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‘韓、嶽兵尤精，常時于軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無比，凡有堅敵，遣背嵬軍，無有不破者。’
“這是趙彥衛在他的《雲麓漫鈔》中說的吧，不會是就只為了這一句話就給6軍改了編號？”文德嗣一回來便聽說6軍改了名，捧日的編號不要了，換成了背嵬軍，而依據就是這麼一句宋人筆記的引文。
一直跟在文德嗣身側一同視察汶萊軍營的熊太白回答著參政的疑問，“也不全是，主要還是空軍把‘捧日’的編號全給要了去，而且背嵬軍聽著更像那麼回事，畢竟我們還是要打回大6去的，嶽爺爺的隊伍聽著霸氣些。你想，6軍背嵬、海軍伏波，空軍捧日，這才對得上號，既然是遲早的事，早改早好，也能適應過來。”
“恐怕是那些個一直想跟後金掰掰腕子的皇漢黨出的主意吧？”文德嗣嘆了口氣，名詞之爭不是他這層面別應該關心的問題，想想也只能隨他去了，“好吧，名字不過就是個代號，只要你們不嫌折騰我也沒有多的意見。”
文德嗣倒是聽說工部和兵部的確是在做空軍的實驗，但也只是搗鼓出了些熱氣球罷了，連動力都還沒打算上，卻沒想到手都伸得這麼長了。
“提議的人裡面的確有那麼點意思，不過也是為了圖個好口彩，況要去遼東那還早得很，話說回來我倒是想早去，這南洋的天氣著實難熬。”
熊太白怕熱是出了名的，雖然他一直負責的是野戰部隊。
沒有訓練任務的時候卻最喜歡的就是窩在宿舍吹吹空調，喝喝冷飲。
空調這東西在元老院控制的區域尚屬奢侈品一類，因為除了納閩島外如今思禮港中也沒有建設電廠，就連各地電臺也是依靠手搖電和電池結合的，這是元老有意要控制自身的展進度，只要對周邊構成碾壓即可，沒有必要太過『操』切。
整個元老院的工業體系都是建立在蒸汽時代的技術之上，故而這空調也是特殊改進過的工藝，結合了燃氣能源設計改成的蒸汽或是汽油驅動，只是要實現‘卡諾迴圈’這冷凝器和蒸器卻全都需要銅管才行，光這一項便很讓工部腹誹不已，畢竟是在和造船造炮爭奪資源，軍隊系統怨言也不少，儘管軍中如熊太白這樣的自己就是空調的擁躉之一。
而且更為要命的還是作為製冷劑的二氟二氯甲烷也是管制物品，更換一次都要經過政事堂特批。以穿越者現有的技術在不消耗庫存的前提下也就只能採用甲烷氟氯化法進行製備，甲烷好說，如今正在各歸化村普及的沼氣池就有產出，鑽井平臺也有不少伴生，足堪使用，氟化氫則來自螢石的化學反應，雖然麻煩產出倒也勉強夠用。但氣體的氯單質就要麻煩許多，那是生產鹽酸的副產品，目前還只能依靠納閩島上的電離裝置，產量本就不多，上次為了捕獲大帆船又被海軍要去不少，因此耽擱了許多外派元老的降溫大計。
不過文德嗣能如此答覆也是他心情不錯，自打進了軍營，對此處的多番佈置倒是極為滿意，不光每間宿舍中計程車兵們出『操』時精神抖擻，見了長起立敬禮也都透著一股英氣，就連宿舍中折豆腐塊被子的本事也給練了起來，放眼整個營區也就只有種菜養豬還要欠點火候。
“這些是？”
趁著士兵們午休的時間，文德嗣按照慣例來到食堂，一進廚房便現了幾個大盆中塞得滿滿當當的粽子，周圍則放著冰塊降溫。
“都是端午節剩下來的，留著給戰士們加餐。”熊太白道。
“鹹的還是甜的？”
“鹹的，加了蛋黃和豬肉，各個歸化村也都了。”
文德嗣聞言頗為滿意，歸化村是公路上的重要節點，平時歸化民也是踞堡寨而居，一個村實際上就是一個小型堡壘，裡面的居民自然也都是元老院最為忠實的臣民，理應有所照顧，才能顯出歸化民的不同。
“伙食不錯。”文德嗣又看了一陣，一邊揭著鍋蓋一邊滿意地點頭，鍋裡是晚上的餐食，再晚些就要生火了，他不覺已經走到了最後一處灶臺，卻是一愣，“這個灶看著特別，怎麼是空的？”
“這是民族灶。”熊太白也不隱瞞。
文德嗣聞言眉頭便皺了起來，畢竟才從烈士公墓過來，現在軍隊系統居然在伙食上搞出了特殊身份認同的戲碼，實在是有些讓人意外，他半是確認半是嘲諷，“是民族灶還是宗教灶啊？”
