6峰行走在山路之上，再度潛心禮拜菩薩，他也不是未曾起了許多心思，這些心思包括自己在學經僧的時候，遇見的智雲僧模樣，自己去找智雲僧的時候，智雲僧將自己身邊的侍從僧貶去養馬的情況，那個時候他一言可決定侍從僧的死亡，和現在有甚麼區別呢
僅僅是未曾被“放逐”出無盡白塔寺，在學經僧眼裡了不得的大人物，卻止因為主持尊者的一句話，就落得如此下場。
他在主持尊者眼裡，又和他看那些侍從僧，又有何等區別呢
無甚區別。
這念頭剛剛起來，就被6峰攪碎了，他呵出來了一口氣，一隻手託著嘎巴拉碗，另外一隻手拿著柴火，其餘的法器，都被他“身體”之中長出來的厲詭手抓住，6峰長念“六字大明咒”，繼續順著指引行走，丟柴火，尋犛牛，過了半晌，在這大日從雪山之後升起來，6峰見到了第一隻牛。
它就那樣站在雪地之中，也無動作，看起來呆呆傻傻，這隻犛牛見到了6峰，也無有跑動的意思，但是單獨的一個犛牛，性情極不穩定，6峰不但無有迴避這犛牛的目光，反而是盯著它的目光往前，步步為營，威脅十足，見狀，野犛牛的鼻孔之中噴出來了團團白氣，壓低了腦袋就衝了過來，被6峰一把手按住，口大呼喊
“嗡”
6峰震動中脈，全身上下使力，海底脈輪出了無量光，6峰宛若是“恨天無把，恨地無環”，用力的壓住了這犛牛，卻又保證自己力不是太大，將這野犛牛一不小心給壓死了
他死死的將這犛牛壓在了自己的手下，雙手拿住了這犛牛的頭骨，開始唸咒
也無是甚殊勝的咒語，但是那野犛牛竟然也十分倔強，想要繼續用力，卻被6峰死死拿住，壓在雪裡，就是一刻也不放鬆，止要在這裡，降服了這一頭倔強的犛牛不可一邊壓制，6峰一邊唸咒，就是要這牛兒要跟著他為止，那犛牛勁大，6峰的勁比它更大。
“還不皈依”
6峰怒斥這野犛牛，壓制的它渾身筋酥骨軟，趴在地上，無可動作的時候，6峰方才放心，放它起來，看它再應如何。
就在6峰如是動作的時候，雜湖朗諾山下，不知道何時駐紮了一隊人馬。
有貴人穿著厚厚的袍子，從馬車上下來，他身上衣服穿著極好，卻不是這馬隊的主人，他亦只是一個小貴族罷了，他招呼著諸人開始了今日的活計，真正的貴人應在後面才來，他今日來此處，止做一些最前的工作。
代表著貴族家族的經幡從車隊裡面打了起來，這些經幡看起來和佛寺的經幡無有甚麼區別，但是仔細去看，上面的文字，卻是6峰學習過的“巫教”文字，歪歪曲曲，應是某一位大神巫家族的名號，那些大神巫家族們豢養的僧侶們走了過來，他們亦穿著僧侶的衣，也是僧侶，卻不是和6峰一樣的僧侶，他們是“巫教”的僧侶。
在當年“巫教”失敗之後，贊普王雖然驅逐了大量的“巫教”巫師，但是亦有許多“巫教”的巫師離開了此處，去往他處，又因為諸多原因，“巫教”也留了下來，止這些“巫教”也進行了一定程度上的改變。
就算是贊普王，也無能將“巫教”從密法域消失，直到現在，贊普王消失不見了，密法域之上就是上層僧侶、貴族、領主的天下，其中還有諸多領主，依舊供奉信仰“巫教”，在他們的領土之上，亦有大量的“巫教”寺廟，亦有大量的“巫教”僧侶，領主也可將領土之上的學佛僧人都驅逐出去。
這些事情，平時經常會稱別人為“外道”的僧人，卻都當做無看見，因為能夠被稱之為領主，和貴族、上層僧侶放在一起的領主，不會比一座大法寺人少、巫師少，手段少，將其斥做“外道”無甚作用，不兵攻打，壓根無事，至於想要兵那更是不可能，無人願意承擔這個風險。
止不知道，這些“巫教”的巫師、僧侶，是為誰效力。
他們在此處掛起來了風馬旗，堆起來了瑪尼堆，在上面刻寫“七字真言”，堆起來了火塘，甚至有僧在嘴巴里面塞進了人骨哨子，吹出來了尖銳無比的聲音。
有僧在唸“七字真言”，他們身上散出了濃烈的韻味，勾連起來了深藏在了這片土地之中的力量，叫一片淡淡的黑紗縈繞在此處，在天空之中交織出來了一張密密麻麻的大網，那大網之上，有數不清的鉤子朝著下面緩緩垂釣了下來，那些僧侶們緩緩的從加了密咒的藤箱之中，拿出來了其中做以煙供的植物。
他們拿來了陽面上長出來的杜鵑草，拿出來了陰面上長出來的“生死草”，拿出了山腳下的桃花枝，拿出來了山上的油松柏，將曝曬好的花粉一次撒在了這些應煙供之物上面，隨後又拿出來了青稞，拿出來了茶葉，拿出來了酥油，拿出來了鞣製好的牛羊的皮子等物，準備進行煙供。
在另外一邊，則是在進行血供的材料，獒犬們鼻孔之中噴塗出來大量的白氣，被血腥氣息刺激的幾乎要狂，被那些差巴們死死的勒住了脖子，不叫它們衝出去，止有那狂悖的“汪汪汪”亂叫聲音，打破了
此刻的山下寧靜。
6峰從山上緩慢下來，凝視著他們的動作，他看到那些差巴們搭建起來了五色的帳篷，看到有一位紅衣大僧侶一邊唸咒，一邊手中持著金剛橛，將這帳篷扎住，大風起來，將這帳篷吹得膨脹起來，那僧侶呵斥，叫這風停下。
風也真的微微停頓了一下，但同時，那風順著那帳篷到6峰的耳邊，6峰聽得他念的咒語應該是梵文咒，他是一個修持佛法的僧，不是一個修習“巫”法的僧。
在這四面紮上金剛橛，那僧侶開始為這大大的五色帳篷持咒，有僕人拿出來了薰香提前走了進去。
更遠處，一處光滑亮堂的大石頭上，屠戶手起刀落，新鮮的腸子和心臟都被貢獻出來，被僧侶們徒手拿出來，放在了湖邊，準備進行血祭。
那雙手血淋淋的僧侶走在路上，留下來了一串血色的痕跡，血色的腳印。
不少的僧侶都在他的身邊一齊持咒，止他們的咒語和6峰所持的咒語並不一樣，他們持的是“巫教”的咒語，新鮮的大肉，心肝腸子都放了出來，還帶著生物臨死之前的“嗚咽”聲音。
化作了一道令凶神喜悅的場景，血液落在了青色的大石頭上面，落在了未融化的血液之中。
不須多久，這些血液就會變成冰渣子，這就是和煙供齊名的血供。
那些血供之物，可不僅僅是人如此簡單，對於大領主而言，奴隸亦為牲畜，在他們的眼裡，人這種牲畜，是供品之中常見之物，反倒是很好尋找之物。
像是這樣的血供之中，亦不止是要這些牲畜在，還要八種顏色的羽毛，還有一些極其稀少的骨頭，羽毛要插在“垛”上，骨頭要放在“垛”的基石裡面，有的神靈供奉還需要特殊顏色的牲畜。