因桑吉不能同行，縵華便找了自己的朋友尼洋作陪。尼洋出生在林芝的尼洋河邊，對林芝一草一木都熟悉。他正好要回去打理舊屋，因此自薦同行。
約好尼洋，辦好邊防證，他們便動身。
尼洋是新一代的藏人，年紀不大，經歷卻不少。父母是援藏知識分子，他在林芝長大，中學之後回到北京，畢業之後去美國工作，從事NGO自然文化保護工作，最終選擇回到西藏，在拉薩開了“雪堆白”，專注從事藏族手工藝的保護工作。為人沉穩風趣，見識亦廣博。有他作伴，沿途方便不少。
五月初，剛下過一場大雪。米拉山口白雪皚皚。雪下裸露出黑色山體，如水墨淋漓，意境蕭遠。
早起是長生開車，尼洋在副駕駛座打盹，車裡放著瓊英卓瑪的《斷法》，音韻流轉，呼應寂靜天地，擊中心絃。
縵華坐於後排，默默注目長生，聽見他持誦經咒。心中喜悅安寧，滿足難以言喻。她一點也不覺得倦累。車燈破開茫茫雪路，行走在山崖之間，此情此景，如世間只剩兩人結伴同行。她只希望這路途越長越慢越好，不要到頭，如是天涯蕩盡，走完一生亦心滿意足。
到了林芝又是另一番春意融融，雜樹生花。原野上繚繞著明媚的氣息。山道旁桃花未謝，杜鵑初開，更兼那茂盛如雪的，不知是梨花還是蘋果花。
車行下河谷，汀州遠望，草甸豐美。有牛羊緩行其上，紅藍小屋點綴其間，一派田園牧歌景象。最令人驚豔的是尼洋河的水色，尋常總以為水之青碧為美，到了林芝才知道水的顏色可以如此變化多端，猶如魔法幻化，音弦自鳴，每一段河谷都儼然是一支獨立的樂章。
山光水色交映，雪山，冰川，峽谷，林海，人行於畫中，移步換景。輾轉于山道上，沿途綠蔭逼面，時時有空翠溼人衣之感。每呼吸一口空氣都是在接受自然的淨化和滋養，心懷暢快。
路上常見小小的藏香豬旁若無人地溜達，車要慢下來避讓等它們過街。縵華感嘆著可愛，恨不能抓一隻回去當寵物。尼洋打趣道，藏香豬真不錯，自己吃，自己睡，自己玩，完了還貢獻一身肉，一點不給組織添麻煩。此言一出，惹得一車人大笑。
一路上藏香豬見得多了，長生對尼洋說，她要抓寵物，咱們車應該改裝一下，前面裝個鏟子，後面再裝個網兜，兜了就跑。
尼洋和縵華被他逗得樂不可支。趁長生下車拿過路條，尼洋對縵華說，次仁哥很幽默嘛，不像表面這麼冷。
縵華看著長生，微微一笑，他很有意思。一路行來，她見長生言笑自若，外人一點也看不出他揹負著如此沉重的心事。
開車從拉薩過來，一路絡繹有旅遊大巴駛過。這些車將載著遊人前往目前已經成熟的旅遊線路，太昭古城、巴松措、雅魯藏布江大峽谷、嘎定溝、南伊溝、魯朗。
林芝氣候溫潤宜人，海拔遠低於西藏其他地區，大約等同於雲南。對於不耐藏區高海拔的人而言，是旅遊的天堂。
此處是廣東福建對口援建，街上一水兒的四川館子，找飯館時長生笑說，看吧，不管是哪裡的人來援建，最終留下的都是四川人。大家爆笑。停車吃飯時，聽見許多人不住高聲感慨這裡是名不虛傳的世外桃源。不是江南勝似江南。
真正的江南在城市文明的傾軋下已經面目全非，接近蕩然無存。依然聲名在外的幾處地方，商業化的雕琢也減損了江南山水原本清新自然的風貌，有一點青山綠水和歷史遺蹟，即刻成為提升商業價值的點綴。古人山水遊行，寄興歌賦，物我兩忘。這種情懷，在今人是求而難得的境界。古人對山水坐忘，融而不傷，今人為利所驅，對山水褫奪，利用。不計後果。
