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波塞冬也没掩饰，耸了耸肩轻松地说道：“喔，也不是什么大事，而且早晚大家也会知道的——没错，阿芙答应会和我孕育一个完整拥有神祇外形而不带返祖肢体的神子。显然女神的邀请我确实难以拒绝。”　　　　泽费罗斯原本为了向海洋神王支付祂答应的报酬特地空出了一整天的时间。为此甚至还借口推掉了德墨忒尔女士举办的宴会和厄洛斯的邀约，以及其他各类大大小小的神宴。　　送走波塞冬之后，泽费罗斯也不好再向祂们改口说自己又有了空，竟也久违感觉像祂还在四处游荡时那般悠闲空虚了起来，不由自主就顺着方才回忆起了这段时间的事。　　自从那天闹剧散场之后，终于从金网中被释放出来重获自由的阿瑞斯和阿芙洛狄忒分别逃离了奥林匹斯，去往人间暂避风头。　　阿瑞斯躲进了色雷斯的荒原群山中，而阿芙洛狄忒回到了祂诞生的塞浦路斯海域。　　令风神有些惊讶的是赫拉事后竟然向美神承认了阿波罗的判决，隐约还有几分想要和解往年恩怨的意思。　　虽然赫拉的唇中估计永远也不可能吐露示弱的话语，这些说辞也都是由被派出的神使伊里斯之口代为传达之后的言语，其中多少包含了些精心润色过的暧昧余地，但也足够让祂们感到莫名其妙和受宠若惊了。　　对于向来眼高于顶的赫拉，这不情不愿抛出的橄榄枝也已经是多年和阿芙洛狄忒互相针对后很难得的软化合作信号。　　神后甚至非常爽快就为美神送去了祂进行自洁净化仪式需要的珍贵香膏，并安排了祂最亲近的侍女美惠女神们亲自为阿芙洛狄忒涂抹，以示对美神解除婚姻一事的承认和重视。　　因为这种用来去除神性中杂质令其恢复洁净的神圣香膏需要由每年产出有限的仙馔密酒作为一味必要材料制作。而目前神界产出的仙馔密酒的分配权都掌握在宙斯的手里，即使对于世间最尊贵的女神赫拉来说，这份贺礼也算得上慷慨。　　虽然即使没有神膏，神力丰厚的阿芙洛狄忒也可以凭燃烧自己的神力来进行自我净化，但有了神膏的帮助，美神就没有了自洁之后的虚弱期，马上就能够恢复到力量的巅峰，能够在最短的时间内变成神后的得力盟友——这大概才是赫拉如此慷慨的原因。　　不得不说赫拉虽然是在针对敌人时总是冷酷残暴，但想要释放善意信号时也能让对方如沐春风。　　在婚姻女神赫拉的承认下，阿波罗的判决成功通过了法则忒弥斯的审核。忒弥斯的女儿时序女神荷赖们也带来了象征美神神权的黄金饰带和冠冕项圈，为阿芙洛狄忒再次全副妆点。　　这一切都宣告了美神阿芙洛狄忒解除婚姻的系带后依然强大尊贵，而且即将再次回归神界的中心奥林匹斯。　　伊里斯早已用彩虹桥为美神铺好了回归神界的道路，美惠女神和时序女神周身环绕着明亮的神光盘旋在塞浦路斯的海上，成群的海洋宁芙也在波塞冬默许下围绕守护在美神沐浴净化的海域周边。　　美神是随着第一代神王乌拉诺斯的统治时代的落幕诞生在海洋中的古神，现在活跃在神界的诸神基本都只是听长辈和传颂的诗文中描绘的阿芙洛狄忒于泡沫中诞生的场景。　　风神也没想到自己也能有机会见证曾经只在记录神史的石板上见过的美神诞生的场面。　　大颗大颗的露水沿着阿芙洛狄忒身躯的曲线沾染神性后化作珍珠落下，祂脚下踏过的浪花一朵朵被神性转化成了洁白柔嫩的月季蓓蕾，又在微风拂过后层层叠叠地舒展开花瓣，沐浴绽放在美神流动的神力之下。　　一切甚至比人间最巧舌如簧的诗人所能想象描绘出的最瑰丽婉转的唱词都要更光耀夺目。相信有无数的艺术家即使被告知需要以自己的双目作为代价，也都无法抗拒诱惑渴望一睹美神绝世的风华。　　彩虹女神伊里斯在前引路，西风神泽费罗斯亲自将美神阿芙洛狄忒扶上天鹅神车，又带领美神的鸽子们在旁一路护送，风风光光地将美神接回了祂稳固矗立在奥林匹斯的神殿。　　即使美神乘坐的神车是风神从月神塞勒涅那里借来的旧物，拉车的天鹅也是从阿波罗和缪斯那里调来的伙伴，也无损美神的风姿分毫。　　因为从前美神的神车也是由匠神打造，在阿波罗的判决下已经不再是归属美神拥有，原本为美神拉车的神马是祂们结婚时宙斯送的添头，阿芙洛狄忒把他们也都留在了匠神那里。　　但阴差阳错，月神车残留的皎洁银光更为阿芙洛狄忒的身影添了几分朦胧，天鹅们的叫声和羽翼也给这次美神回归又增加了些诗意和柔美。　　