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第726章 许沁－落子（第3页）

“我只是……站在他们的角度想了想。”许沁说。

“这就是你的天赋。”付闻樱看着她，“你总能站在别人的角度想问题，而且想得很深。这是很多人学一辈子都学不会的。”

许沁不知该怎么接这话。她低头看着茶杯里沉浮的茶叶。

“妈，”她轻声问，“您觉得……哥和云筝，真的有可能吗？”

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付闻樱沉默了片刻，缓缓说：“感情的事，外人说不准。但妈看得出来，云筝对宴臣是认真的。她今天来，表面上是问答辩的事，实际上……也是想看看你，看看这个家。”

“看我？”

“嗯。”付闻樱点头，“她是聪明孩子，知道如果要和宴臣在一起，不仅要和宴臣处得好，也要和你、和这个家处得好。她今天特意来请教你，既是工作需要，也是一种……示好。”

许沁明白了。陆云筝在用她的方式，建立与孟家、与她的连接。

“那哥呢？”她问，“哥对云筝……”

“你哥啊，”付闻樱叹了口气，“他是个慢热的人。但妈看得出来，他对云筝是不一样的。跟林薇吃饭时，他礼貌但疏离。跟云筝在一起时，他会争论，会认真，会……投入。”

投入。这个词用得很准。

“那就好。”许沁说。

“但沁沁，”付闻樱看着她，“妈也要问你一句——如果宴臣和云筝真的成了，你会觉得……不舒服吗？”

这个问题问得很直接。许沁抬起头，看着付闻樱关切的眼神。

“妈，我怎么会不舒服？”她笑了，笑容真诚，“哥能找到幸福，我高兴还来不及。而且云筝很优秀，对哥好，对家里也好。如果她真的成为我的嫂子，我会尊重她，也会支持她。”

“那就好。”付闻樱松了口气，“妈就怕你多想。”

“我不会的。”许沁说，“妈，我知道自己的位置。我是孟家的女儿，是宴臣哥的妹妹，也是‘灵枢’的负责人。这些身份不会因为谁进入这个家而改变。”

付闻樱眼中泛起水光。她伸出手，握住许沁的手：“沁沁，你永远是妈的女儿，这个家永远有你的位置。不管将来生什么，这点永远不会变。”

“我知道，妈。”许沁反握住她的手，“我知道。”

中午，许沁简单吃了点东西，返回办公室。下午她有个重要的视频会议——和i中医药技术委员会的副主席，一位瑞典的医学伦理专家。

会议是陆云筝的斯坦福导师帮忙安排的，非正式，但很重要。

两点整，视频接通。屏幕那端是位白苍苍的学者，穿着简单的毛衣，背景是满墙的书架。

“许女士，你好。”对方用流利的英语说，“马丁教授向我大力推荐你，说你在中医药数字化方面有独到的实践。”

“谢谢您的时间，安德森教授。”许沁用同样流利的英语回应，“我也久仰您在医学伦理领域的研究。”

接下来的一个小时，两人进行了深入交流。许沁详细介绍了“灵枢”平台的设计理念，特别是数据隐私保护和算法透明度的机制。安德森教授问得很细，从技术实现到法律保障，再到文化适应性。

“许女士，我很好奇，”安德森教授最后说，“你们如何处理中西医在理论体系上的差异？比如，中医的‘气’和‘经络’，在数字模型中如何表达？”

这个问题很核心。许沁调出准备好的资料：“我们不试图‘证明’或‘解释’这些概念，而是建立一套‘关联映射’系统。比如，当一位中医师诊断患者‘肝气郁结’时，平台会关联记录患者的情绪量表得分、睡眠质量数据、以及相应的生理指标变化。长期积累下来，我们就能看到‘肝气郁结’这个诊断与哪些客观数据模式相关。”

“很有趣的思路。”安德森教授点头，“不是还原论，是关联论。这更接近中医的整体观。”

“是的。”许沁说，“我们认为，数字化不是要把中医变成西医，而是用现代技术让中医的优势更凸显——比如个性化治疗、预防为主、身心同治。”

“那么许女士，”安德森教授身体前倾，“如果i要制定中医药数字化国际标准，你认为最关键的原则应该是什么？”

许沁没有丝毫犹豫：“尊重文化多样性，保障患者权益，促进知识共享。具体来说，标准应该允许不同文化背景下的实践差异，但必须建立统一的数据安全和伦理审查框架。同时，标准应该鼓励而不是限制创新。”

安德森教授沉思了片刻：“许女士，下个月在日内瓦的duho会议，你会参加吗？”

“会的，我有演讲。”

“那么，会议结束后，如果你有时间，我想邀请你来乌普萨拉大学，给我的学生做一次讲座。”安德森教授说，“我认为你的实践和思考，对欧洲的医学数字化展也有启。”

这是重要的认可。许沁郑重道谢：“谢谢您的邀请，我一定安排时间。”

会议结束，许沁靠在椅背上，长舒一口气。

手机震动，是孟宴臣从香港来的消息：“凯恩资本的条件我拒绝了。换了一家新加坡的基金，条件合理，但要求国坤加快康养转型。我同意了。”

许沁回复：“新加坡那家，背景干净吗？”