林芝長期以來是少數民族聚居，遠離漢族興盛無序的商業文明，又地處青藏高原，無形中篩選了大批人流湧入。原始風貌得以存留。現今國家主持開發林芝旅遊的人，尚有遠慮和見地，懂得資源保護，調配合理適度。同時注重環保觀念的宣傳。所以此地看起來不那麼令人揪心。
但在尼洋看來，此地還是有了變化，他一路不時回憶他兒時的林芝。在他的印象中，那時的林芝才是真正的世外桃源。
連他的敘述都美得像詩。我小的時候，每天林芝都會下一場小雨，有時是在早上，有時是在傍晚。早晨一般是多雲，山嵐在青蔥的山間懶洋洋地飄來蕩去，有如一個溫柔女子，情態繾綣。大約到了十點多鐘，天會放晴，這時候去到山野林間，滿目青碧，空氣清甜得醉人。小動物都不知道躲人。山上總是開滿了許多叫不出名字的野花，到處都是野果。松茸爛在山上也沒人去採。我們可吃的東西太多了，誰稀罕松茸啊！這玩意是後來被日本人炒起來的。
飯後換作長生開車，尼洋在後排跟縵華聊天，實話說，我上初中之前就沒好好讀過書，在林芝，老師根本管不住學生，山太大，林子太多。藏族的小孩又調皮。一不留神我們就溜到外面玩去了，什麼危險事都幹過。一起玩的小夥伴，說不準什麼時候就沒了。老師提心吊膽也習慣了，只求學生不出大事故就好。後來我爸媽看看不行，才把我送到北京去上學。
他說起自己兒時那些頑皮搗蛋事，繪聲繪色。縵華聽得目瞪口呆，兩眼放光。她自幼生活在城市中，尋常人家的子女。生活不過是上學讀書，偶爾春遊。去鄉間度過節假日，除此之外別無新意可言，實在想不到還有如此生猛活潑的童年。
長生默默聆聽，聽到有意思的地方，發出輕笑。他另有感觸，極少插言。他雖然出生在藏地，對尼洋所說的情況並不陌生，然而他六歲以前生活在寺廟，嚴謹不同於尼洋，六歲之後隨尹蓮入京，接受較常人繁重的教育，嚴苛亦不同於縵華。
尼洋在八一鎮打理舊屋，長生縵華兩人驅車去往新措。
由巴松措一路深入，轉入僻靜山路，直到車無法行進，必須徒步的時候，新措亦在眼前了。
峽谷在眼前漸漸合攏又豁然開啟。
密林遮天蔽日，巨木參天，枝椏在低空交錯，形成長廊。腳邊時時出現淺短的暗流，地面潮溼。倒下的樹木腐朽的枝幹，落葉和青苔非常厚實，石縫間開著顏色豔麗的野花。沒有理論上現成的路，人需要小心腳下，時時跳躍穿行。長生精力充沛，自告奮勇到前面去探路。縵華走在後面，沿著一個幽靜的湖慢慢走著。
跟長生在一起，似乎一切都慢下來。事實上，他們來到新措，沒有明確的目的地要抵達，會繞湖一圈，尋訪村人。這像極了求道之旅，沒有終點，每一步，既是終點，又是開始。
那個湖極致秀美。從這個角度看一汪碧水綠如翡翠。換一個角度看，就藍得令人心顫神搖，並且隨光線的轉換而不斷有變化。真正是“春來江水綠如藍”。這其實是自然本真的樣子，因其純粹而呈現出不受侵奪的豐饒。
雪山，出現在湖的背後，山隘之間，高出雲端。藍天，白雲，一絲不錯，映入湖中，清波微漾，岸邊綠樹婆娑，濃綠之間偶爾出挑一朵淡紅山茶，臨水自照，仙姿凜凜。
長生在湖邊，靜坐觀想。