一夜之间，不仅缪斯女神的信徒们又有了源源不断的灵感，连神界的诸神也无不在抓耳挠腮想着编几句诗词来哄女神展颜一悦。　　即使是小爱神厄洛斯也抵抗不了充实盈溢的神力收买，意识到美神分予祂的神力已经足以维持祂突破小孩的样子达到十五六岁少年人身形后，厄洛斯也没办法太坚定地维持冷脸和原本的反对立场。　　一切眼看都似乎在往好的方向发展。　　但又似乎并非真的如此。　　至少总是大幅抽走自己神力的戒指、西方由阿特拉斯擎起而显得格外高远宁静的天空、还有高加索山上总是盘旋不去的神鹰和乌云都一直在提醒泽费罗斯，自己现在拥有的看似美好的一切，都是因为还有其他神在代替自己在负担着命运的重量。　　就像阿芙洛狄忒答应支付给波塞冬的那份“筹码”，即使是能够追寻一切故事来处的风神也不知道未来还会有多少个无辜的灵魂被卷入这场神明之间的争斗。　　或许只有四处传唱的吟游诗人满心盼望着神界和人间还会有更多惊心动魄的故事发生。　　不能再继续想下去了，沉湎于无法挽回的牺牲只会让自己更加消沉，而不会对局面有任何实际的帮助，自己应该努力先把手边能够控制的事情都解决。　　泽费罗斯努力把那些过于沉重的思绪驱逐出自己的脑海，重新开始思考现在的情况。　　既然阿芙洛狄忒那边已经大手笔搞定了波塞冬这个大头，那自己也理应投桃报李，帮美神解决祂抽不出身处理的难题。　　泽费罗斯没有花多少时间颓废，很快捋清思路，飞离了浮空岛。　　而无忧无虑还在浮空岛周围的风流浪花间打闹玩耍的哈耳庇厄们丝毫不知道父神的烦恼。　　作者有话说:　　※在希腊神话中，美神阿佛洛狄忒（aphrodite）被描述为爱与美的化身，她诞生于塞浦路斯附近的海浪泡沫中。塞浦路斯因此被称为“爱神之岛”，是阿佛洛狄忒的重要圣地。　　她与战神阿瑞斯（ares）的婚外情被丈夫赫淮斯托斯（hephaest）发现，赫淮斯托斯用金网捕捉了这对出轨的神祇，并在众神面前羞辱了他们。在神话中，阿佛洛狄忒被羞辱后，可能会选择回到她的圣地塞浦路斯进行沐浴洁净，以恢复她的纯洁与尊严。　　传说阿芙洛狄忒在此沐浴后，美惠三女神会为她涂抹仙馔密酒制作的神膏为她恢复纯洁，时序三女神荷赖会为她重新穿戴象征地位的金饰，象征她无瑕的纯洁与美的神性，以及在神界的地位。　　塞浦路斯的帕福斯（paphos）被认为是阿佛洛狄忒的沐浴之地，当地有被称为“爱神沐浴处”的海滩，传说她常在此处沐浴。　　很有名的希腊高级妓女芙丽涅就是因为在塞浦路斯沐浴，被指控亵渎美神，审判时她的辩护人脱下她的衣服展示她的身体，声称如此美丽的□□不可能亵渎任何神明。并且质问在场审判的长老们难道要让如此美丽的身体消失吗？之后芙丽涅果然被判无罪。　　※在希腊神话中，色雷斯（thrace）与战神阿瑞斯（ares）有着密切的联系。阿瑞斯是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，以尚武、好战、嗜血著称。他的形象和性格特征在很大程度上受到了色雷斯文化的影响。　　色雷斯是位于古希腊北部的一个地区，其居民以尚武和勇猛著称。阿瑞斯被描述为特别喜爱色雷斯，这不仅因为色雷斯人对战争的热衷与他自身的性格相契合，还因为色雷斯地区被认为是阿瑞斯的圣地之一。在色雷斯，阿瑞斯最初被奉为冥世之神，后来逐渐演化为战神。　　此外，阿瑞斯的许多神话故事也与色雷斯有关。例如，他与美神阿佛洛狄忒的情事以及与火神赫菲斯托斯的冲突等故事，都体现了他在色雷斯文化中的重要地位。因此，色雷斯不仅是阿瑞斯的崇拜中心，也是他神话形象的重要来源地。　　有传说阿瑞斯被抓奸后，因为羞愤躲到了人间的色雷斯。　　※根据神话记载埃律克斯eryx是波塞冬（poseidon）和阿佛洛狄忒（aphrodite）的儿子。他被描述为西西里岛的英雄人物，也是厄力密亚人（elyians）的国王。　　eryx在神话中的故事与赫拉克勒斯（heracles）有关。当赫拉克勒斯完成他的第10项任务——带回革律翁（ryon）的牛群时，其中一头牛逃到了西西里岛的厄律克斯（eryx）城。赫拉克勒斯追到该城，要求eryx归还牛。eryx挑战赫拉克勒斯进行摔跤比赛，结果被赫拉克勒斯杀死。