許多不得志的底層弟子紛紛響應，很快就湊齊了三百多人
大部隊先行，人流浩蕩，場面做足了。
可是，王福本人卻脫離大部隊，輕裝趕路，要來個微服私訪，特地帶上朱子肅和孫焱焱二人。
兩個同行人選也很是講究，朱子肅是朗笑塵師兄，關係略遠，正好趁機增進關係。
孫焱焱，屬於‘強徵’而來，滿心不歡喜，留他在大部隊，王福不放心，放在身邊方便監管。
王福這次去西北下院，必須對當地情況有第一手的認識，微服出行是最好的方法。
事實上，雲陽觀的勢力範圍廣闊無際，包含數個國家，整合一個巨大的聯盟體。
土地面積一大，管理難度直線上升，國與國邊界、不同州府縣城的邊界等等，情況複雜。
都說十里不同風，百里不同俗。
雲陽觀在各地的下院管轄，情況就大不相同，本地百姓風俗也大相徑庭。
比方說，對鬼部餘孽的態度。
道觀直轄的地盤，自然是態度堅決，不誅滅鬼部餘孽決不罷休，順便鎮壓就近的鼓山鬼界作崇。
具體到了地方上面，實力不足，加上情況複雜，手腕就不能太強硬
比方說，祭拜鬼神一事。
百姓的信仰是一個大市場，如今雲陽觀佔據壟斷地位，三清五帝佔據主流，然而再牛逼的企業也有競爭者，鬼神崇拜自古就有，再加上鬼部是這片土地的原主人，紮根多年，根系深入地底四面八方，不是那麼容易一掃而空的。
西北下院，地處貧瘠之地，惡劣的自然環境下，百姓生存艱難，迫切需求鬼神庇護。
當然了，這裡提及的鬼神，並非與正仙齊平的鬼神，而是那些受香火供奉的鬼物，小至惡鬼，大至厲鬼都有。
什麼活血祭、嫁新娘等習俗，基本上都是出自這些鬼神。
說到底，宗教信仰就是一筆買賣，最原始的情況就是，一手交錢一手交貨。
鬼物雖然兇殘，可一旦接受供奉，基本上就是定期收錢，按時庇護。
根本原因，還是修行者力量不足，只能佔據重點地區，對於邊緣地帶，只能勉強維持。
王福自從得知當地情況，心都涼透了，怎麼感覺自己是鬼子炮樓的角色，那些鬼部餘孽是打游擊的武工隊嘞！
“老鄉，藉口水喝。”
王福、朱子肅和孫焱巔三人，既然是微服，就沒有穿道袍什麼的，容易引發牴觸。
他們三人的模樣，就是外出做買賣的青年行商，風塵僕僕，嘴巴都乾裂了。
他們敲開一家民居，王福上前討水喝。
門口就有井水，但是水井是有主之物，須得主人家允許才能打水喝。
木門開啟的瞬間，王福目光匆匆一瞥，狹窄的屋內，特地有一個神墓，裡面供奉飯肉菜，還有香爐冒著嫋嫋香火。
再看這家人，夯土牆面、茅草屋頂，家中大人小孩都面有菜色，卻將豐盛的菜餚供奉給神靈。更別提那幾柱香了，都是從嘴裡吃喝摳出來的。
神中的神像，不出意外，又是一尊鬼物偽裝的神靈。
“水井在門前，喝完水，記得將井繩繞好，別浸在水裡泡壞了。”
王福坐在旁邊喝水，孫焱焱冷著臉站著好，看著天空也不說話。
朱子肅長相老成，又是會說話的，當即和對方的男人聊了起來。
“老鄉，我們從外地來，到附近做買賣，拜的是多足神，你們家拜的什麼？”
多足神，是一頭頗為強大的厲鬼，行人旅商拜的比較多。
朱子肅信口拈來，結合他們的行商身份，可信度很高。
一聽到也是拜神的，男人臉上戒備少了許多，開始聊了起來。
原來，他們家和方圓十里的鄉鎮村子，供奉的神靈名為好壽公。
“年頭不好，若無神靈庇佑，咱們一家不是病死就是餓死，要不被強盜殺人燒屋。”
男人家說得連連搖頭，家裡的女人小孩還有老人，藏在屋內的陰暗處，不敢見生人。
王福一碗水喝完，三人便起身告辭，前往下一個地點。
就這麼一路走一路問，西北下院這塊土地上，盤踞大大小小的鬼神，已經摸索的差不多了。
第387章 異變
“王師兄，咱們這樣浪費時間做什麼？”
終於，有一天，孫焱焱不耐煩，直接找王福表達不滿。
“這裡家家戶戶供奉鬼物，當做神靈頂禮膜拜，人心敗壞，積重難返。”
“按照我說，就該去西北下院，集合人手掃蕩，將所有鬼物屠殺一空。”
這些日子，孫雖然不情願，但跟著王福所見所聞，便知道當地情況多麼惡劣。
難怪鬼神鬼部餘孽無法清除，合著雲陽觀在當地，才是弱勢群體。