縵華走到他身邊，見他睜開眼睛，笑說，你知道嗎？我來這裡，是為完成我父親的一箇舊夢。他年輕時愛過的姑娘，就住在這裡。不知道還找不找得到。
她坐在湖邊，對長生說起父親的故事。
蘇諭哲睜開眼睛，看見月光下的銀色雪山像是一條有生命的巨龍，隨時會騰空而起。聽到風掠過密林，掠過草尖，掠過湖水，撩撥使之泛起漣漪的聲音。眼前的幽沉湖水掩映星光，泛出魚鱗般的白色。看看天色未明，腳邊的火堆快熄滅了，隱約還是有點冷。他檢查了一下，沒有失火的危險，又裹緊了衣服睡去。
等他再度醒來的時候，他聽見清脆鳥鳴，潺潺的水聲。龐大的山谷甦醒了，寂靜中有了歡欣，向他致意一個全新的早晨來臨。湖水泛著桃色的晨光。他看見小魚在水底歡快地游來游去。
蘇諭哲走上一根自然倒下的朽木，蹲在樹幹上掬水洗臉。水是如此清甜，令人清醒，精神為之一振。遠處還有薄薄的霧氣，他站起身來，熄滅了火堆，撥開灌木叢，向有霧的地方走去。
跨過浮橋，走入那層薄霧。他看見什麼了！一定是夢境。他從一個夢境跌入一個新的夢境。他看見一個姑娘披散了長髮，從水中站起，當她轉身走向岸邊的時候，她也看見了他。
來不及驚呼，他迅速背過身去，而她迅速蹲下，遊向岸邊，抓起了衣袍。剛剛那一幕像魔咒一樣攫住了他的心神。她驟然呈現在他眼前的少女胴體，堪稱完美，猶如神造。腦海中不斷閃現姑娘閃亮的眼睛。烏黑及腰的長髮，酥油一樣潔白光滑的身體，挺拔的Rx房……一向大膽的他，緊張得腿都在抖，完全無法動步。而心裡，根本不想離開。
當姑娘穿上衣袍走到他身邊，輕拍他的肩膀。他像如夢方醒一樣，回過頭去，看見一張清秀豔美的藏族姑娘的臉。
她有一雙清透的鳳眼，露出潔白整齊的牙齒。笑意明璨如初生的陽光，那是年輕時的曲珍，新措最美的姑娘。
她問，你是誰？
他聽懂了，說，我叫蘇諭哲。他感到非常窘迫、緊張，不敢與她對視，垂下了目光，手足無措地站在那裡，想了想，掏出軍官證，說，我是軍人。
曲珍歪著頭，微笑地看著他，似是聽不懂他的話。蘇諭哲忽然意識到她可能聽不懂漢語。一時之間，準備好的解釋的說辭全又憋了回去。
曲珍對剛才的事好像並不在意。她拉著他坐下，分享給他新鮮的牛乳。蘇諭哲掏了掏自己的口袋，掏出兩塊壓縮餅乾和幾顆水果糖，遞給曲珍。
曲珍剝了一顆糖放進嘴裡，露出孩童般天真滿足的笑容。她吃完一顆，他又幫她剝了一顆。
他看見水沿著她的鬢髮滴落下來，滾入她秀美的頸脖，他突然覺得很渴，咕嘟咕嘟喝完了一碗牛奶。曲珍又開心地給他倒了一碗。
他凝視著這美如青蓮，心地單純的女子。她藏身在這幽靜的山谷裡，出現在他將盡未盡的夢境中，像上蒼收藏在此的林中仙子，試問他如何忍心心存邪念去褻瀆？
在一起共度了一個靜謐歡悅的早晨，臨別的時候，姑娘告訴他，我叫格桑曲珍。
蘇諭哲推測曲珍是住在新措的人，一次一次找機會去看她，主動承擔了進山探測的任務。第二次進山時，他抱著僥倖的心理又來到湖邊，果然看見了曲珍在湖邊放牧。看見她輕巧的身影，他心裡是如此的滿足和愉悅。
為了能和她說上話，蘇諭哲暗自更加努力地學習藏語。隨身攜帶了一個小本本。將自己想說的話記下來，亦將曲珍的發音記下來，回去鸚鵡學舌地問人，為此受了不少嘲笑。漸漸地，他們可以說更多的話。他亦逐日地感受到曲珍對他明確的情意。