［論明天］
如果“明天”是一個不必兌現的承諾，那麼“明天”就是一個誘餌，一塊抹了蜜糖的毒藥。這時候“明天”只是屬於個別人的，而惟獨不屬於為“明天”而犧牲的人，也不屬於他們的血緣親屬。即便這個“明天”可以兌現，那麼誰又是評判者和監督者呢？宏大的目標作為一個藉口是從來頗有誘惑力的，但它卻從來可疑。為了這樣一個目標必然要有不計其數的人去犧牲，但犧牲者從來不是目標的提出者——除非有了更大的意外。到了需要兌現的一天，他們或者根本不再舊話重提，或者又換上了新的目標——製造出一個新的“明天”。這樣，原來的承諾也就可以捨棄不用，並且不受追究。不但不受追究，而且還會因為新的目標的頻繁提出而受到更多的稱讚。
解放者對奴隸說：為了未來的自由，你們必須現在就死。奴隸們大多是沒有異議的。但也有一兩個奴隸稍稍疑惑，問道：自由就是自由，將自由犧牲於未來，這不是搞活人祭嗎？
解放者最恨最怕的就是敢於這樣詢問的奴隸。他們終於明白，在解放之路上最大的危險，不是來自敵對的外部，而是內部。他們要無數次地宣講未來：那是一個光輝燦爛且堅不可摧的美妙生活。所以推導下去，為這樣的生活付出怎樣巨大的代價都是值得的、划算的。問題是人都犧牲了，沒有了，化為輕煙了，沒有知覺了，也就沒有換算的前提了——誰更划算？誰更值得？如果這裡指的是犧牲者的後一代，那就是活下來的人，那麼就應該問一句：人只有活著才能產生下一代，而他們已經犧牲了，那麼是誰的後一代呢？
可見自由並非是未來的自由，而就是現在，就是活著時的自由。他們自由地追求個人認為神聖的、值得捨生以赴的目標，那只是他們個人的事。
戰爭年代與和平年代並沒有什麼兩樣。許諾和犧牲的方式都是一樣的。將多達億萬民眾投入最殘酷最激烈最危險的拼爭中，因為他們要解決自己的溫飽——這樣一個最基本的生存問題；更因為理由是國家的強大——這樣一個至為宏大的目標。田園荒廢，令人髮指的汙染，大批國外汙毒專案的內遷，一切萬劫不復的犧牲，都要忍受——據說這是必須忍受的，是必然經歷的過程、必然要走的道路。工業化的道路上有難以繞開的致命之物，有可怕的官僚淫威或其他，從精神到物質，犧牲都是在所難免的。比起偉大的目標和我們已經取得的勝利，這些簡直就算不了什麼。
可是，我們現在又想起了那個令人懼怕的討厭的奴隸了，想起了他的那一句致命的詢問。
整整一代人的幸福被埋葬了，這樣的代價這樣的付出，多大的“未來”才能夠讓我們甘心？還有，這個“未來”又是誰的？這個“未來”與已經不存於世的犧牲者有什麼關係？
原來我們沒有任何堂皇的口實，可以作為讓當代人犧牲的理由。幸福就是幸福，自由就是自由，現在就是現在，未來就是未來。這些要分得清清楚楚，要講個明白。那個“明天”既然無比美好，它就不該妨害我們的現在。如果那個“明天”使我們的現在民不聊生或者生不如死，那麼那個“明天”肯定是人世間最骯髒最糟糕的東西。我們唾棄那樣的“明天”。
［批駁］
你唾棄，那你就不必擁有明天。你若不信，就試試看吧。為了偉大事業獻身的精神是我們的傳統，你既破壞不了這個傳統，也繞不開這個傳統。事情的奇怪就在這裡，你無論願意不願意，都得跟上走。你不想犧牲？那就逼著你犧牲。理解的要執行，不理解的也要執行，這就是你的命運。你想獨立於世界，想提著自己的頭髮離開地球？這只是白日做夢而已。世界上做這個夢的人很多，都太過樂觀了吧。
人類是不可以沒有理想的，沒有理想的燈火照耀，人類就得永遠在黑暗中摸索。人活得沒有勁，沒有精神，主要原因就是沒有理想。理想是多方面的，比如致富、奔向新世紀、自立於世界強國之林，都是理想，都是目標。某一個人或某幾個人對於理想的詛咒是完全可以理解的，但這不僅無害於我們的事業，反而會讓我們在批判揭露中變得更加自覺。有病毒襲來時，最有效的手段就是趕快製造出疫苗；而疫苗的製造，我們知道，它是離不開對病毒本身的分析的，也就是說離不開這樣的標本。那些攻擊我們理想的人，那些自以為高明的個人主義者自由主義者，就是這樣的病毒標本。
如果都是該文作者這樣的人，我們就沒有第一次第二次國內革命戰爭的勝利。誰不想活著？可是反動派要殺我們。誰不想留一口氣看看勝利的一天？可是子彈沒有長眼。不錯，首長活下來的機會多一些，那是因為他們負有更大的責任，他們要指揮戰鬥，要留在軍部師部團部，不能在前線，不能直接扔手榴彈拼刺刀，難道這有什麼不可理解的嗎？你如果有這樣的全域性指揮大才，那麼你也可以留在司令部裡。問題是你不行，你沒有那兩下子，你還得去前線！
再說了，看看電影就會知道，當時為了上前線，一些後勤人員都是找到首長又哭又鬧的，非要去那裡親手殺敵不可。難道他們就不怕死？就不知道活著搞個物件什麼的？但他們有更遠大的理想，寧可自己死，而讓別人生！他們覺得為人民的利益而死，重於山東的那座泰山！他們覺得死得其所。
只有最自私的人、最怕死的膽小鬼，才能發出這樣蠱惑人心的言論。好像我們前無古人的改革事業不需要流血流汗就能成功一樣，好像我們為了民族的偉大復興做出任何犧牲都有點冤似的。說到這裡我們可以看出，作者實際上已經走到了反動和危險的邊緣了。這哪裡還是什麼學術之爭，而是立場之爭。他既然站到了改革的對立面、發展的對立面，那麼我們也只能遺憾地說：你是另一個陣營裡的人。你是民族復興之敵！
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”歷史的發展是無情的、無情的！“爾曹身與名俱裂，不廢長江萬古流。”“鷹擊長空，魚翔淺底……”“小小寰球，有幾隻蒼蠅碰壁，幾聲淒厲，幾聲抽泣……”“正西風落葉下長安，飛鳴鏑！”“不須放屁，試看天地翻覆！”
陰暗角落，小小伎倆。人間無情，大浪淘沙。且看英雄輩出，新長征之路一往無前。更有這機關算盡，反誤了卿卿性命。子系中山狼，得志便猖狂。只想唱衛星上天紅旗落地之歌，哪料想再奮發好兒女壯志凌雲。血沃中華人未老，戰地黃花撲鼻香。關心下一代風流輩出，緬懷老一輩熱淚盈眶。電子時代，即將來臨；最新科技，日新月異。唐詩萬卷隨波去，時代新歌震雲霄。縱有李杜屈蘇才，也需酬時唱新歌。南山菊香已不再，北溟有魚核潛艇。冰山融化假時日，雙子塔毀於一旦。反恐還須身手辣，北約東擴非遠謀。中華古老推背圖，一章一節皆是金。說到這裡算一段，留給阿小做枕讀。