墨家眾人轉移之後的第三天，也是扶蘇等人來到桑海城的第二天。
以公子扶蘇為首，中車府令趙高，率領陰陽家楚南公，名家公孫玲瓏，黑劍士勝七及一眾護衛高手，正式拜訪小聖賢莊。
以伏念為首的小聖賢莊三位當家，親自率眾出迎。
小聖賢莊佔地極廣，內部除了上千名儒門弟子，經常活動的大廳、靶場、居舍等地，還有藏書之處，竹林幽徑，假山湖泊。
伏念原本想要請公子扶蘇等人前往正廳，不曾料到，扶蘇卻要求先看一看小聖賢莊的藏書。
“自從孔子周遊列國，著書立說，儒家一向最為重視書籍的保護與傳承，聽說，在小聖賢莊之中，除了儒家歷代賢者留下的學說之外，還有昔年列國之中的一些珍貴史料記載、風俗地理。”
扶蘇自從見面之後，有禮有節，言笑晏晏，此時面上卻是顯得嚴肅了一些，道，“只是舊日古冊，不但歷經風霜，趨於腐朽，而且所用文字種類繁多，十分不利於後人翻閱，不知道，伏念先生是否曾派人將這些東西用新的書簡抄錄，統一為小篆？”
聽到這番話，小聖賢莊隨行弟子之中，有的面色微異，但三位當家都不動聲色。
伏念拱手說道：“我等門人弟子，平時讀書學字，用的都已是小篆。只不過，小聖賢莊之中卷帙浩繁，藏書只怕不下於數萬卷，有些書，只怕十餘年都未曾有人翻閱過。到底是否曾將那些書簡重新抄寫，我尚無暇過問。”
“這是大事，伏念先生就算是再忙，也該多多上心的。”
扶蘇臉上一片肅穆之色。
眾人走向藏經樓的步伐放緩了一些，在倚著竹林的小道上漫步，眾人靜聽著扶蘇的言語。
他說道：“扶蘇少年的時候讀書，曾聽父皇觀劍感慨，那時天下列國之間，單單一個劍字，就有十九種寫法。”
“其中許多寫法的字形，差異極大，即便是一些號稱飽學之士的儒生，也未必能把十九種寫法認全，政令傳達，學者交流，何其不便！”
扶蘇停步，正面看向伏念，說道，“既然小聖賢莊藏書頗豐，在這一點上就更該注意，不然的話，百代之後，有人見古卷而不認其意，怕是後人要怪罪伏念先生的。”
伏念正色，身後儒家的眾人也跟著他一起行禮，聽他說道：“多謝公子，伏念受教了。”
扶蘇微微點頭，目光轉向遠處說道：“那就是藏書樓嗎？”
彷彿是在竹林的盡頭，一座高樓卓然而立，在清風朗日，晴空之下，顯出古樸莊嚴的風貌。
伏念答道：“正是。”
在這位小聖賢莊的大當家做出肯定的時候，跟在人群之間的趙高，翹起了一根手指。
他身處於眾人身影遮掩之間，僅僅一根手指的動作，幾乎沒有引起任何人的注意，黑色的指甲上無聲的爬過了一隻小小的蜘蛛，落入草叢裡。
就在蜘蛛墜地，與草葉發生碰撞的時候。
人群之中的張良、顏路，眼神都有細微的變化。
手上撐著一柄柺杖的楚南公，同樣注意到那一點極其細微的動靜，濃密到幾乎遮住了眼睛的兩邊眉毛微動，左手攥成拳頭，放到嘴前，輕輕咳嗽了一聲。
扶蘇點點頭，道：“既然那樓中的書簡尚未完全理清，我們今日也不必去了。”
他直接轉身，儒家的人，便又將他引向便於接待的地方。
既然已經走到了這裡，如果再轉回正廳的話，未免耗時過久，引人不耐。
所以最後，伏念把扶蘇等人，帶到了位於湖泊中心處的一個八角亭中。
這個亭子雖然位於湖泊中心，但是，內部也頗為寬敞，有二十個坐墊、小案，除了進來的那一處之外，涼亭的其他方向上，都用竹簾垂下，充當遮蔽。
當他們在涼亭之中落座的時候，如果目光投向涼亭之外，可見左前方是曲折長橋，橫跨湖面，連線著岸邊，右前方不遠的地方，就是隔斷了水面的高牆。
牆內是湖泊，牆外是小河，小河兩邊是桑海城的街道，河面上還有小船乘涼。
坐在亭子裡面的時候，隱約可以聽到街上傳來的一些動靜，非常細微，不至於顯得聒噪擾人，反而是添了一些動中取靜，鬧中求安的超然趣味。
落座之後，很快就有儒門弟子奉上清茶，在茶具、茶葉沖洗浸泡的過程中，一舉一動，都是按照遠在春秋戰國以前，不知道哪年哪代哪個地方出生的茶聖陸羽先生留下的《茶經》所做。
光是看他們的動作，便使人心愈靜，賞心悅目，茶水的清香蔓延開來，很快把剛才在藏書樓邊上那有些微妙的氣氛掃去，似乎賓主之間，又變得十分和諧。
然而，似乎就有這麼一些人，非常樂於破壞這樣的氛圍。
趙高只是象徵性的探手碰了一下茶杯，等扶蘇品過了茶香，便開口說道：“伏念先生，公子這次帶我們過來，其實是對儒家之理，頗感興趣，尤其是小聖賢莊的三位當家，都是當世人傑，想必不但能傳承前人所學，還能推陳出新，此時天光正好，不如就請三位論述一番。”
伏念等人心中皆是凜然，知道從這一刻開始，才算是今天真正的重點到了。
“其實，儒家的理念，各位應當都或多或少聽說過一些，儒學浩瀚如海，伏念所得，不過是滄海一粟，與諸位所知的，也沒有太多差別。”
伏念這段話，本來是習以為常的開口自謙，沒想到他這段話剛說出來。
趙高立刻介面說道：“伏念先生說的有理，下士求學，停留於刀筆口舌之間，誇誇其談，不能實用。中士求學，能在一科之中實踐體會，但若見書外之物，立刻手足無措。”
“而上士治學，能從表面看去無關之物，引申出無窮道理，舉手投足之間，不費隻言片語，都能闡述自身所求所得。”
他一言一語，娓娓道來，言辭懇切之中，卻暗含著叫人心驚膽戰的鋒芒，使陪同在側的儒家弟子暗生不妙的感覺。
然而對於在場當中非屬儒家的人士來說，他這樣的說話口吻，語言含義，都沒有半點不妥當的地方，即使是扶蘇，也沒有阻止他的意思。
“今番求教儒家之道，如果幾位空口直說，只怕我等不能有深切體會，不如以劍喻道，論劍論道，實身證道。”
趙高的視線掃過伏念三人，面上帶笑，神態恭謹，“不知三位意下如何？”
道這個字，在無比久遠的年代中，一開始被創造出來的時候，擁有什麼樣的含義，已經無法去追溯，但是，在老子西出函谷關，道德五千言現世之後，“道”之一字，或許可以說，已經擁有了人世間最非凡的意義。
趙高既然以論道為名，此時又是小聖賢莊客人的身份，儒家的三位當家，自然都不會做出拒絕的選擇。
他們沒有那個名義，也知道當下的情況，其實沒有拒絕的餘地，如果開口辯談，想要換一種論道的方式，最後無非是跌了自家的格調。
仍舊是伏念開口：“各位盛情至此，小聖賢莊又怎有待客不周的道理？”