第425章 教派之爭(2 / 2)

小說:相寶2:秘物 作者:炎宗

相比東羅馬提要求相比,西羅馬教皇札哈里亞斯為了換取法蘭克的支援,以對抗倫巴第人的威脅,給出的答案更直接——“有實權的人應當稱王,比徒有國王虛名的人稱王更好。”

同時,教皇還願意親自出席丕平的加冕禮!

這樣一來,丕平就成為第一個在登基典禮之前接受主教施予的塗油禮。

毫無疑問,這會極大地增強丕平得王位的合法性。

因此,丕平接受西羅馬教宗的建議,排除掉君士坦丁堡主教冠禮。

於是,丕平在蘇瓦松召開大會,隆重宣佈教皇的“決定”,正式篡位稱王,開創了加洛林王朝(751—987年)。

矮子丕平,還是很有信義的,他並沒有因為西教宗的教諭就違背對東教宗的承諾,聖但尼大教堂最終還是建立起來,只是,他不允許對方傳教,而是將其視為王室陵寢教堂。

當然,也可以將其理解為“教俗之爭”中,丕平對西羅馬教廷的平衡之舉。

對此,西羅馬教宗很不開心!

為了平息西羅馬教宗的不滿,矮子丕平兩次出兵義大利打敗倫巴第人,將奪得的拉文那到羅馬之間的“五城區”贈給教皇。此事件就是被西方宗教界稱頌了千餘年的“丕平獻土”。

從此,在義大利的中部,一個****的教皇國存在11oo多年,直至今天。

這就是“梵蒂岡”的由來。

時間一過就是將近三百年,加洛林王朝也走向末期。

丕平的後人,也遭遇到“王權危機”,這次,是卡佩家族瞄上王位。

與丕平直接篡位不同,卡佩家族很愛面子。

“偉大的于格”——卡佩王朝開創者雨果·卡佩的父親,是當時的法蘭克公爵,巴黎伯爵,他輔佐加洛林王朝三代國王,累積巨大的家族聲望,為其兒子雨果·卡佩建立卡佩王朝,奠定基礎。

在加洛林王朝最後一位國王路易五世,意外亡故。

有關路易五世亡故的傳聞有很多,主流學說是他母親和大主教聯手毒殺,還有一部分歷史學家認為是打獵時被箭矢誤射致死……總之很奇怪。

路易五世去世時,只有十九歲,沒有直系後人。所以他的叔叔、下洛林公爵夏爾,便被推舉為理所當然的王位繼承人,因為他是加洛林王朝僅存的男嗣。

但是,神職人員們,包括蘭斯大主教阿達爾貝隆和日爾貝爾(後來的羅馬教皇西爾維斯特二世)反對這一提議,他們贊成推舉雨果·卡佩,並說服了大家。

雨果·卡佩雖然不是唯一具有貴族血統的顯赫人物,卻透過他的家族聲望,以及有效的聯盟行動和軍事權威力壓群雄。

在路易五世死後兩個月內的987年7月3日,雨果·卡佩被推舉為國王,繼承了加洛林王朝的遺產,阿達爾貝隆為他加冕。

從此,加洛林王朝被卡佩王朝取代。

又因為雨果·卡佩是承認“加洛林王朝”系譜,承認原王朝所有的合約協議,而且雨果·卡佩長袖善舞,他知道東正教在法蘭克的地下影響很大,因此,並沒有改變聖但尼大教堂的“陵寢教堂”角色。

不僅沒取消,為了保證東西二教的平衡,他還特別留了遺囑,將聖但尼教堂依舊作為卡佩家族的陵寢教堂。

時間又過去一百多年。

東西教派之爭,在1o54年,達到最頂點——這一年,東西方教會在君士坦丁堡召開調停會議,試圖緩頰彼此關係,不過,最後仍然演變成一場相互控訴指責的大會。

於是,羅馬教宗正式下詔,革除東正教會的教籍,以及所有信奉東正教的大主教教籍!

聖但尼大教堂,頓時就沒有了存在的合法性!

位於法蘭克的分屬於羅馬教廷的主教們,不斷向法國國王施壓,拆掉聖但尼大教堂!

最終在路易七世的手中,得以實現。

教派的黨同伐異,真的很可怕!

當時的聖但尼大教堂其實只有四名東正教神職人員在堅守,已經不足為慮,充其量將其驅逐出境即可,但是,聖但尼修道院院長蘇格,選擇了最為暴烈的手段——全部拆除,不留一點痕跡!

“那四名留守的東正教神職人員呢?”劉茜莉聽得入迷,隨口問了一句。

呵呵!盧燦一笑。

故事很長,盧燦笑時,他們一行人已經抵達下一個目標——聖但尼大教堂旁邊的朗迪集市。

朗迪集市是聖但尼最大的集市,歷史非常悠久,早在中世紀時,在大教堂周圍,就彙集了歐洲各方商人,數百個商家出售著來自世界各地的特產及藝術品。

當然也少不了二手貨!

這會是下午茶時間,算是很晚了,整個集市及附近大街,已經沒什麼人,要麼躲到咖啡館喝下午茶,要麼已經收攤回家。不過,街麵店鋪還在開張,偶爾也有幾家攤位。

盧燦喜歡這種安靜的逛街方式。

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