“陛下,兵戎国之重器,将帅社稷干城。
自古将帅出于勋门,武略源于家学。
今骤启布衣武举,山野无籍之人一朝厕身军伍,
恐军纪紊乱、边备轻浮、战阵无度。
祖制不可轻废,门阀不可轻弃,还望陛下慎思。”
武曌高居龙座,凤眸微凉,尽览殿下群臣私心鬼蜮、门阀算计。
她语声沉肃,字字如金石落地,震彻殿宇:
“卿等口中祖制,非为社稷,实为私门!”
“百年以来,尔等世族把持兵符、垄断武途,子弟坐享高爵,多数膏粱惰怠、弓马荒疏、不识战阵、不恤边民。
一旦寇至,怯懦避战、尸位素餐,空耗国禄、误尽边防!”
“将门未必尽良将,布衣未必无忠勇。
世族可出将帅,寒士亦可安邦!”
“朕立武举,去门第之私,开天下之公,破百年锢弊,补江山阙漏!
自此兵权归朝、武途归民、选材归公,不再为世家私器!
谁敢迁延诏令、壅蔽人才、阴阻新政,
便是罔顾社稷、私藏祸心,朕绝不宽宥!”
圣威凛凛,压尽满朝私言。
殿下诸臣悚然屏息,再不敢置一词辩驳。
然人心私弊、门第积习,终非一道圣旨可尽除。
朝堂勋贵明面俯首,暗地依旧百般掣肘,静待新政自溃。
与朝堂勋贵的阴寒算计截然相反,四海州县、乡野阡陌、边地营垒,尽是万民沸腾、寒士泣拜、举国归心。
千百年以来,天下习武之人,最为卑微孤苦。
朝廷忌惮游侠豪强、畏惧民间聚勇,世族轻视布衣武夫、鄙夷乡野粗莽。
无数身怀膂力、精于骑射、熟谙阵仗的寒门健儿,
空有一身报国之才、一腔戍边热血,终困于门第、沉于泥沼,
无进身之阶、无报国之路、无立身之望。
武举诏令传至乡野,如长夜破晓、枯木逢春。
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女皇是中国历史上第一个建立常态化武科选举制度的帝王,开创武官选拔新模式,是中国选举史上一大创举。
门荫制下,兵权世代在大族流转;
武举把武官选拔权收归中央兵部,
由朝廷直接选拔、任命武官,
削弱地方和世家对军权的把持,
强化中央集权,这个思路被后世历代王朝继承。
它丰富古代社会流动的渠道,
在门第森严的中古时代,武举给底层习武之人打开一条入仕通道,一定程度缓和社会矛盾,影响了后世一千多年社会人才流动格局。
它影响后世“文武取士”的治国思路
后世王朝形成共识:
治理天下,既要文举选文官理政,也要武举选武官守土。
这套文武分科选材的理念源头,便是武周武举。