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“學生拜見肅之先生。”
既然王命得都要稱呼對方一聲前輩，喊一句先生絕對是沒錯。
“果然是人才一表。”
見王星平面若冠玉，身量不高，卻身姿挺拔，走路間透著讀書人的雍容氣度，眉眼卻又不失鋒銳，當下客人便讚了一句。
那老者看上去五十朝上，生得慈眉善目，眉眼之中卻透著一股威嚴。王星平只瞥見一眼，便將目光移了下來，面對有身份計程車人自當要有所注意，不能乖張過剩。
藍綢的大帶，本『色』的腰裙，頭戴著一頂半舊的東坡巾，雖然穿著只算尋常，但配上這氣度，客人的身份當是不一般。
王星平表情自如，微笑著答道“不敢當先生謬讚，不過是汗不敢出而已。”
《世說新語?言語》中的這一段典故，說的是魏國的鐘毓、鍾會兄弟的故事。
因為在國中名聲大，十三歲時，兩兄弟隨其父鍾繇一起被魏文帝曹丕召見。見了皇帝，鍾毓便不停的流汗，曹丕問“卿面何以汗？”鍾毓回答說“戰戰惶惶，汗出如漿。”又問鍾會“卿何以不汗？”對曰“戰戰慄慄，汗不敢出。”
本是個急中生智的故事，用以說明鍾會的少年老成，也是印證他日後的作為。
明代士人少有不讀史的，《世說新語》這樣的雖是閒書，卻是正經收入了宋太宗命人編纂的《太平廣記》，其中多有典故，更是不會不看。
況且隨著話本和說書的流行，這些段子早就跟三國一起在市井中給說了多少回。王星平用這一句來回，卻是極妙，既沒有自貶身份，又把對方給抬了起來，潛移默化之間便把臉面做足，彼此距離也被拉近，連王命德也不得不在心中暗讚了一聲。
那老者果然入巷，轉過臉對著王命德哈哈大笑起來。
“我可不敢當魏文帝，不過我看你這侄子多半能比鍾士季強。”
邊說那老者便又走出來將王星平扶住，道“先前還聽你族叔說你整日在家讀書，卻不想也是個善謔的，甚好，甚好。”
這時再看這位肅之老爺便覺多了幾分親切，全不見傳統士人那種板起的面孔。
王命德又在一旁道“肅之前輩是萬曆二十三年進士，比起你伯父高中時還要早上三科。”
老者卻謙遜道“科場無先後，我與存思乃是平輩論交，純是意氣相投。”言辭中並無得『色』。
聽這老者語氣似乎與王尊德關係非同一般，又是進士，多半同為朝中官員，想必這位的品級也是低不了，聽他說的雖是官話，卻還是帶著江浙一帶口音。
想想也不奇怪，以前梅凱西曾經做過統計，結果他也看過。有明一代，兩浙福建的進士加起來佔了將近全國一半，等閒遇見一個進士老爺說話口帶吳音實在是尋常，若是『操』著本地土語反倒不對。
一旁的王命德便問起，“賢侄今日卻是有空。”
王星平說得坦然，“想著明日便是叔叔生日，侄兒如今守制家中，不便前來道賀，故而先準備了些禮儀送來，略表心意，阿母也有一份賀儀。”
進門時王星平已經吩咐王小六與王家下人交割，不過都是些尋常布匹器皿，王家僕人等客人走後自會將禮單呈上。
王命德對這侄兒頗為看中，並不在乎禮物，回道。“嫂嫂卻是有心了，回去代我謝過你母親。”
被讓進廳中，相互謙讓一番，三人又分了賓主而坐，王星平自己找了下，等兩位長輩落了座方才坐下。
“聽說王家賢侄這些日子都在家中讀書？都讀些什麼？”
長輩詢問晚輩，又是讀書人，多半都要問這麼一句，單獨來見王命德時，這位族叔尋常也是如此來問，今天這位客人還是如此開場。
“回先生的話，四書都已通讀了，閒來無事也看些閒書。”
“閒書？說來聽聽。”看得出來，聽見王星平在讀閒書，老者頗為欣喜。
四書五經是自宋以來科舉的根本，四書是《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經則是《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
大抵在明代科考中，四書題是必考，雖然《大學》因為字少很難得出到題目，但也不是說就一定不會考，是以需要通讀。
但五經卻是選修，所謂專治一經。
讀閒書的人不少，要麼就是科舉無望的，要麼就是才學過人的，但都還得是讀書人。像王星平這樣年紀輕輕又是書香門第的少年，尚未考取功名便將時間耗在閒書上，至少是對自己的才學有著充分自信。
而在王星平看來，明代士人的科舉受限於八股文，形式過於死板，只要熟悉各經內容，又能通達運用，剩下的就要看眼界了，而在眼界這一點上，他自問比這些明代士大夫要高上許多，故而對於有著幾年準備的科舉還是很有信心，至少考個舉人當是不難。
想要適應時代，就要尋求最便捷的途徑來提升自己，透過科舉功名便是一條捷徑，認準了這條路，便要堅持走下去，而其他的愛好，不過是他增長見聞，瞭解明代社會的需求使然罷了。