易走水！”
咦……
食氣那麼難嗎？
梁渠陷入沉思。
“實際常人皆言‘食氣’有五難，最後一難曰意難平，老衲不以為然。”
梁渠豎起耳朵：“願聞其詳。”