院内沉默安静片刻,随即,那声音再度响起:
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
“知道了,引他进来吧。”
小沙弥应了一声,连忙转身回到前院,对着吴立合十道:
“道长,师公有请。”
吴立起身,随着小沙弥穿过居中的主殿,来到后侧那方独立的禅院。
这处禅院不大,土墙灰瓦,院中一间禅房,门前有石条砌成的台阶,并无雕梁画栋。
院内摆设整洁,角落里放着些农具,显得颇有生活气息。庵内可见少量往来的僧人,皆是行色匆匆,香客更是稀少。
院中,一个身着灰布僧衣的老僧正背对着院门,手持一把竹扫帚,缓缓清扫着地上的落叶。
小沙弥将吴立引至院门口,便躬身退下。
吴立迈步入院,那老僧也停下打扫,把扫把放回墙角,转过身来。
只见他身躯高大魁梧,即便穿着宽大的僧袍,也难掩其筋骨之强健。一张长方脸,两道长眉粗重,左边面颊上,有一道狰狞的烫伤疤痕,从眼角一直延伸到下颌,破坏了整张脸的轮廓。
颌下,是花白的长须,随风微动。
此人,正是曾经叱咤风云的抗清将领,于七。
吴立上前数步,停在丈许之外,对着老僧行了一个道家稽礼。
善和亦双手合十,还了一礼。他不认识眼前这个道人,便问道:
“不知这位道长法号为何?来此荒山野庵,寻老衲一个方外之人,所为何事?”
吴立看着眼前这位曾经的豪杰,李昀的记忆如潮水般涌上心头。
于七,本名于乐吾,明末武举人,出身胶东世家,武艺高强,在山东江湖中威望极高。顺治年间,他两次举起抗清义旗,占据锯齿山,麾下部众数万,屡次挫败清军围剿。
后因势单力孤,一度接受清廷招安,任栖霞把总,却饱受官府猜忌排挤,最终忍无可忍,再度举义。
只可惜,康熙元年,清廷调集重兵围剿,山寨粮尽兵败。于七拼死突围,为保全残存的旧部,心灰意冷之下,才选择剃度出家,隐居在这崂山华严庵中,法号善和。
他虽不再公开举兵,但北方的绿林好汉、昔日的义军部属,依旧会秘密前来拜谒,传递消息。他也暗中庇护着各地的抗清义士,一颗华夷大义之心,从未真正死去。
此人一生豪侠刚烈,体恤百姓,确有统帅之才,只可惜生不逢时,最终落得如此境地。
别看此人此时五十多岁,却一直活到九十多岁,凡人中的老寿星,这个年纪对比一生岁数,才刚过一半,最适合传承需要。
思绪流转只在一瞬,吴立答道:
“贫道翠微道人吴立,在江西宁都金精山翠微峰,立下翠微一派。有翠微剑法一部,翠微流云诀一部,《翠微杂录》一部。这杂录共分六卷,涵盖了农业、建筑、生产、军事、医疗和治理等凡俗之学。”
善和听着他的自述,眉头微不可察地一皱。
一个南方的道士,跑到这北地来,对自己说这些,是何用意?
“道长所言,老衲不解。道长开宗立派,传法授徒,与老衲一个行将就木的僧人,有何干系?”
吴立微微一笑,也不答话,只是迈步走到小禅院的院子中央。
原来的配方,原来的味道,同样的效果……
吴立抬起右手,对着墙角那把善和方才用过的扫帚,凌空虚握。
那竹制扫帚立时自行飞起,落入他的掌中。
善和瞳孔骤然一缩。
这隔空取物的手段,已非凡俗武功能及。
吴立以扫帚代剑,身形微动,一套剑法便在院中施展开来。
正是那套翠微十二式。
此剑法虽是凡俗武学根基,但由吴立这等地仙人物使来,气象已然迥异。只见他手中扫帚时而轻灵点刺,如蜻蜓点水;时而迅疾削劈,带起凌厉风声;时而回旋撩拨,守得门户森严;时而挺进直击,势不可挡。
一套剑法,十二路变化,被他演绎得淋漓尽致,行云流水,毫无滞涩。
随着他的剑势展开,院中几株老树上的枯叶,竟似被一股无形之力牵引,纷纷脱离枝头,在空中盘旋飞舞。
善和一生浸淫武学,眼光何等厉害。
他看得出,这道人每一招,每一式,都蕴含着某种至理,看似寻常,却与天地之势暗合。
更让他心惊的是,那些飞舞的落叶,竟随着剑势的流转,渐渐汇聚成一个硕大的圆球,悬浮在半空之中,缓缓转动。
一套翠微十二式使完,吴立收势而立。
他对着那悬空的落叶圆球,屈指一弹。
只听“噗”的一声闷响,那圆球轰然解体,数以百计的落叶化作一道道微小的利箭,激射而出,尽数钉入了不远处的土坯院墙之上,入墙寸许,排列成一个玄奥的图形。