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第257章 此刻三教并行该是融合三教因果之时(第1页)

在永恒神境内,陈喜乐建造了一座宏伟道宫。八位神女环绕在他身旁,令他心满意足。陈喜乐说道:你们八人已证得天命,从今往后可享天地逍遥,在这永恒道宫中开辟各自的玄妙空间。众女含笑应允,开始在道宫中创造属于自己的神圣领域。

两座莲台已然融合,陈喜乐将一切大势收归己身。这种一劳永逸的感觉让他无比满足。他开始运转自身力量,完美融合莲台与自身玄机。

一株三十六品的永恒神莲显现在陈喜乐面前,这件宝物既非混沌至宝,亦非洪荒至宝,而是专属于他的无上珍宝。他在洪荒的神道使命已经完成,如今只剩下盘古大神赋予他的大道天命。

随着洪荒天地彻底成形,整个世界开始了翻天覆地的变化。三清回归道教天庭,昊天大帝复位后,重建了天界三十六座天宫:遣云宫、毗沙宫、三清宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫等。同时诞生的还有七十二座宝殿:朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿等。

天地广袤无垠,穿过南天门,经过接引殿、朝会殿便可抵达凌霄宝殿。这里是玉皇大帝召见群臣之所,犹如凡间的金銮殿。凌霄殿后方是后宫,有金龙彩凤守护,四周点缀着奇花异草。穿过花园和瞳卢宫可至北天门,经由兜率宫过封神台可达西天门,从凌霄殿左侧经斩妖台过初利宫则能到达东天门。

四大天门由四大天王轮流镇守,同时负责维护四大部洲的风调雨顺。

陆压道人仍是玉皇大帝,执掌道藏天庭的根本。昊天大道圆满,已突破至混元大罗金仙十五重天境界。昊天退居幕后,陆压则承接天地气运,汇聚无量大道,获得无上天命,证得真我。

道藏天庭建立后,迅崛起为洪荒最强势力,统御洪荒天数。天道与地道并存,三清作为洪荒天道的代表。唯有三清可称至高天道圣人,孔子与西方二圣属于次等圣人。六道轮回的六大圣人则代表地道。

西方气运衰败,西方二圣虽保有天道圣人之位,但实力远不及三清。

混元无极天内,三清相聚。

通天教主感慨:未曾想我们三兄弟还能重聚。

元始天尊叹息:兜兜转转,终究归一。红花白藕青莲叶,三教本是一家。

三清联手,便是洪荒最大气运所在。

如今与天庭命数相合,当共同完善此道。

老子说道:我们参悟天地玄机多年,最终成就大道的契机竟是陈喜乐。

不知他如今修为如何,即便以我等之能,也难以探查。

通天教主道:他的造化深不可测,万般因果中显现天命。

此刻三教并行,该是融合三教因果之时。

老子提议:不如由通天师弟执掌地道?

通天颔:那便由我来完成此事。

通天教主在混元无极天宣告:

今道藏天庭已立。昔日道祖鸿钧创立玄门,顺应天地本源,确立万物根本。

大罗衍生玄、元、始三气,化为三清天:清微天玉清境(始气)、禹余天上清境(元气)、大赤天太清境(玄气)。三气各生万物。

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴抱阳,冲气为和。

无名大道化生混沌元气,元气衍生阴阳二气,阴阳调和而生天下万物。

视之不见谓夷,听之不闻谓希,搏之不得谓微。三者混而为一。

一化为三,三合为一。

阐教、截教、人教三教合一,总称道教。

今立道教,敕封赵公明为副教主,开辟道教祖庭以承天道。

通天教主道音响彻无量天地。

天地间浮现出一尊人面兽身的巨大幻象,与混元无极天合为一体。此时道藏之数已达圆满之境。

混元无极天乃洪荒至高之天,位居诸天之。其下设有道藏天庭,统御洪荒中枢,掌管地府轮回。

赵公明立于不周山之巅,恭敬行礼道:谨遵法旨!话音未落,他的身影已隐入无尽虚空,化作一道玄妙光芒。

浩瀚无边的力量灌注其身,赵公明将玉虚宫、阳山、碧游宫三座圣人道场合而为一。财神殿与这三座圣殿轰然相融,霎时间不周山上显现出一座恢弘壮观的宫殿群。殿宇之上,镌刻着无穷玄机。

吾乃赵公明,道教副教主。今承三教教主之法旨,开创道教祖庭。道门诸圣来朝拜!随着赵公明的道音响彻天地,昔日未入天庭的三教圣贤纷纷前来觐见。

玉虚金仙、金鳌岛众仙、玄都法师等齐聚道教祖庭。祖庭既立,与天庭遥相呼应,洪荒世界顿现无量玄机,演绎万千变化。

赵公明创立道教后,洪荒天地始现无穷奥妙。佛门式微,天道昭彰。他将老子《道德经》奉为道教经典,大道神纹显化于天地之间。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,而不改,周行而不殆,可以为天下母。这描述的是天地未开之时,混沌中已有永恒存在。它寂静无声,浩瀚无垠,亘古长存,孕育万物。

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