察覺到文總面『色』不善，熊太白這才嬉皮笑臉道“其實自開啟了這民族灶以來，壓根兒就沒有人用，這不過是欲擒故縱的手段罷了。”
“沒人來用？這是怎麼回事？”
“是這麼回事，這民族灶用倒是能用，就是食材和燃料需要自理，另外若是耽擱了營中訓練，不僅要扣除津俸，體罰也是免不了的，信教的那些土邦子弟折騰了幾回也就消停了，只得老老實實跟著大夥兒一起吃飯，犯不犯忌諱他們再也不會去管了。”
文德嗣聽他這麼一說，總算放下心來，看來這軍中行的也是如各處港口管理中的一套，以身份區分反其道而行之。按照鳳閣中資料的分析，原本南洋信奉的都是地靈一類，後來海貿之風大漸，這才讓各『色』一神宗教有了一席之地進而做大。
究其原因，無他——唯‘便攜’二字，在海商看來一神宗教使得漂泊海上的生活不至拘束於地靈信仰的桎梏，‘四海之內皆兄弟’，而對於一些島民而言，不過是免於盤剝和淪為奴隸的一種權宜而已，畢竟經文中也說教友之間是禁絕相互擄掠為奴的，只是時間長了，手段便成了習慣，終歸還是拳頭大的緣故。
但隨著大宋的到來，這種情況卻正在改變。
也是因為區別二字，如今汶萊城中對待犯罪的判例就是如此，同樣的罪行，若是信教之人則罪加一等，兩個人都是偷兒，不是教徒抓住了就是勞役而已，若是教徒，經文中說要剁手那就免不了再捱上一刀。一開始有些元老覺得過於殘忍，但王留美和周太閣都一力促成，最後反倒讓治安好了不少。
唯一麻煩的只有華商，今年思禮港來了不少福建的行商，這些人如今削尖了腦袋往各處工廠鑽營，都是想要套取一些澳洲貨的生產技術，聽傅小飛說就連三亞那邊也同樣如此。這樣的事情在一個福建富商重金賄賂了一位玻璃廠的歸化工人之後才被重視，那工人自是被抓去做了苦力，富商同樣為自己的行為支付了高昂的‘學費’。不過元老院會商下來還是覺得，對於不涉及材料科學的核心技術，光是工序流程反倒樂觀技術擴散，這是最早就定下的策略，只是整個事件之中元老們對大6同胞的商業嗅覺再度折服不已。
…………
晚飯之後，當文德嗣邁步走進港口一艘巨輪上的會議室時，馬上便被撲面而來的冷氣激起了一個噴嚏。
在海上漂泊了半個多月，回到思禮港後連享受都有些消受不來了。
七位參政倒是全都已經到齊，加上梅凱西和《新華日報》的兩位記者，總共十人並未讓寬敞的會議室顯得擁擠。
文德嗣進來之前馬千矚正在給各位參政分享著他主管的資料，尤其是化工領域的突破對於一些軍械的量產幫助頗大，最得高層看重。
文德嗣心情不錯，與眾人打趣道“老馬又在給你們佈道他的‘大豆戰爭’？”
馬千矚卻一副正兒八經，“這本來就是戰爭，真要聽我的趕緊把美洲佔了種田，不比在南洋更好？大6和南洋全部攻略不過是時間問題，肉爛在鍋裡而已，倒不如西出印度洋，東嘛等打下了呂宋就可以順著北太平洋先把舊金山給拿下，以我們的實力要在當地自守總是有餘，擴大漢人的地盤比和大明窩裡鬥哪點不好。”
文德嗣不想又把話題扯遠，趕緊說回正題。
徐玄策分管禮部，教育、外交、情報都是他在負責，每次會議也是他最先言。
“目前我們的師資有限，主要是教師資源奇缺，元老中會教書的本就不多。所以學校暫時還沒有新增，依然只有汶萊、古晉、坤甸、亞庇、馬辰這五所中心學校，其他地區都是流動的掃盲班，學校本身也只是在原有基礎上擴大了規模，教師的壓力也增加了不少，尤其是把各處新徵服區域的土酋、神棍和他們的子女全都接到了汶萊，給基礎建設也帶來了不少問題。”
將新徵服地區的上層子女以類似質子的身份全部送入汶萊的學校，這是當下已經成為慣例的做法，再加上土酋和神棍也要一併，是元老院吸取了秦滅六國的教訓而總結出來的瓦解地方的法子。秦滅六國之後並未將六國的舊貴族全部另行安置，放任不管的結果導致後面的二世而亡，這也算是原因之一。
而將這些人全部殺掉既不經濟也不合乎政治上的邏輯，且還會給後來心懷不滿者的叛『亂』送去不少口實，故而把那些頭人貴族當豬一樣養起來才最符合元老院的利益。