聖但尼市，最出名的莫過於聖但尼大教堂。
“這座哥特式建築，是十二世紀聖但尼修道院院長蘇格，建議當時的卡佩王朝路易六世及隨後的路易七世，拆除掉加洛林王朝時期所建的教堂，並在原有地基上，修建而成的新教堂。”
“是存世極少的早期哥特式建築風格代表作……”
“最早的聖但尼大教堂，是公元75o年左右，西法蘭克國王丕平三世，也就是“矮子丕平”，耗費巨資建成，規模宏大，為當時的加洛林王朝國王家族陵寢教堂……”
陪同盧燦與溫碧璃來聖但尼大教堂參觀的劉茜莉，充當臨時導遊，講述起聖但尼大教堂的歷史，也是滔滔不絕，口才甚好。
時至下午茶時間，斜陽泛紅，照在玫瑰花窗與建有尖形交叉供肋的拱頂上，整座建築沉浸在一片繽紛的光影之中。
確實很美！
溫碧璃搭著眉頭欣賞著繽紛美景，等她放下手臂時，忽然來了句靈魂之問，“既然都有四百年曆史，蘇格院長，為什麼一定要拆掉原來的教堂？在原有教堂的基礎上修繕，不是更省事嗎？”
一句話將劉茜莉問懵。
是啊，為什麼一定要拆掉原來建築？
此前，她從未想過這個問題。
要知道，那是妥妥的四百年曆史建築，為什麼說拆就拆？
不僅如此，從矮子丕平開始，這座教堂就承擔“王室陵寢”的重任。
埋葬的卡洛琳王朝國王就有矮子丕平、禿頭查理、路易三世、厄德一世、卡洛曼二世，埋葬卡佩王朝重要人物及國王有卡佩王朝的創始者雨果·卡佩、羅伯特二世等等。
更為重要的是，卡佩王朝開創者雨果·卡佩，生前曾指定，這座教堂為未來卡佩家族的王室陵寢，並立為遺囑。
誰給蘇格膽子？
敢勸說當時的路易六世和路易七世，違背祖宗的遺囑去拆掉自家祖先的陵寢教堂？
即便破舊了為什麼不維修？為什麼一定要拆掉重建？
肯定不是因為錢多得沒處花……
想著想著，劉茜莉整個人斯巴達了！
看她呆立在那裡，盧燦樂了，伸手在她面前晃晃，“教派之爭而已！”
“盧少一定知道，是吧？”劉茜莉醒過神，就勢往盧燦另一側靠去，“給我和璃姐講講唄。”
隊形瞬間從剛才的她一人領先半步的“導遊帶隊”狀，變成現在的一男兩女相伴並肩隊形。
這段歷史，盧燦還真知道一些。
旋即，幾人邊逛聖但尼大教堂，邊聽盧燦講述這座教堂的歷史。
這段歷史很長，導遊詞上一筆帶過。
事實上，它的背後，卻是血淋淋的宗教教派之爭！
羅馬帝國在公元4世紀末分崩離析之後，東西兩部分在社會、政治、語言、文化傳統等方面的差異，促成了基督教說拉丁語的西部派別，和說希臘語的東部派別之間的分化。
西部的羅馬教會自認為是耶穌門徒彼得的繼承者，堅持認為其在各宗主教區中擁有席地位；東部的君士坦丁堡教會，則在東羅馬皇帝支援下，與羅馬教廷爭奪勢力範圍。
雙方矛盾重重，延綿數百年。
前後兩座聖但尼大教堂，就是這一矛盾的產物，其中，還夾雜了“教俗之爭”。
前一座聖但尼大教堂的建立者，為“矮子丕平”，也就是加洛林王朝的建立者，他的爺爺、父親、大哥以及他自己，都是當時的墨洛溫王朝的“宮相”。
丕平家族想要取代墨洛溫王朝，籌劃已久，真可謂“丕平之心，路人皆知”。
但是，墨洛溫家族是從日耳曼多神教時期流傳下來的古老家族，與某些日耳曼神靈聯絡起來的君權神授，仍是丕平篡位的阻礙，想要順利篡位就必須找到新的君權神授。
君權神授，最好的方法就是教宗的口諭。
當時的教宗分為兩派，一派在阿爾卑斯山以南的西羅馬，一派在地中海沿岸的君士坦丁堡，都路途遙遠。又因為墨洛溫王朝時期，與君士坦丁堡關係較為緊密，因此，丕平先派遣使者乘船橫渡地中海，去君士坦丁堡，後派遣使者走6路，翻過阿爾卑斯山前往羅馬，準備從這兩處教宗處，得到“君權神授”的旨意。
很有意思的是，這兩處教宗，不約而同的認可“丕平篡位”！
走地中海航道的海路更方便，因此，東羅馬帝國教廷的使者先到巴黎。君士坦丁堡的教宗使者提出要求，只要丕平承諾在王城修建一座東正教教堂，君士坦丁堡教宗，就可以認可他的“新王”身份，並且願意為他主持“加冕禮”。
走6路的西羅馬教宗使者還沒到，急於篡位的丕平就匆匆答應下來。
他安排人開始籌建最早的聖但尼大教堂。
沒錯，最早的聖但尼教堂，是宣傳東正教教義。
大約一個多月後，羅馬教廷的教諭，也到了。